Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной.
Внутри человеческой микровселенной формируется и развивается новое живое существо ЭГО (ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ Я). После смерти человека эго отделяется и становится самостоятельным.
Тимур пришел к пониманию качественно новой схемы эволюционного цикла живых существ на Земле. Некоторые главы Записок о мироздании придется переписывать заново. Но ничего переписывать я не буду, ибо все что написано является ориентирами в обучении других людей. Людям нужно учиться познавать себя самих и жизнь вокруг себя.
Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной связаны с продолжением жизненных циклов в космосе.
Дописка к заметке: 03 Сентябрь 2011г. 01)- В данной дописке Тимур подошел к описанию вопроса, над которым он ломает голову не менее 10 лет, если же вести отсчет с самого начала, то полные 19 лет, ибо именно летом 1992 года он впервые увидел кристалл внутри психического центра. 02)- С этого яркого видения начался процесс познания Тимуром внутреннего устройства человеческой микровселенной. Этот процесс познания еще далек от завершения, последователям Тимура придется все это завершать. 03)- Тимур постоянно сомневается в истинности того, что он видит, но всякий раз когда сомнения одерживали верх, случалось что-то, что давало подтверждения, давало доказательства правильности увиденного и познанного. 04)- А в 1991-1992 году Тимур во время чтения Ветхого Завета обратил внимание на слова Моисея, произнесенные во время спора с египетскими жрецами. Моисей произнес ключевую фразу "Мой Бог", жрецы говорили "Наши Боги". 05)- Человеческая микровселенная состоит из трех главных живых существ: 1. Душа; 2. Эго (я человека); 3. Манас. Много сил и времени Тимур потратил на понимание и расположение манаса в человеческой микровселенной. 06)- Тимур никак не мог определить точное место расположение манаса, хотя его роль и основные функции удалось определить относительно быстро. Тимуру не удавалось сфокусировать свое зрение на манасе, он постоянно менял свое место. 07)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной, это искусственная фраза, которая не отражает сути вещей, но дает возможность связать распространенные представления о Боге с тем, что получил Тимур. 08)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной связана со способностью души "рожать" себе подобные живые существа, которые впоследствии становятся манасами или душами. 09)- Человеческая микровселенная, это мир, это вложенный мир, который вложен в мир более высокого уровня, в мир человеческой земной цивилизации. Два человека, это два параллельных мира. 10)- Мириады параллельных человеческих миров, как личинки москитов, плодятся и развиваются по принципу, хоть один да выживет, хоть один да даст потомство. Чем больше людей, тем больше вероятность выживания хотя бы одного. 11)- Цели живого Бога в человеке связаны с "рождением" новых душ, новых манасов. 12)- Человек, это механизм формирования качественно нового живого существа - эго (я), которое в момент смерти человека рождается к самостоятельной жизни. 13)- Человеческая смерть порождает жизнь нового живого существа - манаса, который в последствии станет душой в новой человеческой микровселенной. Смерть человека, это вынужденная мера, которая связана с необходимостью отделить созревшее эго от человеческой микровселенной. 14)- Человеческая микровселенная не разрушается в момент смерти, как это ранее говорил Тимур в своем заблуждении, просто отделение эго (Я) от души возможно только при отсутствии физического тела. Мой Бог, это моя душа для человеческого Я. Мой Бог для души, это созревшее эго. Бог (повелитель) внутри человеческой микровселенной, это вначале жизни человека душа, а после созревания эго богом (повелителем) становится эго. Мой Бог, мой повелитель в человеческой микровселенной при несозревшем эго является душой, а когда эго созревает, то тогда уже душа восклицает "Мой Бог" и обращает свой взор на Эго, которое должно стать центром будущего нура. 03 Сентябрь 2011г. Тимур
Приписка к заметке №19 - Тимур - 25 Июня 2011: Одним из величайших мистиков Колесницы был рабби Нехуния бен Хакана. Он прославился тем, что, не выходя из медитативного состояния, описывал свой опыт группе восторженных учеников. Тем временем один из коллег рабби записывал его речи. Надо полагать, что лучшего способа заглянуть в тайны медитации Колесницы не существует — разве что испытать их на собственном опыте.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. -
Приписка к заметке №20 - Тимур - 25 Июня 2011: Исаак Слепой, влиятельный каббалист тринадцатого века, принадлежавший к прованскому кружку, расширил символику Меркабы, включив в неё все всевозможные деяния Господа в мире человека. Его последователям замысловатые символы из книги «Бахир» служили условными обозначениями на символической карте, позволявшей обнаружить знаки присутствия трансцендентного божества в проявленном мире.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. - 20 - Тимур - 25 Июня 2011 11:03
Дописка к заметке: 03 Сентябрь 2011г. 01)- Цель 02)- Микровселенная 03)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной. 04)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной связаны с продолжением жизненных циклов в космосе. 05)- Тимур пришел к пониманию качественно новой схемы эволюционного цикла живых существ на Земле. Некоторые главы Записок о мироздании придется переписывать заново. Но ничего переписывать я не буду, ибо все что написано является ориентирами в обучении других людей. Людям нужно учиться познавать себя самих и жизнь вокруг себя. 06)- Внутри человеческой микровселенной формируется и развивается новое живое существо ЭГО (ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ Я). После смерти человека эго отделяется и становится самостоятельным. 07)- Тимур
Повторение мать учения. Еще раз на тему о " Цель, Бог, Микровселенная, Каббала".
Тимур никак не мог определить точное место расположение манаса, хотя его роль и основные функции удалось определить относительно быстро. Тимуру не удавалось сфокусировать свое зрение на манасе, он постоянно менял свое место. 07)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной, это искусственная фраза, которая не отражает сути вещей, но дает возможность связать распространенные представления о Боге с тем, что получил Тимур. 08)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной связана со способностью души "рожать" себе подобные живые существа, которые впоследствии становятся манасами или душами. 09)- Человеческая микровселенная, это мир, это вложенный мир, который вложен в мир более высокого уровня, в мир человеческой земной цивилизации. Два человека, это два параллельных мира. 10)- Мириады параллельных человеческих миров, как личинки москитов, плодятся и развиваются по принципу, хоть один да выживет, хоть один да даст потомство. Чем больше людей, тем больше вероятность выживания хотя бы одного. 11)- Цели живого Бога в человеке связаны с "рождением" новых душ, новых манасов. 12)- Человек, это механизм формирования качественно нового живого существа - эго (я), которое в момент смерти человека рождается к самостоятельной жизни. 13)- Человеческая смерть порождает жизнь нового живого существа - манаса, который в последствии станет душой в новой человеческой микровселенной. Смерть человека, это вынужденная мера, которая связана с необходимостью отделить созревшее эго от человеческой микровселенной. 14)- Человеческая микровселенная не разрушается в момент смерти, как это ранее говорил Тимур в своем заблуждении, просто отделение эго (Я) от души возможно только при отсутствии физического тела. Мой Бог, это моя душа для человеческого Я. Мой Бог для души, это созревшее эго. Бог (повелитель) внутри человеческой микровселенной, это вначале жизни человека душа, а после созревания эго богом (повелителем) становится эго. Мой Бог, мой повелитель в человеческой микровселенной при несозревшем эго является душой, а когда эго созревает, то тогда уже душа восклицает "Мой Бог" и обращает свой взор на Эго, которое должно стать центром будущего нура. 03 Сентябрь 2011г. Тимур
Приписка к заметке №19 - Тимур - 25 Июня 2011: Одним из величайших мистиков Колесницы был рабби Нехуния бен Хакана. Он прославился тем, что, не выходя из медитативного состояния, описывал свой опыт группе восторженных учеников. Тем временем один из коллег рабби записывал его речи. Надо полагать, что лучшего способа заглянуть в тайны медитации Колесницы не существует — разве что испытать их на собственном опыте.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. -
Приписка к заметке №20 - Тимур - 25 Июня 2011: Исаак Слепой, влиятельный каббалист тринадцатого века, принадлежавший к прованскому кружку, расширил символику Меркабы, включив в неё все всевозможные деяния Господа в мире человека. Его последователям замысловатые символы из книги «Бахир» служили условными обозначениями на символической карте, позволявшей обнаружить знаки присутствия трансцендентного божества в проявленном мире.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. - 20 - Тимур - 25 Июня 2011 11:03
Дописка к заметке: 03 Сентябрь 2011г. 01)- Цель 02)- Микровселенная 03)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной. 04)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной связаны с продолжением жизненных циклов в космосе. 05)- Тимур пришел к пониманию качественно новой схемы эволюционного цикла живых существ на Земле. Некоторые главы Записок о мироздании придется переписывать заново. Но ничего переписывать я не буду, ибо все что написано является ориентирами в обучении других людей. Людям нужно учиться познавать себя самих и жизнь вокруг себя. 06)- Внутри человеческой микровселенной формируется и развивается новое живое существо ЭГО (ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ Я). После смерти человека эго отделяется и становится самостоятельным. 07)- Тимур
Человек, это механизм формирования качественно нового живого существа - эго (я), которое в момент смерти человека рождается к самостоятельной жизни. 13)- Человеческая смерть порождает жизнь нового живого существа - манаса, который в последствии станет душой в новой человеческой микровселенной. Смерть человека, это вынужденная мера, которая связана с необходимостью отделить созревшее эго от человеческой микровселенной. 14)- Человеческая микровселенная не разрушается в момент смерти, как это ранее говорил Тимур в своем заблуждении, просто отделение эго (Я) от души возможно только при отсутствии физического тела. Мой Бог, это моя душа для человеческого Я. Мой Бог для души, это созревшее эго. Бог (повелитель) внутри человеческой микровселенной, это вначале жизни человека душа, а после созревания эго богом (повелителем) становится эго. Мой Бог, мой повелитель в человеческой микровселенной при несозревшем эго является душой, а когда эго созревает, то тогда уже душа восклицает "Мой Бог" и обращает свой взор на Эго, которое должно стать центром будущего нура. 03 Сентябрь 2011г. Тимур
