Практика познания

Интернет-книга "Записки о мироздании "Байтерек" Тимур, Семей, Казахстан. 1991-2011г.

Развитие и тренировка ума, интеллекта, мышления, сознания, логики, подсознания... № 2,
Тренировка и развитие внимания, - № 2, - № 3, - № 4,

Развернутое меню | О сайте и авторе | Модуль "Заметки" | Скачать Zip | Достижение целей | О науке № 2, № 3, № 4, | О Байтереке № 2 | Религия, Бог № 2 | Форум | Понятия, определения | Скачать аутотренинг |


CMS Ucoz
au.ucoz.kz [202]
Тексты с сайта au.ucoz.kz
Заметки [47]
Заметки и статьи авторов данного сайта и т.д. и т.п.
О сайте "Байтерек" [29]
Заметки о данном сайте, и просто диалоги об организации работы на сайте.
Елена. [17]
Личные заметки Елены.
Kitana [10]
Личные заметки Китаны.
Тренировочные задания [29]
Описание заданий для тренировок по методике Байтерек.
Отчеты учеников [14]
Отчеты о выполнении учениками выданных им заданий по методике Байтерек.
Байтерек 0.0 [2]
Наука 3.0, религия 3.0, эзотерика 3.0
Сегодня - 08 Августа 2022

Клуб. Блог. Биография. Аутотренинг. Бесплатное хранение файлов.

Тимур. 24 Июня 2011, 08:52

Исследовательская наука.

Исследовательская наука в чистом виде всегда отсутствует в государственных научно-исследовательских учреждениях.

Государство всегда ограничивало и всегда будет ограничивать любую исследовательскую науку рамками утвержденного мировоззрения, рамками идеологических государственных доктрин. Настоящая чистая наука доступна только независимым исследователям.

Какое государство согласится, чтобы его граждане занимались бы чистой исследовательской наукой?


« 1 2 ... 16 17 18

Дописка к заметке:
01)- Как я уже говорил ранее, я занимался и занимаюсь чистой исследовательской наукой, кто бы чего бы там по этому поводу не пытался говорить. Я исследователь, свободный от мировоззренческих предрассудков.
02)- Что я понимаю под термином "Исследовательская наука"? А понимаю я то, что я занимаюсь чистыми исследованиями, т.е. такими исследованиями, которые не обременены рамками одного какого-либо мировоззрения.
03)- Например, официальная современная наука ограничивает своих исследователей рамками утвержденного мировоззрения, т.е. материалистическо-технического мировоззрения.
04)- Исследовательская наука от упомянутых ограничений не исчезает, она остается, но рамки исследований сужены мировоззренческими предрассудками, исследователи не имеют права перешагивать через установленные границы.
05)- А я свободный исследователь, я занимаюсь в чистом виде чистой исследовательской наукой, мои рамки устанавливаются лишь условиями очередного эксперимента и только.
06)- Я могу себе позволить проводить научные исследования по теме "Бог и механизмы появления святых писаний" или по теме "Механизмы генерации божественных видений в мыслительной системе человека".
07)- Моя исследовательская наука ограничивается лишь уровнем моих фантазий, моих замыслов, моего уровня знаний и моего личного уровня развития. Никаких внешних ограничений у меня нет.
08)- Если бы любая исследовательская наука могла себе позволить такую степень свободы, то тогда... Я себе такую ситуацию в государственной науке представить не могу.
09)- Чистая исследовательская наука не должна бояться экспериментов, которые традиционно проводятся только в религиях или только в эзотерике. Официальная наука себе ничего подобного позволить не может.
10)- Чистой исследовательской наукой имеют возможность заниматься только независимые исследователи, правда, они всегда ограничены в материально-техническом плане.
11)- Исследовательская наука в рамках государственных мировоззренческих систем.
12)- Если есть рамки, то говорить о чистой исследовательской науке не представляется возможным. Это нонсенс.
13)- Никакая современная государственная система не может себе позволить оплачивать чистую исследовательскую науку, поскольку такие исследования могут привести к краху государства. Какое же государство согласится добровольно оплачивать свою погибель.
14)- Тимур

