Группа верующих, группа неверующих, группа ангелов, группа демонов. Исследователи мироздания.
Книга первая "Коран." Дневник наблюдений "Записки о мироздании "Байтерек". (в двух вариантах) "Записки о мироздании" – Вариант 1-й, упрощенный. Автор: Тимур. Казахстан, г. Семей
Ссылка для скачивания первой книги. Глава 4. Читаем Коран. --- подгруппа, писание, верующий, группа, человек, демон, ангела, слово, исследователь, неверующий - Тимур. 10 Мая 2011
Процесс засорения любого писания можно разделить на несколько разветвленных этапов: • На первом этапе происходит разделение между теми, кто принял святое писание как руководство для себя в своей жизни и готов ему следовать, и теми, кто его не признал истиной. Первых мы называем верующими, а вторых неверующими. Каждая из этих групп идет своей дорогой в жизни, но никто не свободен от Аллаха ни верующие ни неверующие. Все подчиняются Божественному сценарию. Ангелы и демоны не различают верующих и неверующих, они помогают всем независимо от их взглядов. Однако они различают устремления человека по признаку – соответствует ли человеческий замысел Божественному. Если замысел человека соответствует Божественному замыслу, то поддержку оказывают ангелы, а если нет, то за работу берутся демоны. Перед Богом все мы равны и верующие и не верующие, и все получат помощь от ангела или демона. И те и другие подчинены Единому Живому Богу. • Каждая из образовавшихся на первом этапе групп делится на более мелкие подгруппы. Четких границ между членами групп и подгрупп нет, как нет четких границ между белым и черным. Существует бесконечное множество оттенков серого цвета, которые плавно переходят из белого в черное и наоборот. На словах человек приверженец писаний, а в поступках он окружен демонами. На словах человек не верит в писание, а в поступках он окружен ангелами. Посвященные и экстрасенсы видят темные и светлые силы, это означает, что они видят выход из лабиринта жизни или тупик. (говорю образно, не воспринимайте слова буквально). Те кто окружены ангелами, те имеют светлые энергии, те, кто идет в тупик, окружены демонами и имеют темные энергии. Человек может посещать церковь или мечеть и быть темным, и наоборот. 1. Среди верующих образуются две подгруппы, те, кто принимает писание целиком и слепо следуют его рекомендациям, и те, кто пытается его усовершенствовать, найти большее, найти ответы на непонятные его части. И те и другие одинаково ценны для Господа. Это две стороны одной медали. Невозможно отдать предпочтение одной из подгрупп. Первые есть хранители священного Божественного слова, без них вторая группа, которую условно можно назвать исследователи, через короткий промежуток времени от святого писания оставит "рожки да ножки". Вполне понятно, что четких границ между двумя этими подгруппами не существует. Но без второй подгруппы первая превратится в Библейские соляные столбы, которые не способны к совершенствованию. Более того сравнение с соляным столбом указывает на его недолговечность – он быстро разрушится под воздействием жизненных процессов. Итак очевиден вывод: первые без вторых есть недолговечный соляной столб, о вторые без первых есть всепожирающий огонь, которому нужно топливо для жизни. Хранители писания дают питание для исследователей, обеспечивая их прочный тыл, а исследователи ведут хранителей по дороге совершенствования. В течение одного воплощения джива чаще всего не переходит из одной подгруппы в другую, но проходя через череду материальных воплощений, он трудится поочередно и среди хранителей и среди исследователей. 2. Делить неверующих на подгруппы можно, но занятие это пустое и не интересное. Хаос и смятение вот их удел. Это балласт, который используется перечисленными группами и подгруппами для отстаивания своих взглядов и достижения своих целей. Они идут туда, где им больше пообещают. Именно это свойство данной группы активно используется сегодняшними политиками и некоторыми религиозными деятелями.