Приписка к заметке №19 - Тимур - 25 Июня 2011: Одним из величайших мистиков Колесницы был рабби Нехуния бен Хакана. Он прославился тем, что, не выходя из медитативного состояния, описывал свой опыт группе восторженных учеников. Тем временем один из коллег рабби записывал его речи. Надо полагать, что лучшего способа заглянуть в тайны медитации Колесницы не существует — разве что испытать их на собственном опыте.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. -
Приписка к заметке №20 - Тимур - 25 Июня 2011: Исаак Слепой, влиятельный каббалист тринадцатого века, принадлежавший к прованскому кружку, расширил символику Меркабы, включив в неё все всевозможные деяния Господа в мире человека. Его последователям замысловатые символы из книги «Бахир» служили условными обозначениями на символической карте, позволявшей обнаружить знаки присутствия трансцендентного божества в проявленном мире.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. - 20 - Тимур - 25 Июня 2011 11:03
Дописка к заметке: 03 Сентябрь 2011г. 01)- Цель 02)- Микровселенная 03)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной. 04)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной связаны с продолжением жизненных циклов в космосе. 05)- Тимур пришел к пониманию качественно новой схемы эволюционного цикла живых существ на Земле. Некоторые главы Записок о мироздании придется переписывать заново. Но ничего переписывать я не буду, ибо все что написано является ориентирами в обучении других людей. Людям нужно учиться познавать себя самих и жизнь вокруг себя. 06)- Внутри человеческой микровселенной формируется и развивается новое живое существо ЭГО (ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ Я). После смерти человека эго отделяется и становится самостоятельным. 07)- Тимур
Человеческая смерть порождает жизнь нового живого существа - манаса, который в последствии станет душой в новой человеческой микровселенной. Смерть человека, это вынужденная мера, которая связана с необходимостью отделить созревшее эго от человеческой микровселенной. 14)- Человеческая микровселенная не разрушается в момент смерти, как это ранее говорил Тимур в своем заблуждении, просто отделение эго (Я) от души возможно только при отсутствии физического тела. Мой Бог, это моя душа для человеческого Я. Мой Бог для души, это созревшее эго. Бог (повелитель) внутри человеческой микровселенной, это вначале жизни человека душа, а после созревания эго богом (повелителем) становится эго. Мой Бог, мой повелитель в человеческой микровселенной при несозревшем эго является душой, а когда эго созревает, то тогда уже душа восклицает "Мой Бог" и обращает свой взор на Эго, которое должно стать центром будущего нура. 03 Сентябрь 2011г. Тимур
Приписка к заметке №19 - Тимур - 25 Июня 2011: Одним из величайших мистиков Колесницы был рабби Нехуния бен Хакана. Он прославился тем, что, не выходя из медитативного состояния, описывал свой опыт группе восторженных учеников. Тем временем один из коллег рабби записывал его речи. Надо полагать, что лучшего способа заглянуть в тайны медитации Колесницы не существует — разве что испытать их на собственном опыте.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. -
Приписка к заметке №20 - Тимур - 25 Июня 2011: Исаак Слепой, влиятельный каббалист тринадцатого века, принадлежавший к прованскому кружку, расширил символику Меркабы, включив в неё все всевозможные деяния Господа в мире человека. Его последователям замысловатые символы из книги «Бахир» служили условными обозначениями на символической карте, позволявшей обнаружить знаки присутствия трансцендентного божества в проявленном мире.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. - 20 - Тимур - 25 Июня 2011 11:03
Дописка к заметке: 03 Сентябрь 2011г. 01)- Цель 02)- Микровселенная 03)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной. 04)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной связаны с продолжением жизненных циклов в космосе. 05)- Тимур пришел к пониманию качественно новой схемы эволюционного цикла живых существ на Земле. Некоторые главы Записок о мироздании придется переписывать заново. Но ничего переписывать я не буду, ибо все что написано является ориентирами в обучении других людей. Людям нужно учиться познавать себя самих и жизнь вокруг себя. 06)- Внутри человеческой микровселенной формируется и развивается новое живое существо ЭГО (ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ Я). После смерти человека эго отделяется и становится самостоятельным. 07)- Тимур
Книга "Каббала и еврейский мистицизм" дает нам очень хороший пример того как работают методики совершенствования мыслительной системы, которые реализуются благодаря программам матрицы.
В данной дописке Тимур подошел к описанию вопроса, над которым он ломает голову не менее 10 лет, если же вести отсчет с самого начала, то полные 19 лет, ибо именно летом 1992 года он впервые увидел кристалл внутри психического центра. 02)- С этого яркого видения начался процесс познания Тимуром внутреннего устройства человеческой микровселенной. Этот процесс познания еще далек от завершения, последователям Тимура придется все это завершать. 03)- Тимур постоянно сомневается в истинности того, что он видит, но всякий раз когда сомнения одерживали верх, случалось что-то, что давало подтверждения, давало доказательства правильности увиденного и познанного. 04)- А в 1991-1992 году Тимур во время чтения Ветхого Завета обратил внимание на слова Моисея, произнесенные во время спора с египетскими жрецами. Моисей произнес ключевую фразу "Мой Бог", жрецы говорили "Наши Боги". 05)- Человеческая микровселенная состоит из трех главных живых существ: 1. Душа; 2. Эго (я человека); 3. Манас. Много сил и времени Тимур потратил на понимание и расположение манаса в человеческой микровселенной. 06)- Тимур никак не мог определить точное место расположение манаса, хотя его роль и основные функции удалось определить относительно быстро. Тимуру не удавалось сфокусировать свое зрение на манасе, он постоянно менял свое место. 07)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной, это искусственная фраза, которая не отражает сути вещей, но дает возможность связать распространенные представления о Боге с тем, что получил Тимур. 08)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной связана со способностью души "рожать" себе подобные живые существа, которые впоследствии становятся манасами или душами. 09)- Человеческая микровселенная, это мир, это вложенный мир, который вложен в мир более высокого уровня, в мир человеческой земной цивилизации. Два человека, это два параллельных мира. 10)- Мириады параллельных человеческих миров, как личинки москитов, плодятся и развиваются по принципу, хоть один да выживет, хоть один да даст потомство. Чем больше людей, тем больше вероятность выживания хотя бы одного. 11)- Цели живого Бога в человеке связаны с "рождением" новых душ, новых манасов. 12)- Человек, это механизм формирования качественно нового живого существа - эго (я), которое в момент смерти человека рождается к самостоятельной жизни. 13)- Человеческая смерть порождает жизнь нового живого существа - манаса, который в последствии станет душой в новой человеческой микровселенной. Смерть человека, это вынужденная мера, которая связана с необходимостью отделить созревшее эго от человеческой микровселенной. 14)- Человеческая микровселенная не разрушается в момент смерти, как это ранее говорил Тимур в своем заблуждении, просто отделение эго (Я) от души возможно только при отсутствии физического тела. Мой Бог, это моя душа для человеческого Я. Мой Бог для души, это созревшее эго. Бог (повелитель) внутри человеческой микровселенной, это вначале жизни человека душа, а после созревания эго богом (повелителем) становится эго. Мой Бог, мой повелитель в человеческой микровселенной при несозревшем эго является душой, а когда эго созревает, то тогда уже душа восклицает "Мой Бог" и обращает свой взор на Эго, которое должно стать центром будущего нура. 03 Сентябрь 2011г. Тимур
Приписка к заметке №19 - Тимур - 25 Июня 2011: Одним из величайших мистиков Колесницы был рабби Нехуния бен Хакана. Он прославился тем, что, не выходя из медитативного состояния, описывал свой опыт группе восторженных учеников. Тем временем один из коллег рабби записывал его речи. Надо полагать, что лучшего способа заглянуть в тайны медитации Колесницы не существует — разве что испытать их на собственном опыте.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. -
Приписка к заметке №20 - Тимур - 25 Июня 2011: Исаак Слепой, влиятельный каббалист тринадцатого века, принадлежавший к прованскому кружку, расширил символику Меркабы, включив в неё все всевозможные деяния Господа в мире человека. Его последователям замысловатые символы из книги «Бахир» служили условными обозначениями на символической карте, позволявшей обнаружить знаки присутствия трансцендентного божества в проявленном мире.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. - 20 - Тимур - 25 Июня 2011 11:03
Дописка к заметке: 03 Сентябрь 2011г. 01)- Цель 02)- Микровселенная 03)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной. 04)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной связаны с продолжением жизненных циклов в космосе. 05)- Тимур пришел к пониманию качественно новой схемы эволюционного цикла живых существ на Земле. Некоторые главы Записок о мироздании придется переписывать заново. Но ничего переписывать я не буду, ибо все что написано является ориентирами в обучении других людей. Людям нужно учиться познавать себя самих и жизнь вокруг себя. 06)- Внутри человеческой микровселенной формируется и развивается новое живое существо ЭГО (ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ Я). После смерти человека эго отделяется и становится самостоятельным. 07)- Тимур
Каббалисты разработали очень сложную методику тренировки мыслительной системы, которую они использовали с целью поиска пути к Богу. Почитайте книгу "Каббала и еврейский мистицизм", которую можно скачать на этой странице.