Приписка к заметке №35 - Тимур - 02 Августа 2011:
Мне во время работы над "Записками о мироздании" приходится перемещать свое сознание из одной системы координат в другую. При этом я обязан соблюсти принцип последовательности передачи информации, для более успешного ее понимания, а затем осознания читателями. Я ограничен в некотором усредненном диапазоне мыслительных возможностей и в некоторой оптимальной последовательности. При этом приходится не раскрыв до конца одну тему, переходить на другую. Всякая новая тема основывается на предыдущих и неизбежно касается следующей более сложной темы, которую еще предстоит раскрыть. Всякий раз для полного раскрытия описываемой темы не хватает знаний, которые я должен раскрыть в одной из последующих тем. Это и является причиной, по которой неподготовленный читатель неизбежно найдет повод, что бы усомниться в истинности моих записок. Ограниченный запас осознанных знаний и недостаточная скорость мысли не позволят читателю с первого прочтения все понять и все осознать.
В книгах детально не раскрыты многие темы, что неизбежно послужит в будущем искажению истины. Этот процесс так же неизбежен, как неизбежно было искажение святых писаний, превратившихся сегодня в причину многих разногласий и даже войн на религиозной основе. Святые писания стали причиной разногласий между людьми, зараженных самостью. Люди чистые и добрые находят в писаниях источник обновления и духовных сил. Надеюсь, что мои книги послужат добру, а не злу. Хочу на это надеяться. Ради этого я старался, ради этого искал у Единого Живого Бога ответы на волновавшие меня вопросы.
Убежден, что при содействии государственной власти, "Записки о мироздании" способны принести существенную пользу моим соотечественникам, ради которых я и начал эту работу.

Желаю, Вам, уважаемый читатель, успехов в освоении нелегкой науки о мироздании .

Тимур.
06.04.01 г.

-
. Редактировать
35 - Тимур - 02 Августа 2011 07:24

[Материал]
[Материал]
. Редактировать
Приписка к заметке №36 - Тимур - 02 Августа 2011:
Написание "Записок о мироздании" не есть конечная и единственная цель моей жизни, это лишь способ, средство для достижения более весомых целей. Я так же не ставлю перед собой цель достижения звания пророка, которым я не являюсь. Возможная власть над людьми меня не прельщает, так как ею я уже обладал в достаточной для меня степени. Капитал на распространении Божественных знаний заработать можно, но он не принесет счастья и удовлетворения. Моя цель – совершенствование до уровня позволенного мне Единым Живым Богом в текущей жизни. Работа над "Записками о мироздании" позволяет мне совершенствовать свои способности, одновременно принося пользу нуждающимся в знаниях о Божественных законах мироздания. Это дает мне силы и уверенность.
Книга "Коран", как и следующие, которые будут написаны, не является комментарием Корана. Она так же не является пересказом его на современный лад, хотя может сложиться такое мнение у отдельных читателей. При работе над текстом я действую следующим образом. Выбираю из Корана стихи, которые на мой взгляд следует цитировать, прислушиваюсь к требованию того, кто контролирует мою работу. Не уверен, что это делает сам Аллах, но то, что это делается с Его ведома, я не подвергаю сомнению. В будущем я, возможно, более подробно опишу механизм взаимодействия с высшими живыми существами , а пока ограничусь констатацией факта. Далее в моем сознании формируется мыслеобраз подобный тому, который описывается выбранными для цитирования стихами Корана. После этого мне остается лишь преобразовать его в текст. При подборе выражений и слов так же осуществляется контроль, правильно ли я использую то, что мне предложено для изложения. Иногда я был в замешательстве из-за неготовности к восприятию нужного мыслеобраза. В таком случае мне устраивалась пауза для осмысления.