С этого яркого видения начался процесс познания Тимуром внутреннего устройства человеческой микровселенной. Этот процесс познания еще далек от завершения, последователям Тимура придется все это завершать. 03)- Тимур постоянно сомневается в истинности того, что он видит, но всякий раз когда сомнения одерживали верх, случалось что-то, что давало подтверждения, давало доказательства правильности увиденного и познанного. 04)- А в 1991-1992 году Тимур во время чтения Ветхого Завета обратил внимание на слова Моисея, произнесенные во время спора с египетскими жрецами. Моисей произнес ключевую фразу "Мой Бог", жрецы говорили "Наши Боги". 05)- Человеческая микровселенная состоит из трех главных живых существ: 1. Душа; 2. Эго (я человека); 3. Манас. Много сил и времени Тимур потратил на понимание и расположение манаса в человеческой микровселенной. 06)- Тимур никак не мог определить точное место расположение манаса, хотя его роль и основные функции удалось определить относительно быстро. Тимуру не удавалось сфокусировать свое зрение на манасе, он постоянно менял свое место. 07)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной, это искусственная фраза, которая не отражает сути вещей, но дает возможность связать распространенные представления о Боге с тем, что получил Тимур. 08)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной связана со способностью души "рожать" себе подобные живые существа, которые впоследствии становятся манасами или душами. 09)- Человеческая микровселенная, это мир, это вложенный мир, который вложен в мир более высокого уровня, в мир человеческой земной цивилизации. Два человека, это два параллельных мира. 10)- Мириады параллельных человеческих миров, как личинки москитов, плодятся и развиваются по принципу, хоть один да выживет, хоть один да даст потомство. Чем больше людей, тем больше вероятность выживания хотя бы одного. 11)- Цели живого Бога в человеке связаны с "рождением" новых душ, новых манасов. 12)- Человек, это механизм формирования качественно нового живого существа - эго (я), которое в момент смерти человека рождается к самостоятельной жизни. 13)- Человеческая смерть порождает жизнь нового живого существа - манаса, который в последствии станет душой в новой человеческой микровселенной. Смерть человека, это вынужденная мера, которая связана с необходимостью отделить созревшее эго от человеческой микровселенной. 14)- Человеческая микровселенная не разрушается в момент смерти, как это ранее говорил Тимур в своем заблуждении, просто отделение эго (Я) от души возможно только при отсутствии физического тела. Мой Бог, это моя душа для человеческого Я. Мой Бог для души, это созревшее эго. Бог (повелитель) внутри человеческой микровселенной, это вначале жизни человека душа, а после созревания эго богом (повелителем) становится эго. Мой Бог, мой повелитель в человеческой микровселенной при несозревшем эго является душой, а когда эго созревает, то тогда уже душа восклицает "Мой Бог" и обращает свой взор на Эго, которое должно стать центром будущего нура. 03 Сентябрь 2011г. Тимур
Приписка к заметке №19 - Тимур - 25 Июня 2011: Одним из величайших мистиков Колесницы был рабби Нехуния бен Хакана. Он прославился тем, что, не выходя из медитативного состояния, описывал свой опыт группе восторженных учеников. Тем временем один из коллег рабби записывал его речи. Надо полагать, что лучшего способа заглянуть в тайны медитации Колесницы не существует — разве что испытать их на собственном опыте.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. -
Приписка к заметке №20 - Тимур - 25 Июня 2011: Исаак Слепой, влиятельный каббалист тринадцатого века, принадлежавший к прованскому кружку, расширил символику Меркабы, включив в неё все всевозможные деяния Господа в мире человека. Его последователям замысловатые символы из книги «Бахир» служили условными обозначениями на символической карте, позволявшей обнаружить знаки присутствия трансцендентного божества в проявленном мире.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. - 20 - Тимур - 25 Июня 2011 11:03
Дописка к заметке: 03 Сентябрь 2011г. 01)- Цель 02)- Микровселенная 03)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной. 04)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной связаны с продолжением жизненных циклов в космосе. 05)- Тимур пришел к пониманию качественно новой схемы эволюционного цикла живых существ на Земле. Некоторые главы Записок о мироздании придется переписывать заново. Но ничего переписывать я не буду, ибо все что написано является ориентирами в обучении других людей. Людям нужно учиться познавать себя самих и жизнь вокруг себя. 06)- Внутри человеческой микровселенной формируется и развивается новое живое существо ЭГО (ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ Я). После смерти человека эго отделяется и становится самостоятельным. 07)- Тимур
Любые религиозные практики, я не имею ввиду религиозные обряды, способствуют развитию мыслительной системы человека, который стремится к каким-то религиозным целям. Тоже самое происходит в любой науке, в эзотерике, в искусстве, в философии, в физическом труде.
Тимур постоянно сомневается в истинности того, что он видит, но всякий раз когда сомнения одерживали верх, случалось что-то, что давало подтверждения, давало доказательства правильности увиденного и познанного. 04)- А в 1991-1992 году Тимур во время чтения Ветхого Завета обратил внимание на слова Моисея, произнесенные во время спора с египетскими жрецами. Моисей произнес ключевую фразу "Мой Бог", жрецы говорили "Наши Боги". 05)- Человеческая микровселенная состоит из трех главных живых существ: 1. Душа; 2. Эго (я человека); 3. Манас. Много сил и времени Тимур потратил на понимание и расположение манаса в человеческой микровселенной. 06)- Тимур никак не мог определить точное место расположение манаса, хотя его роль и основные функции удалось определить относительно быстро. Тимуру не удавалось сфокусировать свое зрение на манасе, он постоянно менял свое место. 07)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной, это искусственная фраза, которая не отражает сути вещей, но дает возможность связать распространенные представления о Боге с тем, что получил Тимур. 08)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной связана со способностью души "рожать" себе подобные живые существа, которые впоследствии становятся манасами или душами. 09)- Человеческая микровселенная, это мир, это вложенный мир, который вложен в мир более высокого уровня, в мир человеческой земной цивилизации. Два человека, это два параллельных мира. 10)- Мириады параллельных человеческих миров, как личинки москитов, плодятся и развиваются по принципу, хоть один да выживет, хоть один да даст потомство. Чем больше людей, тем больше вероятность выживания хотя бы одного. 11)- Цели живого Бога в человеке связаны с "рождением" новых душ, новых манасов. 12)- Человек, это механизм формирования качественно нового живого существа - эго (я), которое в момент смерти человека рождается к самостоятельной жизни. 13)- Человеческая смерть порождает жизнь нового живого существа - манаса, который в последствии станет душой в новой человеческой микровселенной. Смерть человека, это вынужденная мера, которая связана с необходимостью отделить созревшее эго от человеческой микровселенной. 14)- Человеческая микровселенная не разрушается в момент смерти, как это ранее говорил Тимур в своем заблуждении, просто отделение эго (Я) от души возможно только при отсутствии физического тела. Мой Бог, это моя душа для человеческого Я. Мой Бог для души, это созревшее эго. Бог (повелитель) внутри человеческой микровселенной, это вначале жизни человека душа, а после созревания эго богом (повелителем) становится эго. Мой Бог, мой повелитель в человеческой микровселенной при несозревшем эго является душой, а когда эго созревает, то тогда уже душа восклицает "Мой Бог" и обращает свой взор на Эго, которое должно стать центром будущего нура. 03 Сентябрь 2011г. Тимур
Приписка к заметке №19 - Тимур - 25 Июня 2011: Одним из величайших мистиков Колесницы был рабби Нехуния бен Хакана. Он прославился тем, что, не выходя из медитативного состояния, описывал свой опыт группе восторженных учеников. Тем временем один из коллег рабби записывал его речи. Надо полагать, что лучшего способа заглянуть в тайны медитации Колесницы не существует — разве что испытать их на собственном опыте.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. -
Приписка к заметке №20 - Тимур - 25 Июня 2011: Исаак Слепой, влиятельный каббалист тринадцатого века, принадлежавший к прованскому кружку, расширил символику Меркабы, включив в неё все всевозможные деяния Господа в мире человека. Его последователям замысловатые символы из книги «Бахир» служили условными обозначениями на символической карте, позволявшей обнаружить знаки присутствия трансцендентного божества в проявленном мире.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. - 20 - Тимур - 25 Июня 2011 11:03
Дописка к заметке: 03 Сентябрь 2011г. 01)- Цель 02)- Микровселенная 03)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной. 04)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной связаны с продолжением жизненных циклов в космосе. 05)- Тимур пришел к пониманию качественно новой схемы эволюционного цикла живых существ на Земле. Некоторые главы Записок о мироздании придется переписывать заново. Но ничего переписывать я не буду, ибо все что написано является ориентирами в обучении других людей. Людям нужно учиться познавать себя самих и жизнь вокруг себя. 06)- Внутри человеческой микровселенной формируется и развивается новое живое существо ЭГО (ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ Я). После смерти человека эго отделяется и становится самостоятельным. 07)- Тимур
Главная фишка во всем этом заключается в том, что человек ставит перед собой цель и согласно своему мировоззрению стремится к достижению этой цели. Каббалисты поставили цель достичь Бога, они упорно трудились над этой целью.
А в 1991-1992 году Тимур во время чтения Ветхого Завета обратил внимание на слова Моисея, произнесенные во время спора с египетскими жрецами. Моисей произнес ключевую фразу "Мой Бог", жрецы говорили "Наши Боги". 05)- Человеческая микровселенная состоит из трех главных живых существ: 1. Душа; 2. Эго (я человека); 3. Манас. Много сил и времени Тимур потратил на понимание и расположение манаса в человеческой микровселенной. 06)- Тимур никак не мог определить точное место расположение манаса, хотя его роль и основные функции удалось определить относительно быстро. Тимуру не удавалось сфокусировать свое зрение на манасе, он постоянно менял свое место. 07)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной, это искусственная фраза, которая не отражает сути вещей, но дает возможность связать распространенные представления о Боге с тем, что получил Тимур. 08)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной связана со способностью души "рожать" себе подобные живые существа, которые впоследствии становятся манасами или душами. 09)- Человеческая микровселенная, это мир, это вложенный мир, который вложен в мир более высокого уровня, в мир человеческой земной цивилизации. Два человека, это два параллельных мира. 10)- Мириады параллельных человеческих миров, как личинки москитов, плодятся и развиваются по принципу, хоть один да выживет, хоть один да даст потомство. Чем больше людей, тем больше вероятность выживания хотя бы одного. 11)- Цели живого Бога в человеке связаны с "рождением" новых душ, новых манасов. 12)- Человек, это механизм формирования качественно нового живого существа - эго (я), которое в момент смерти человека рождается к самостоятельной жизни. 13)- Человеческая смерть порождает жизнь нового живого существа - манаса, который в последствии станет душой в новой человеческой микровселенной. Смерть человека, это вынужденная мера, которая связана с необходимостью отделить созревшее эго от человеческой микровселенной. 14)- Человеческая микровселенная не разрушается в момент смерти, как это ранее говорил Тимур в своем заблуждении, просто отделение эго (Я) от души возможно только при отсутствии физического тела. Мой Бог, это моя душа для человеческого Я. Мой Бог для души, это созревшее эго. Бог (повелитель) внутри человеческой микровселенной, это вначале жизни человека душа, а после созревания эго богом (повелителем) становится эго. Мой Бог, мой повелитель в человеческой микровселенной при несозревшем эго является душой, а когда эго созревает, то тогда уже душа восклицает "Мой Бог" и обращает свой взор на Эго, которое должно стать центром будущего нура. 03 Сентябрь 2011г. Тимур
Приписка к заметке №19 - Тимур - 25 Июня 2011: Одним из величайших мистиков Колесницы был рабби Нехуния бен Хакана. Он прославился тем, что, не выходя из медитативного состояния, описывал свой опыт группе восторженных учеников. Тем временем один из коллег рабби записывал его речи. Надо полагать, что лучшего способа заглянуть в тайны медитации Колесницы не существует — разве что испытать их на собственном опыте.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. -
Приписка к заметке №20 - Тимур - 25 Июня 2011: Исаак Слепой, влиятельный каббалист тринадцатого века, принадлежавший к прованскому кружку, расширил символику Меркабы, включив в неё все всевозможные деяния Господа в мире человека. Его последователям замысловатые символы из книги «Бахир» служили условными обозначениями на символической карте, позволявшей обнаружить знаки присутствия трансцендентного божества в проявленном мире.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. - 20 - Тимур - 25 Июня 2011 11:03
Дописка к заметке: 03 Сентябрь 2011г. 01)- Цель 02)- Микровселенная 03)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной. 04)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной связаны с продолжением жизненных циклов в космосе. 05)- Тимур пришел к пониманию качественно новой схемы эволюционного цикла живых существ на Земле. Некоторые главы Записок о мироздании придется переписывать заново. Но ничего переписывать я не буду, ибо все что написано является ориентирами в обучении других людей. Людям нужно учиться познавать себя самих и жизнь вокруг себя. 06)- Внутри человеческой микровселенной формируется и развивается новое живое существо ЭГО (ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ Я). После смерти человека эго отделяется и становится самостоятельным. 07)- Тимур
Внимание, наблюдение, внимательность, наблюдательность, анализ, логика, вот что было главным в ментальных поисках каббалистов. Еврейская каббала, это кладезь ментальных методик совершенствования мыслительной системы человека.
Человеческая микровселенная состоит из трех главных живых существ: 1. Душа; 2. Эго (я человека); 3. Манас. Много сил и времени Тимур потратил на понимание и расположение манаса в человеческой микровселенной. 06)- Тимур никак не мог определить точное место расположение манаса, хотя его роль и основные функции удалось определить относительно быстро. Тимуру не удавалось сфокусировать свое зрение на манасе, он постоянно менял свое место. 07)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной, это искусственная фраза, которая не отражает сути вещей, но дает возможность связать распространенные представления о Боге с тем, что получил Тимур. 08)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной связана со способностью души "рожать" себе подобные живые существа, которые впоследствии становятся манасами или душами. 09)- Человеческая микровселенная, это мир, это вложенный мир, который вложен в мир более высокого уровня, в мир человеческой земной цивилизации. Два человека, это два параллельных мира. 10)- Мириады параллельных человеческих миров, как личинки москитов, плодятся и развиваются по принципу, хоть один да выживет, хоть один да даст потомство. Чем больше людей, тем больше вероятность выживания хотя бы одного. 11)- Цели живого Бога в человеке связаны с "рождением" новых душ, новых манасов. 12)- Человек, это механизм формирования качественно нового живого существа - эго (я), которое в момент смерти человека рождается к самостоятельной жизни. 13)- Человеческая смерть порождает жизнь нового живого существа - манаса, который в последствии станет душой в новой человеческой микровселенной. Смерть человека, это вынужденная мера, которая связана с необходимостью отделить созревшее эго от человеческой микровселенной. 14)- Человеческая микровселенная не разрушается в момент смерти, как это ранее говорил Тимур в своем заблуждении, просто отделение эго (Я) от души возможно только при отсутствии физического тела. Мой Бог, это моя душа для человеческого Я. Мой Бог для души, это созревшее эго. Бог (повелитель) внутри человеческой микровселенной, это вначале жизни человека душа, а после созревания эго богом (повелителем) становится эго. Мой Бог, мой повелитель в человеческой микровселенной при несозревшем эго является душой, а когда эго созревает, то тогда уже душа восклицает "Мой Бог" и обращает свой взор на Эго, которое должно стать центром будущего нура. 03 Сентябрь 2011г. Тимур
Приписка к заметке №19 - Тимур - 25 Июня 2011: Одним из величайших мистиков Колесницы был рабби Нехуния бен Хакана. Он прославился тем, что, не выходя из медитативного состояния, описывал свой опыт группе восторженных учеников. Тем временем один из коллег рабби записывал его речи. Надо полагать, что лучшего способа заглянуть в тайны медитации Колесницы не существует — разве что испытать их на собственном опыте.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. -
Приписка к заметке №20 - Тимур - 25 Июня 2011: Исаак Слепой, влиятельный каббалист тринадцатого века, принадлежавший к прованскому кружку, расширил символику Меркабы, включив в неё все всевозможные деяния Господа в мире человека. Его последователям замысловатые символы из книги «Бахир» служили условными обозначениями на символической карте, позволявшей обнаружить знаки присутствия трансцендентного божества в проявленном мире.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. - 20 - Тимур - 25 Июня 2011 11:03
Дописка к заметке: 03 Сентябрь 2011г. 01)- Цель 02)- Микровселенная 03)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной. 04)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной связаны с продолжением жизненных циклов в космосе. 05)- Тимур пришел к пониманию качественно новой схемы эволюционного цикла живых существ на Земле. Некоторые главы Записок о мироздании придется переписывать заново. Но ничего переписывать я не буду, ибо все что написано является ориентирами в обучении других людей. Людям нужно учиться познавать себя самих и жизнь вокруг себя. 06)- Внутри человеческой микровселенной формируется и развивается новое живое существо ЭГО (ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ Я). После смерти человека эго отделяется и становится самостоятельным. 07)- Тимур
Наблюдение и внимание, вот что было главным у каббалистов, мистицизм, это дело третье. Каббалисты стремились найти путь к Богу путем ментальной концентрации внимания, наблюдения при постоянном анализе успехов и неудач.