- 36 - Тимур - 02 Августа 2011 07:25

Дописка к заметке:
01)- Наука
02)- Исследовательский
03)- Исследовательская наука.
04)- Какое государство согласится, чтобы его граждане занимались бы чистой исследовательской наукой?
05)- Государство всегда ограничивало и всегда будет ограничивать любую исследовательскую науку рамками утвержденного мировоззрения, рамками идеологических государственных доктрин. Настоящая чистая наука доступна только независимым исследователям.
06)- Исследовательская наука в чистом виде всегда отсутствует в государственных научно-исследовательских учреждениях.
07)- Тимур
« 1 2 ... 16 17 18


Идея Байтерек


Разное о Байтереке


Заметки


Бог.


« 1 2 ... 16 17 18


Повторение мать учения. Еще раз на тему о " Наука, Бог, Исследовательский, Божественный".

Исследовательская наука в рамках государственных мировоззренческих систем.

Если есть рамки, то говорить о чистой исследовательской науке не представляется возможным. Это нонсенс.

Никакая современная государственная система не может себе позволить оплачивать чистую исследовательскую науку, поскольку такие исследования могут привести к краху государства. Какое же государство согласится добровольно оплачивать свою погибель.

  1. Бог, это понятие о высшей силе, высших законах природы, высших живых существах, которые управляют человеческой земной цивилизацией в частности и всей жизнью в мироздании вообще (возможно это так).
  2. Как я уже говорил ранее, я занимался и занимаюсь чистой исследовательской наукой, кто бы чего бы там по этому поводу не пытался говорить. Я исследователь, свободный от мировоззренческих предрассудков.
    02)- Что я понимаю под термином "Исследовательская наука"? А понимаю я то, что я занимаюсь чистыми исследованиями, т.е. такими исследованиями, которые не обременены рамками одного какого-либо мировоззрения.
    03)- Например, официальная современная наука ограничивает своих исследователей рамками утвержденного мировоззрения, т.е. материалистическо-технического мировоззрения.
    04)- Исследовательская наука от упомянутых ограничений не исчезает, она остается, но рамки исследований сужены мировоззренческими предрассудками, исследователи не имеют права перешагивать через установленные границы.
    05)- А я свободный исследователь, я занимаюсь в чистом виде чистой исследовательской наукой, мои рамки устанавливаются лишь условиями очередного эксперимента и только.
    06)- Я могу себе позволить проводить научные исследования по теме "Бог и механизмы появления святых писаний" или по теме "Механизмы генерации божественных видений в мыслительной системе человека".
    07)- Моя исследовательская наука ограничивается лишь уровнем моих фантазий, моих замыслов, моего уровня знаний и моего личного уровня развития. Никаких внешних ограничений у меня нет.
    08)- Если бы любая исследовательская наука могла себе позволить такую степень свободы, то тогда... Я себе такую ситуацию в государственной науке представить не могу.
    09)- Чистая исследовательская наука не должна бояться экспериментов, которые традиционно проводятся только в религиях или только в эзотерике. Официальная наука себе ничего подобного позволить не может.
    10)- Чистой исследовательской наукой имеют возможность заниматься только независимые исследователи, правда, они всегда ограничены в материально-техническом плане.
    11)- Исследовательская наука в рамках государственных мировоззренческих систем.
    12)- Если есть рамки, то говорить о чистой исследовательской науке не представляется возможным. Это нонсенс.
    13)- Никакая современная государственная система не может себе позволить оплачивать чистую исследовательскую науку, поскольку такие исследования могут привести к краху государства. Какое же государство согласится добровольно оплачивать свою погибель.
    14)- Тимур