, ибо именно летом 1992 года он впервые увидел кристалл внутри психического центра. 02)- С этого яркого видения начался процесс познания Тимуром внутреннего устройства человеческой микровселенной. Этот процесс познания еще далек от завершения, последователям Тимура придется все это завершать. 03)- Тимур постоянно сомневается в истинности того, что он видит, но всякий раз когда сомнения одерживали верх, случалось что-то, что давало подтверждения, давало доказательства правильности увиденного и познанного. 04)- А в 1991-1992 году Тимур во время чтения Ветхого Завета обратил внимание на слова Моисея, произнесенные во время спора с египетскими жрецами. Моисей произнес ключевую фразу "Мой Бог", жрецы говорили "Наши Боги". 05)- Человеческая микровселенная состоит из трех главных живых существ: 1. Душа; 2. Эго (я человека); 3. Манас. Много сил и времени Тимур потратил на понимание и расположение манаса в человеческой микровселенной. 06)- Тимур никак не мог определить точное место расположение манаса, хотя его роль и основные функции удалось определить относительно быстро. Тимуру не удавалось сфокусировать свое зрение на манасе, он постоянно менял свое место. 07)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной, это искусственная фраза, которая не отражает сути вещей, но дает возможность связать распространенные представления о Боге с тем, что получил Тимур. 08)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной связана со способностью души "рожать" себе подобные живые существа, которые впоследствии становятся манасами или душами. 09)- Человеческая микровселенная, это мир, это вложенный мир, который вложен в мир более высокого уровня, в мир человеческой земной цивилизации. Два человека, это два параллельных мира. 10)- Мириады параллельных человеческих миров, как личинки москитов, плодятся и развиваются по принципу, хоть один да выживет, хоть один да даст потомство. Чем больше людей, тем больше вероятность выживания хотя бы одного. 11)- Цели живого Бога в человеке связаны с "рождением" новых душ, новых манасов. 12)- Человек, это механизм формирования качественно нового живого существа - эго (я), которое в момент смерти человека рождается к самостоятельной жизни. 13)- Человеческая смерть порождает жизнь нового живого существа - манаса, который в последствии станет душой в новой человеческой микровселенной. Смерть человека, это вынужденная мера, которая связана с необходимостью отделить созревшее эго от человеческой микровселенной. 14)- Человеческая микровселенная не разрушается в момент смерти, как это ранее говорил Тимур в своем заблуждении, просто отделение эго (Я) от души возможно только при отсутствии физического тела. Мой Бог, это моя душа для человеческого Я. Мой Бог для души, это созревшее эго. Бог (повелитель) внутри человеческой микровселенной, это вначале жизни человека душа, а после созревания эго богом (повелителем) становится эго. Мой Бог, мой повелитель в человеческой микровселенной при несозревшем эго является душой, а когда эго созревает, то тогда уже душа восклицает "Мой Бог" и обращает свой взор на Эго, которое должно стать центром будущего нура. 03 Сентябрь 2011г. Тимур
Приписка к заметке №19 - Тимур - 25 Июня 2011: Одним из величайших мистиков Колесницы был рабби Нехуния бен Хакана. Он прославился тем, что, не выходя из медитативного состояния, описывал свой опыт группе восторженных учеников. Тем временем один из коллег рабби записывал его речи. Надо полагать, что лучшего способа заглянуть в тайны медитации Колесницы не существует — разве что испытать их на собственном опыте.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. -
Приписка к заметке №20 - Тимур - 25 Июня 2011: Исаак Слепой, влиятельный каббалист тринадцатого века, принадлежавший к прованскому кружку, расширил символику Меркабы, включив в неё все всевозможные деяния Господа в мире человека. Его последователям замысловатые символы из книги «Бахир» служили условными обозначениями на символической карте, позволявшей обнаружить знаки присутствия трансцендентного божества в проявленном мире.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. - 20 - Тимур - 25 Июня 2011 11:03
Дописка к заметке: 03 Сентябрь 2011г. 01)- Цель 02)- Микровселенная 03)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной. 04)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной связаны с продолжением жизненных циклов в космосе. 05)- Тимур пришел к пониманию качественно новой схемы эволюционного цикла живых существ на Земле. Некоторые главы Записок о мироздании придется переписывать заново. Но ничего переписывать я не буду, ибо все что написано является ориентирами в обучении других людей. Людям нужно учиться познавать себя самих и жизнь вокруг себя. 06)- Внутри человеческой микровселенной формируется и развивается новое живое существо ЭГО (ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ Я). После смерти человека эго отделяется и становится самостоятельным. 07)- Тимур
Внимание во время наблюдений за своими путешествиями на ментальном плане каббалисты концентрировали до такой степени, что остается только удивляться их настойчивости и терпению. Многие из них погибли или сошли с ума.
ой. Этот процесс познания еще далек от завершения, последователям Тимура придется все это завершать. 03)- Тимур постоянно сомневается в истинности того, что он видит, но всякий раз когда сомнения одерживали верх, случалось что-то, что давало подтверждения, давало доказательства правильности увиденного и познанного. 04)- А в 1991-1992 году Тимур во время чтения Ветхого Завета обратил внимание на слова Моисея, произнесенные во время спора с египетскими жрецами. Моисей произнес ключевую фразу "Мой Бог", жрецы говорили "Наши Боги". 05)- Человеческая микровселенная состоит из трех главных живых существ: 1. Душа; 2. Эго (я человека); 3. Манас. Много сил и времени Тимур потратил на понимание и расположение манаса в человеческой микровселенной. 06)- Тимур никак не мог определить точное место расположение манаса, хотя его роль и основные функции удалось определить относительно быстро. Тимуру не удавалось сфокусировать свое зрение на манасе, он постоянно менял свое место. 07)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной, это искусственная фраза, которая не отражает сути вещей, но дает возможность связать распространенные представления о Боге с тем, что получил Тимур. 08)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной связана со способностью души "рожать" себе подобные живые существа, которые впоследствии становятся манасами или душами. 09)- Человеческая микровселенная, это мир, это вложенный мир, который вложен в мир более высокого уровня, в мир человеческой земной цивилизации. Два человека, это два параллельных мира. 10)- Мириады параллельных человеческих миров, как личинки москитов, плодятся и развиваются по принципу, хоть один да выживет, хоть один да даст потомство. Чем больше людей, тем больше вероятность выживания хотя бы одного. 11)- Цели живого Бога в человеке связаны с "рождением" новых душ, новых манасов. 12)- Человек, это механизм формирования качественно нового живого существа - эго (я), которое в момент смерти человека рождается к самостоятельной жизни. 13)- Человеческая смерть порождает жизнь нового живого существа - манаса, который в последствии станет душой в новой человеческой микровселенной. Смерть человека, это вынужденная мера, которая связана с необходимостью отделить созревшее эго от человеческой микровселенной. 14)- Человеческая микровселенная не разрушается в момент смерти, как это ранее говорил Тимур в своем заблуждении, просто отделение эго (Я) от души возможно только при отсутствии физического тела. Мой Бог, это моя душа для человеческого Я. Мой Бог для души, это созревшее эго. Бог (повелитель) внутри человеческой микровселенной, это вначале жизни человека душа, а после созревания эго богом (повелителем) становится эго. Мой Бог, мой повелитель в человеческой микровселенной при несозревшем эго является душой, а когда эго созревает, то тогда уже душа восклицает "Мой Бог" и обращает свой взор на Эго, которое должно стать центром будущего нура. 03 Сентябрь 2011г. Тимур
Приписка к заметке №19 - Тимур - 25 Июня 2011: Одним из величайших мистиков Колесницы был рабби Нехуния бен Хакана. Он прославился тем, что, не выходя из медитативного состояния, описывал свой опыт группе восторженных учеников. Тем временем один из коллег рабби записывал его речи. Надо полагать, что лучшего способа заглянуть в тайны медитации Колесницы не существует — разве что испытать их на собственном опыте.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. -
Приписка к заметке №20 - Тимур - 25 Июня 2011: Исаак Слепой, влиятельный каббалист тринадцатого века, принадлежавший к прованскому кружку, расширил символику Меркабы, включив в неё все всевозможные деяния Господа в мире человека. Его последователям замысловатые символы из книги «Бахир» служили условными обозначениями на символической карте, позволявшей обнаружить знаки присутствия трансцендентного божества в проявленном мире.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. - 20 - Тимур - 25 Июня 2011 11:03
Дописка к заметке: 03 Сентябрь 2011г. 01)- Цель 02)- Микровселенная 03)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной. 04)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной связаны с продолжением жизненных циклов в космосе. 05)- Тимур пришел к пониманию качественно новой схемы эволюционного цикла живых существ на Земле. Некоторые главы Записок о мироздании придется переписывать заново. Но ничего переписывать я не буду, ибо все что написано является ориентирами в обучении других людей. Людям нужно учиться познавать себя самих и жизнь вокруг себя. 06)- Внутри человеческой микровселенной формируется и развивается новое живое существо ЭГО (ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ Я). После смерти человека эго отделяется и становится самостоятельным. 07)- Тимур
Подобная практика концентрации внимания и наблюдения может применяться в любом ином мировоззрении в любой иной сфере деятельности человека. Внимание и наблюдение, это процесс, который не зависит от мировоззренческой системы.
ия одерживали верх, случалось что-то, что давало подтверждения, давало доказательства правильности увиденного и познанного. 04)- А в 1991-1992 году Тимур во время чтения Ветхого Завета обратил внимание на слова Моисея, произнесенные во время спора с египетскими жрецами. Моисей произнес ключевую фразу "Мой Бог", жрецы говорили "Наши Боги". 05)- Человеческая микровселенная состоит из трех главных живых существ: 1. Душа; 2. Эго (я человека); 3. Манас. Много сил и времени Тимур потратил на понимание и расположение манаса в человеческой микровселенной. 06)- Тимур никак не мог определить точное место расположение манаса, хотя его роль и основные функции удалось определить относительно быстро. Тимуру не удавалось сфокусировать свое зрение на манасе, он постоянно менял свое место. 07)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной, это искусственная фраза, которая не отражает сути вещей, но дает возможность связать распространенные представления о Боге с тем, что получил Тимур. 08)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной связана со способностью души "рожать" себе подобные живые существа, которые впоследствии становятся манасами или душами. 09)- Человеческая микровселенная, это мир, это вложенный мир, который вложен в мир более высокого уровня, в мир человеческой земной цивилизации. Два человека, это два параллельных мира. 10)- Мириады параллельных человеческих миров, как личинки москитов, плодятся и развиваются по принципу, хоть один да выживет, хоть один да даст потомство. Чем больше людей, тем больше вероятность выживания хотя бы одного. 11)- Цели живого Бога в человеке связаны с "рождением" новых душ, новых манасов. 12)- Человек, это механизм формирования качественно нового живого существа - эго (я), которое в момент смерти человека рождается к самостоятельной жизни. 13)- Человеческая смерть порождает жизнь нового живого существа - манаса, который в последствии станет душой в новой человеческой микровселенной. Смерть человека, это вынужденная мера, которая связана с необходимостью отделить созревшее эго от человеческой микровселенной. 14)- Человеческая микровселенная не разрушается в момент смерти, как это ранее говорил Тимур в своем заблуждении, просто отделение эго (Я) от души возможно только при отсутствии физического тела. Мой Бог, это моя душа для человеческого Я. Мой Бог для души, это созревшее эго. Бог (повелитель) внутри человеческой микровселенной, это вначале жизни человека душа, а после созревания эго богом (повелителем) становится эго. Мой Бог, мой повелитель в человеческой микровселенной при несозревшем эго является душой, а когда эго созревает, то тогда уже душа восклицает "Мой Бог" и обращает свой взор на Эго, которое должно стать центром будущего нура. 03 Сентябрь 2011г. Тимур
Приписка к заметке №19 - Тимур - 25 Июня 2011: Одним из величайших мистиков Колесницы был рабби Нехуния бен Хакана. Он прославился тем, что, не выходя из медитативного состояния, описывал свой опыт группе восторженных учеников. Тем временем один из коллег рабби записывал его речи. Надо полагать, что лучшего способа заглянуть в тайны медитации Колесницы не существует — разве что испытать их на собственном опыте.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. -
Приписка к заметке №20 - Тимур - 25 Июня 2011: Исаак Слепой, влиятельный каббалист тринадцатого века, принадлежавший к прованскому кружку, расширил символику Меркабы, включив в неё все всевозможные деяния Господа в мире человека. Его последователям замысловатые символы из книги «Бахир» служили условными обозначениями на символической карте, позволявшей обнаружить знаки присутствия трансцендентного божества в проявленном мире.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. - 20 - Тимур - 25 Июня 2011 11:03
Дописка к заметке: 03 Сентябрь 2011г. 01)- Цель 02)- Микровселенная 03)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной. 04)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной связаны с продолжением жизненных циклов в космосе. 05)- Тимур пришел к пониманию качественно новой схемы эволюционного цикла живых существ на Земле. Некоторые главы Записок о мироздании придется переписывать заново. Но ничего переписывать я не буду, ибо все что написано является ориентирами в обучении других людей. Людям нужно учиться познавать себя самих и жизнь вокруг себя. 06)- Внутри человеческой микровселенной формируется и развивается новое живое существо ЭГО (ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ Я). После смерти человека эго отделяется и становится самостоятельным. 07)- Тимур
v id="nativeroll_video_cont" style="display:none;">Каббала уходит корнями в древние традиции Ближнего Востока, и учение её изобилует экзотическими символами. Поэтому долгое время её считали в лучшем случае непостижимой, а в худшем — просто опасной. Подобно мистическим учениям, развивавшимся в русле христианства и ислама, она ориентировалась преимущественно на индивидуальный духовный опыт, а, следовательно, представляла угрозу для ортодоксальной религиозной иерархии. В результате каббала была вынуждена уйти в подполье. На протяжении столетий каббалисты благоразумно старались утаить под покровом эзотерических терминов и шифров медитативные техники, составляющие основу их традиции. Только это давало им надежду избежать отлучения от своей общины и смерти по приговору иноверной светской власти. Чем бы ни была продиктована их закрытость — господством римлян в первые века нашей эры, средневековой инквизицией или погромами в Новое время, составлявшими во многих странах Европы часть государственной политики, — каббалисты всегда несли на себе двойное бремя проклятия: они были не просто евреями, а евреями, «погрязшими в колдовстве». Таким образом, пресловутая «непостижимость» каббалы связана не столько со сложностью самого учения, сколько с социальными условиями, в которых оно развивалось.