    Приписка к заметке №35 - Тимур - 02 Августа 2011:
    Мне во время работы над "Записками о мироздании" приходится перемещать свое сознание из одной системы координат в другую. При этом я обязан соблюсти принцип последовательности передачи информации, для более успешного ее понимания, а затем осознания читателями. Я ограничен в некотором усредненном диапазоне мыслительных возможностей и в некоторой оптимальной последовательности. При этом приходится не раскрыв до конца одну тему, переходить на другую. Всякая новая тема основывается на предыдущих и неизбежно касается следующей более сложной темы, которую еще предстоит раскрыть. Всякий раз для полного раскрытия описываемой темы не хватает знаний, которые я должен раскрыть в одной из последующих тем. Это и является причиной, по которой неподготовленный читатель неизбежно найдет повод, что бы усомниться в истинности моих записок. Ограниченный запас осознанных знаний и недостаточная скорость мысли не позволят читателю с первого прочтения все понять и все осознать.
    В книгах детально не раскрыты многие темы, что неизбежно послужит в будущем искажению истины. Этот процесс так же неизбежен, как неизбежно было искажение святых писаний, превратившихся сегодня в причину многих разногласий и даже войн на религиозной основе. Святые писания стали причиной разногласий между людьми, зараженных самостью. Люди чистые и добрые находят в писаниях источник обновления и духовных сил. Надеюсь, что мои книги послужат добру, а не злу. Хочу на это надеяться. Ради этого я старался, ради этого искал у Единого Живого Бога ответы на волновавшие меня вопросы.
    Убежден, что при содействии государственной власти, "Записки о мироздании" способны принести существенную пользу моим соотечественникам, ради которых я и начал эту работу.

    Желаю, Вам, уважаемый читатель, успехов в освоении нелегкой науки о мироздании .

    Тимур.
    06.04.01 г.

    -
    . Редактировать
    35 - Тимур - 02 Августа 2011 07:24

    [Материал]
    [Материал]
    . Редактировать
    Приписка к заметке №36 - Тимур - 02 Августа 2011:
    Написание "Записок о мироздании" не есть конечная и единственная цель моей жизни, это лишь способ, средство для достижения более весомых целей. Я так же не ставлю перед собой цель достижения звания пророка, которым я не являюсь. Возможная власть над людьми меня не прельщает, так как ею я уже обладал в достаточной для меня степени. Капитал на распространении Божественных знаний заработать можно, но он не принесет счастья и удовлетворения. Моя цель – совершенствование до уровня позволенного мне Единым Живым Богом в текущей жизни. Работа над "Записками о мироздании" позволяет мне совершенствовать свои способности, одновременно принося пользу нуждающимся в знаниях о Божественных законах мироздания. Это дает мне силы и уверенность.
    Книга "Коран", как и следующие, которые будут написаны, не является комментарием Корана. Она так же не является пересказом его на современный лад, хотя может сложиться такое мнение у отдельных читателей. При работе над текстом я действую следующим образом. Выбираю из Корана стихи, которые на мой взгляд следует цитировать, прислушиваюсь к требованию того, кто контролирует мою работу. Не уверен, что это делает сам Аллах, но то, что это делается с Его ведома, я не подвергаю сомнению. В будущем я, возможно, более подробно опишу механизм взаимодействия с высшими живыми существами , а пока ограничусь констатацией факта. Далее в моем сознании формируется мыслеобраз подобный тому, который описывается выбранными для цитирования стихами Корана. После этого мне остается лишь преобразовать его в текст. При подборе выражений и слов так же осуществляется контроль, правильно ли я использую то, что мне предложено для изложения. Иногда я был в замешательстве из-за неготовности к восприятию нужного мыслеобраза. В таком случае мне устраивалась пауза для осмысления.