И только в двадцатом веке светские мыслители и писатели — Гершом Шолем, Вальтер Беньямин, Франц Кафка, Мартин Бубер, Моше Идель, Исаак Башевис Зингер и другие — осмелились сорвать с каббалы покров таинственности. На их призыв откликнулись современные раввины — Авраам Исаак Кук, Авраам Гешель, Менахем Мендель Шнеерзон, Арие Каплан и Залман Шехтер-Шаломи, осознавшие необходимость открыть каббалистическое учение для всех желающих, вне зависимости от возраста, пола и религиозной принадлежности. Благодаря их переводческой деятельности и усилиям нового поколения иудейских феминисток — женщин-раввинов Линн Готлиб, Сусанны Шнур и Шони Лабовиц — каббала теперь доступна каждому, кто искренне стремится постичь «воспринятое» предание.
Наилучший метод изучения каббалы — хронологический, поскольку история этого учения тесно переплетена с историей еврейского народа. Источники богатейшей каббалистической образности — Тора (Пятикнижие Моисея), Талмуд (собрание раввинских толкований) и многочисленные легенды и предания еврейского народа. Каббалистических «школ» как таковых не существует, однако учение каббалы повсеместно адаптировалось к культурным, политическим и географическим особенностям, что привело к чрезвычайному разнообразию приёмов и методов в рамках единой традиции. К примеру, мистики первого века н.э. описывали видения Престола Господня с опорой на тексты 1-й и 10-й глав библейской Книги пророка Иезекииля; каббалисты тринадцатого столетия исследовали перестановки четырёх букв иврита, составляющих Священное Имя Бога — Йод-Хе-Вау-Хе; общины северной Галилеи в шестнадцатом веке сосредоточились на традиционной литургической и молитвенной практике; а последователи восточноевропейского хасидизма в девятнадцатом веке разработали технику медитации посредством пения и танца. Итак, каббалистическая символика находилась в постоянном развитии. Но при этом она всегда составляла согласованную систему. Пёстрый покров еврейской духовной традиции прошит единой нитью, которая связывает деятельность современного калифорнийского каббалиста с практиками древних раввинов из Ямнийской академии, действовавшей в Иудее в эпоху Римской империи. 31 Август 2011г. 01)- Каббала и еврейский мистицизм, это методика тренировки мыслительной системы человека. 02)- Каббала, это кладезь методов и приемов тренировки внимания, наблюдения, внимательности, наблюдательности, ума, разума, сознания, подсознания, логики, интеллекта, мышления и т.д. 03)- Из всех религиозных практик именно у евреев вообще и у еврейских каббалистов мы наблюдаем самые совершенные методики тренировки мыслительной системы человека. В буддизме и других восточных (индийских) методиках тоже все неплохо, но именно у евреев и именно у еврейских каббалистов методика тренировок мыслительной системы наиболее сконцентрированная. 04)- Наблюдение, внимание, внимательность, наблюдательность, разум, ум, подсознание, сознание, интеллект, мышление, вот что тренировали каббалисты в поисках пути к Богу. 05)-
внимание на слова Моисея, произнесенные во время спора с египетскими жрецами. Моисей произнес ключевую фразу "Мой Бог", жрецы говорили "Наши Боги". 05)- Человеческая микровселенная состоит из трех главных живых существ: 1. Душа; 2. Эго (я человека); 3. Манас. Много сил и времени Тимур потратил на понимание и расположение манаса в человеческой микровселенной. 06)- Тимур никак не мог определить точное место расположение манаса, хотя его роль и основные функции удалось определить относительно быстро. Тимуру не удавалось сфокусировать свое зрение на манасе, он постоянно менял свое место. 07)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной, это искусственная фраза, которая не отражает сути вещей, но дает возможность связать распространенные представления о Боге с тем, что получил Тимур. 08)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной связана со способностью души "рожать" себе подобные живые существа, которые впоследствии становятся манасами или душами. 09)- Человеческая микровселенная, это мир, это вложенный мир, который вложен в мир более высокого уровня, в мир человеческой земной цивилизации. Два человека, это два параллельных мира. 10)- Мириады параллельных человеческих миров, как личинки москитов, плодятся и развиваются по принципу, хоть один да выживет, хоть один да даст потомство. Чем больше людей, тем больше вероятность выживания хотя бы одного. 11)- Цели живого Бога в человеке связаны с "рождением" новых душ, новых манасов. 12)- Человек, это механизм формирования качественно нового живого существа - эго (я), которое в момент смерти человека рождается к самостоятельной жизни. 13)- Человеческая смерть порождает жизнь нового живого существа - манаса, который в последствии станет душой в новой человеческой микровселенной. Смерть человека, это вынужденная мера, которая связана с необходимостью отделить созревшее эго от человеческой микровселенной. 14)- Человеческая микровселенная не разрушается в момент смерти, как это ранее говорил Тимур в своем заблуждении, просто отделение эго (Я) от души возможно только при отсутствии физического тела. Мой Бог, это моя душа для человеческого Я. Мой Бог для души, это созревшее эго. Бог (повелитель) внутри человеческой микровселенной, это вначале жизни человека душа, а после созревания эго богом (повелителем) становится эго. Мой Бог, мой повелитель в человеческой микровселенной при несозревшем эго является душой, а когда эго созревает, то тогда уже душа восклицает "Мой Бог" и обращает свой взор на Эго, которое должно стать центром будущего нура. 03 Сентябрь 2011г. Тимур
Приписка к заметке №19 - Тимур - 25 Июня 2011: Одним из величайших мистиков Колесницы был рабби Нехуния бен Хакана. Он прославился тем, что, не выходя из медитативного состояния, описывал свой опыт группе восторженных учеников. Тем временем один из коллег рабби записывал его речи. Надо полагать, что лучшего способа заглянуть в тайны медитации Колесницы не существует — разве что испытать их на собственном опыте.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. -
Приписка к заметке №20 - Тимур - 25 Июня 2011: Исаак Слепой, влиятельный каббалист тринадцатого века, принадлежавший к прованскому кружку, расширил символику Меркабы, включив в неё все всевозможные деяния Господа в мире человека. Его последователям замысловатые символы из книги «Бахир» служили условными обозначениями на символической карте, позволявшей обнаружить знаки присутствия трансцендентного божества в проявленном мире.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. - 20 - Тимур - 25 Июня 2011 11:03
Дописка к заметке: 03 Сентябрь 2011г. 01)- Цель 02)- Микровселенная 03)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной. 04)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной связаны с продолжением жизненных циклов в космосе. 05)- Тимур пришел к пониманию качественно новой схемы эволюционного цикла живых существ на Земле. Некоторые главы Записок о мироздании придется переписывать заново. Но ничего переписывать я не буду, ибо все что написано является ориентирами в обучении других людей. Людям нужно учиться познавать себя самих и жизнь вокруг себя. 06)- Внутри человеческой микровселенной формируется и развивается новое живое существо ЭГО (ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ Я). После смерти человека эго отделяется и становится самостоятельным. 07)- Тимур
v id="nativeroll_video_cont" style="display:none;">Каббала уходит корнями в древние традиции Ближнего Востока, и учение её изобилует экзотическими символами. Поэтому долгое время её считали в лучшем случае непостижимой, а в худшем — просто опасной. Подобно мистическим учениям, развивавшимся в русле христианства и ислама, она ориентировалась преимущественно на индивидуальный духовный опыт, а, следовательно, представляла угрозу для ортодоксальной религиозной иерархии. В результате каббала была вынуждена уйти в подполье. На протяжении столетий каббалисты благоразумно старались утаить под покровом эзотерических терминов и шифров медитативные техники, составляющие основу их традиции. Только это давало им надежду избежать отлучения от своей общины и смерти по приговору иноверной светской власти. Чем бы ни была продиктована их закрытость — господством римлян в первые века нашей эры, средневековой инквизицией или погромами в Новое время, составлявшими во многих странах Европы часть государственной политики, — каббалисты всегда несли на себе двойное бремя проклятия: они были не просто евреями, а евреями, «погрязшими в колдовстве». Таким образом, пресловутая «непостижимость» каббалы связана не столько со сложностью самого учения, сколько с социальными условиями, в которых оно развивалось.
И только в двадцатом веке светские мыслители и писатели — Гершом Шолем, Вальтер Беньямин, Франц Кафка, Мартин Бубер, Моше Идель, Исаак Башевис Зингер и другие — осмелились сорвать с каббалы покров таинственности. На их призыв откликнулись современные раввины — Авраам Исаак Кук, Авраам Гешель, Менахем Мендель Шнеерзон, Арие Каплан и Залман Шехтер-Шаломи, осознавшие необходимость открыть каббалистическое учение для всех желающих, вне зависимости от возраста, пола и религиозной принадлежности. Благодаря их переводческой деятельности и усилиям нового поколения иудейских феминисток — женщин-раввинов Линн Готлиб, Сусанны Шнур и Шони Лабовиц — каббала теперь доступна каждому, кто искренне стремится постичь «воспринятое» предание.
Наилучший метод изучения каббалы — хронологический, поскольку история этого учения тесно переплетена с историей еврейского народа. Источники богатейшей каббалистической образности — Тора (Пятикнижие Моисея), Талмуд (собрание раввинских толкований) и многочисленные легенды и предания еврейского народа. Каббалистических «школ» как таковых не существует, однако учение каббалы повсеместно адаптировалось к культурным, политическим и географическим особенностям, что привело к чрезвычайному разнообразию приёмов и методов в рамках единой традиции. К примеру, мистики первого века н.э. описывали видения Престола Господня с опорой на тексты 1-й и 10-й глав библейской Книги пророка Иезекииля; каббалисты тринадцатого столетия исследовали перестановки четырёх букв иврита, составляющих Священное Имя Бога — Йод-Хе-Вау-Хе; общины северной Галилеи в шестнадцатом веке сосредоточились на традиционной литургической и молитвенной практике; а последователи восточноевропейского хасидизма в девятнадцатом веке разработали технику медитации посредством пения и танца. Итак, каббалистическая символика находилась в постоянном развитии. Но при этом она всегда составляла согласованную систему. Пёстрый покров еврейской духовной традиции прошит единой нитью, которая связывает деятельность современного калифорнийского каббалиста с практиками древних раввинов из Ямнийской академии, действовавшей в Иудее в эпоху Римской империи. 31 Август 2011г. 01)- Каббала и еврейский мистицизм, это методика тренировки мыслительной системы человека. 02)- Каббала, это кладезь методов и приемов тренировки внимания, наблюдения, внимательности, наблюдательности, ума, разума, сознания, подсознания, логики, интеллекта, мышления и т.д.
еленная состоит из трех главных живых существ: 1. Душа; 2. Эго (я человека); 3. Манас. Много сил и времени Тимур потратил на понимание и расположение манаса в человеческой микровселенной. 06)- Тимур никак не мог определить точное место расположение манаса, хотя его роль и основные функции удалось определить относительно быстро. Тимуру не удавалось сфокусировать свое зрение на манасе, он постоянно менял свое место. 07)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной, это искусственная фраза, которая не отражает сути вещей, но дает возможность связать распространенные представления о Боге с тем, что получил Тимур. 08)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной связана со способностью души "рожать" себе подобные живые существа, которые впоследствии становятся манасами или душами. 09)- Человеческая микровселенная, это мир, это вложенный мир, который вложен в мир более высокого уровня, в мир человеческой земной цивилизации. Два человека, это два параллельных мира. 10)- Мириады параллельных человеческих миров, как личинки москитов, плодятся и развиваются по принципу, хоть один да выживет, хоть один да даст потомство. Чем больше людей, тем больше вероятность выживания хотя бы одного. 11)- Цели живого Бога в человеке связаны с "рождением" новых душ, новых манасов. 12)- Человек, это механизм формирования качественно нового живого существа - эго (я), которое в момент смерти человека рождается к самостоятельной жизни. 13)- Человеческая смерть порождает жизнь нового живого существа - манаса, который в последствии станет душой в новой человеческой микровселенной. Смерть человека, это вынужденная мера, которая связана с необходимостью отделить созревшее эго от человеческой микровселенной. 14)- Человеческая микровселенная не разрушается в момент смерти, как это ранее говорил Тимур в своем заблуждении, просто отделение эго (Я) от души возможно только при отсутствии физического тела. Мой Бог, это моя душа для человеческого Я. Мой Бог для души, это созревшее эго. Бог (повелитель) внутри человеческой микровселенной, это вначале жизни человека душа, а после созревания эго богом (повелителем) становится эго. Мой Бог, мой повелитель в человеческой микровселенной при несозревшем эго является душой, а когда эго созревает, то тогда уже душа восклицает "Мой Бог" и обращает свой взор на Эго, которое должно стать центром будущего нура. 03 Сентябрь 2011г. Тимур
Приписка к заметке №19 - Тимур - 25 Июня 2011: Одним из величайших мистиков Колесницы был рабби Нехуния бен Хакана. Он прославился тем, что, не выходя из медитативного состояния, описывал свой опыт группе восторженных учеников. Тем временем один из коллег рабби записывал его речи. Надо полагать, что лучшего способа заглянуть в тайны медитации Колесницы не существует — разве что испытать их на собственном опыте.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. -
Приписка к заметке №20 - Тимур - 25 Июня 2011: Исаак Слепой, влиятельный каббалист тринадцатого века, принадлежавший к прованскому кружку, расширил символику Меркабы, включив в неё все всевозможные деяния Господа в мире человека. Его последователям замысловатые символы из книги «Бахир» служили условными обозначениями на символической карте, позволявшей обнаружить знаки присутствия трансцендентного божества в проявленном мире.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. - 20 - Тимур - 25 Июня 2011 11:03
Дописка к заметке: 03 Сентябрь 2011г. 01)- Цель 02)- Микровселенная 03)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной. 04)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной связаны с продолжением жизненных циклов в космосе. 05)- Тимур пришел к пониманию качественно новой схемы эволюционного цикла живых существ на Земле. Некоторые главы Записок о мироздании придется переписывать заново. Но ничего переписывать я не буду, ибо все что написано является ориентирами в обучении других людей. Людям нужно учиться познавать себя самих и жизнь вокруг себя. 06)- Внутри человеческой микровселенной формируется и развивается новое живое существо ЭГО (ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ Я). После смерти человека эго отделяется и становится самостоятельным. 07)- Тимур
Супер важно, Для профессионалов, Для студентов, Для домохозяек, Реферат, Реферат о Байтереке, Реферат об идее Байтерек, Реферат про Байтерек, Реферат на тему Байтерек, Реферат о тренировке внимания, Реферат тренировка мыслительной системы, Реферат тренировка мышления, Реферат о тренировке психики, Реферат об управлении человеком, Реферат на тему психологии, Реферат о тренировке наблюдательности, Религия христиан, Религия мусульман, Религия иудеев, Религия буддистов, Религия язычников, Религия ученых, Религия политиков и правителей, Религия бюрократов, Религия 2.0, Новая единая религия Байтерек, Новая единая эзотерика Байтерек, Новая единая наука Байтерек, Новая единое мировоззрение Байтерек, Новая философия 2.0, Новая теософия 2.0
Из всех религиозных практик именно у евреев вообще и у еврейских каббалистов мы наблюдаем самые совершенные методики тренировки мыслительной системы человека. В буддизме и других восточных (индийских) методиках тоже все неплохо, но именно у евреев и именно у еврейских каббалистов методика тренировок мыслительной системы наиболее сконцентрированная.
Тимур никак не мог определить точное место расположение манаса, хотя его роль и основные функции удалось определить относительно быстро. Тимуру не удавалось сфокусировать свое зрение на манасе, он постоянно менял свое место. 07)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной, это искусственная фраза, которая не отражает сути вещей, но дает возможность связать распространенные представления о Боге с тем, что получил Тимур. 08)- Цель живого Бога внутри человеческой микровселенной связана со способностью души "рожать" себе подобные живые существа, которые впоследствии становятся манасами или душами. 09)- Человеческая микровселенная, это мир, это вложенный мир, который вложен в мир более высокого уровня, в мир человеческой земной цивилизации. Два человека, это два параллельных мира. 10)- Мириады параллельных человеческих миров, как личинки москитов, плодятся и развиваются по принципу, хоть один да выживет, хоть один да даст потомство. Чем больше людей, тем больше вероятность выживания хотя бы одного. 11)- Цели живого Бога в человеке связаны с "рождением" новых душ, новых манасов. 12)- Человек, это механизм формирования качественно нового живого существа - эго (я), которое в момент смерти человека рождается к самостоятельной жизни. 13)- Человеческая смерть порождает жизнь нового живого существа - манаса, который в последствии станет душой в новой человеческой микровселенной. Смерть человека, это вынужденная мера, которая связана с необходимостью отделить созревшее эго от человеческой микровселенной. 14)- Человеческая микровселенная не разрушается в момент смерти, как это ранее говорил Тимур в своем заблуждении, просто отделение эго (Я) от души возможно только при отсутствии физического тела. Мой Бог, это моя душа для человеческого Я. Мой Бог для души, это созревшее эго. Бог (повелитель) внутри человеческой микровселенной, это вначале жизни человека душа, а после созревания эго богом (повелителем) становится эго. Мой Бог, мой повелитель в человеческой микровселенной при несозревшем эго является душой, а когда эго созревает, то тогда уже душа восклицает "Мой Бог" и обращает свой взор на Эго, которое должно стать центром будущего нура. 03 Сентябрь 2011г. Тимур
Приписка к заметке №19 - Тимур - 25 Июня 2011: Одним из величайших мистиков Колесницы был рабби Нехуния бен Хакана. Он прославился тем, что, не выходя из медитативного состояния, описывал свой опыт группе восторженных учеников. Тем временем один из коллег рабби записывал его речи. Надо полагать, что лучшего способа заглянуть в тайны медитации Колесницы не существует — разве что испытать их на собственном опыте.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. -
Приписка к заметке №20 - Тимур - 25 Июня 2011: Исаак Слепой, влиятельный каббалист тринадцатого века, принадлежавший к прованскому кружку, расширил символику Меркабы, включив в неё все всевозможные деяния Господа в мире человека. Его последователям замысловатые символы из книги «Бахир» служили условными обозначениями на символической карте, позволявшей обнаружить знаки присутствия трансцендентного божества в проявленном мире.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. - 20 - Тимур - 25 Июня 2011 11:03
Дописка к заметке: 03 Сентябрь 2011г. 01)- Цель 02)- Микровселенная 03)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной. 04)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной связаны с продолжением жизненных циклов в космосе. 05)- Тимур пришел к пониманию качественно новой схемы эволюционного цикла живых существ на Земле. Некоторые главы Записок о мироздании придется переписывать заново. Но ничего переписывать я не буду, ибо все что написано является ориентирами в обучении других людей. Людям нужно учиться познавать себя самих и жизнь вокруг себя. 06)- Внутри человеческой микровселенной формируется и развивается новое живое существо ЭГО (ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ Я). После смерти человека эго отделяется и становится самостоятельным. 07)- Тимур
О мироздании, О человеке, Религия, человек, Эзотерика, мистика, Школа Байтерек, Тренировка внимательности, Тренировка интуиции, Релаксация тела, Релаксация мысли, Мыслительная система, Идея Байтерек, Тренировка мышления, Бог - эволюция, Бог - Абсолют, Бог Аллах, Бог Вседержитель, Бог Иегова, Бог Христиан, Бог заповедал, Бог сотворил, Бог науки и ученых, Бог политиков и правителей, Бог на иконах и статуях, Бог в церквях мечетях и храмах, Бог в душе и в сердце человека, Бог и божественные заповеди, Бог и молитвы Богу как молиться
Наблюдение, внимание, внимательность, наблюдательность, разум, ум, подсознание, сознание, интеллект, мышление, вот что тренировали каббалисты в поисках пути к Богу.
Человек, это механизм формирования качественно нового живого существа - эго (я), которое в момент смерти человека рождается к самостоятельной жизни. 13)- Человеческая смерть порождает жизнь нового живого существа - манаса, который в последствии станет душой в новой человеческой микровселенной. Смерть человека, это вынужденная мера, которая связана с необходимостью отделить созревшее эго от человеческой микровселенной. 14)- Человеческая микровселенная не разрушается в момент смерти, как это ранее говорил Тимур в своем заблуждении, просто отделение эго (Я) от души возможно только при отсутствии физического тела. Мой Бог, это моя душа для человеческого Я. Мой Бог для души, это созревшее эго. Бог (повелитель) внутри человеческой микровселенной, это вначале жизни человека душа, а после созревания эго богом (повелителем) становится эго. Мой Бог, мой повелитель в человеческой микровселенной при несозревшем эго является душой, а когда эго созревает, то тогда уже душа восклицает "Мой Бог" и обращает свой взор на Эго, которое должно стать центром будущего нура. 03 Сентябрь 2011г. Тимур
Приписка к заметке №19 - Тимур - 25 Июня 2011: Одним из величайших мистиков Колесницы был рабби Нехуния бен Хакана. Он прославился тем, что, не выходя из медитативного состояния, описывал свой опыт группе восторженных учеников. Тем временем один из коллег рабби записывал его речи. Надо полагать, что лучшего способа заглянуть в тайны медитации Колесницы не существует — разве что испытать их на собственном опыте.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. -
Приписка к заметке №20 - Тимур - 25 Июня 2011: Исаак Слепой, влиятельный каббалист тринадцатого века, принадлежавший к прованскому кружку, расширил символику Меркабы, включив в неё все всевозможные деяния Господа в мире человека. Его последователям замысловатые символы из книги «Бахир» служили условными обозначениями на символической карте, позволявшей обнаружить знаки присутствия трансцендентного божества в проявленном мире.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. - 20 - Тимур - 25 Июня 2011 11:03
Дописка к заметке: 03 Сентябрь 2011г. 01)- Цель 02)- Микровселенная 03)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной. 04)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной связаны с продолжением жизненных циклов в космосе. 05)- Тимур пришел к пониманию качественно новой схемы эволюционного цикла живых существ на Земле. Некоторые главы Записок о мироздании придется переписывать заново. Но ничего переписывать я не буду, ибо все что написано является ориентирами в обучении других людей. Людям нужно учиться познавать себя самих и жизнь вокруг себя. 06)- Внутри человеческой микровселенной формируется и развивается новое живое существо ЭГО (ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ Я). После смерти человека эго отделяется и становится самостоятельным. 07)- Тимур
Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично...
Человеческая смерть порождает жизнь нового живого существа - манаса, который в последствии станет душой в новой человеческой микровселенной. Смерть человека, это вынужденная мера, которая связана с необходимостью отделить созревшее эго от человеческой микровселенной. 14)- Человеческая микровселенная не разрушается в момент смерти, как это ранее говорил Тимур в своем заблуждении, просто отделение эго (Я) от души возможно только при отсутствии физического тела. Мой Бог, это моя душа для человеческого Я. Мой Бог для души, это созревшее эго. Бог (повелитель) внутри человеческой микровселенной, это вначале жизни человека душа, а после созревания эго богом (повелителем) становится эго. Мой Бог, мой повелитель в человеческой микровселенной при несозревшем эго является душой, а когда эго созревает, то тогда уже душа восклицает "Мой Бог" и обращает свой взор на Эго, которое должно стать центром будущего нура. 03 Сентябрь 2011г. Тимур
Приписка к заметке №19 - Тимур - 25 Июня 2011: Одним из величайших мистиков Колесницы был рабби Нехуния бен Хакана. Он прославился тем, что, не выходя из медитативного состояния, описывал свой опыт группе восторженных учеников. Тем временем один из коллег рабби записывал его речи. Надо полагать, что лучшего способа заглянуть в тайны медитации Колесницы не существует — разве что испытать их на собственном опыте.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. -
Приписка к заметке №20 - Тимур - 25 Июня 2011: Исаак Слепой, влиятельный каббалист тринадцатого века, принадлежавший к прованскому кружку, расширил символику Меркабы, включив в неё все всевозможные деяния Господа в мире человека. Его последователям замысловатые символы из книги «Бахир» служили условными обозначениями на символической карте, позволявшей обнаружить знаки присутствия трансцендентного божества в проявленном мире.
Скачать ZIP - Каббала и Еврейский мистицизм. Как хочется увидеться с Богом лично... бог, каббала, еврейский, учение, традиция, Тимур, век, личный, хотеться, практика. - 20 - Тимур - 25 Июня 2011 11:03
Дописка к заметке: 03 Сентябрь 2011г. 01)- Цель 02)- Микровселенная 03)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной. 04)- Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной связаны с продолжением жизненных циклов в космосе. 05)- Тимур пришел к пониманию качественно новой схемы эволюционного цикла живых существ на Земле. Некоторые главы Записок о мироздании придется переписывать заново. Но ничего переписывать я не буду, ибо все что написано является ориентирами в обучении других людей. Людям нужно учиться познавать себя самих и жизнь вокруг себя. 06)- Внутри человеческой микровселенной формируется и развивается новое живое существо ЭГО (ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ Я). После смерти человека эго отделяется и становится самостоятельным. 07)- Тимур
Многие люди искали встречи с Богом, многим хотелось личной встречи с Вседержителем.
Бог, Цель, Каббала, Микровселенная.
Еврейские каббалисты создали уникальную методику тренировок мыслительной системы человека.
Каббалисты во время поиска пути к Богу на самом деле тренировали свои мыслительные системы, что и послужило причиной многих и многих их успехов. Любые поиски Бога, это всего навсего методики тренировок мыслительной системы и не более того.
Встречи с Богом по методике Каббалы. Цели живого Бога внутри человеческой микровселенной связаны с продолжением жизненных циклов в космосе.
Еврейский мистицизм, это методика тренировок внимательности., Тимур пришел к пониманию качественно новой схемы эволюционного цикла живых существ на Земле. Некоторые главы Записок о мироздании придется переписывать заново. Но ничего переписывать я не буду, ибо все что написано является ориентирами в обучении других людей. Людям нужно учиться познавать себя самих и жизнь вокруг себя.
Каббала евреев и каббалистические методики - уникальный способ тренировки внимания., Внутри человеческой микровселенной формируется и развивается новое живое существо ЭГО (ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ Я). После смерти человека эго отделяется и становится самостоятельным.