    - 36 - Тимур - 02 Августа 2011 07:25

    Дописка к заметке:
    01)- Наука
    02)- Исследовательский
    03)- Исследовательская наука.
    04)- Какое государство согласится, чтобы его граждане занимались бы чистой исследовательской наукой?
    05)- Государство всегда ограничивало и всегда будет ограничивать любую исследовательскую науку рамками утвержденного мировоззрения, рамками идеологических государственных доктрин. Настоящая чистая наука доступна только независимым исследователям.
    06)- Исследовательская наука в чистом виде всегда отсутствует в государственных научно-исследовательских учреждениях.
    07)- Тимур
  3. Бог, это понятие, которое внедрено в сознание и подсознание живых существ на Земле Матушке, в том числе в сознание человека, как первого претендента на мыслящее живое существо.
  4. Что я понимаю под термином "Исследовательская наука"? А понимаю я то, что я занимаюсь чистыми исследованиями, т.е. такими исследованиями, которые не обременены рамками одного какого-либо мировоззрения.
    03)- Например, официальная современная наука ограничивает своих исследователей рамками утвержденного мировоззрения, т.е. материалистическо-технического мировоззрения.
    04)- Исследовательская наука от упомянутых ограничений не исчезает, она остается, но рамки исследований сужены мировоззренческими предрассудками, исследователи не имеют права перешагивать через установленные границы.
    05)- А я свободный исследователь, я занимаюсь в чистом виде чистой исследовательской наукой, мои рамки устанавливаются лишь условиями очередного эксперимента и только.
    06)- Я могу себе позволить проводить научные исследования по теме "Бог и механизмы появления святых писаний" или по теме "Механизмы генерации божественных видений в мыслительной системе человека".
    07)- Моя исследовательская наука ограничивается лишь уровнем моих фантазий, моих замыслов, моего уровня знаний и моего личного уровня развития. Никаких внешних ограничений у меня нет.
    08)- Если бы любая исследовательская наука могла себе позволить такую степень свободы, то тогда... Я себе такую ситуацию в государственной науке представить не могу.
    09)- Чистая исследовательская наука не должна бояться экспериментов, которые традиционно проводятся только в религиях или только в эзотерике. Официальная наука себе ничего подобного позволить не может.
    10)- Чистой исследовательской наукой имеют возможность заниматься только независимые исследователи, правда, они всегда ограничены в материально-техническом плане.
    11)- Исследовательская наука в рамках государственных мировоззренческих систем.
    12)- Если есть рамки, то говорить о чистой исследовательской науке не представляется возможным. Это нонсенс.
    13)- Никакая современная государственная система не может себе позволить оплачивать чистую исследовательскую науку, поскольку такие исследования могут привести к краху государства. Какое же государство согласится добровольно оплачивать свою погибель.
    14)- Тимур
    Приписка к заметке №35 - Тимур - 02 Августа 2011:
    Мне во время работы над "Записками о мироздании" приходится перемещать свое сознание из одной системы координат в другую. При этом я обязан соблюсти принцип последовательности передачи информации, для более успешного ее понимания, а затем осознания читателями. Я ограничен в некотором усредненном диапазоне мыслительных возможностей и в некоторой оптимальной последовательности. При этом приходится не раскрыв до конца одну тему, переходить на другую. Всякая новая тема основывается на предыдущих и неизбежно касается следующей более сложной темы, которую еще предстоит раскрыть. Всякий раз для полного раскрытия описываемой темы не хватает знаний, которые я должен раскрыть в одной из последующих тем. Это и является причиной, по которой неподготовленный читатель неизбежно найдет повод, что бы усомниться в истинности моих записок. Ограниченный запас осознанных знаний и недостаточная скорость мысли не позволят читателю с первого прочтения все понять и все осознать.
    В книгах детально не раскрыты многие темы, что неизбежно послужит в будущем искажению истины. Этот процесс так же неизбежен, как неизбежно было искажение святых писаний, превратившихся сегодня в причину многих разногласий и даже войн на религиозной основе. Святые писания стали причиной разногласий между людьми, зараженных самостью. Люди чистые и добрые находят в писаниях источник обновления и духовных сил. Надеюсь, что мои книги послужат добру, а не злу. Хочу на это надеяться. Ради этого я старался, ради этого искал у Единого Живого Бога ответы на волновавшие меня вопросы.
    Убежден, что при содействии государственной власти, "Записки о мироздании" способны принести существенную пользу моим соотечественникам, ради которых я и начал эту работу.

    Желаю, Вам, уважаемый читатель, успехов в освоении нелегкой науки о мироздании .

    Тимур.
    06.04.01 г.

    -
    . Редактировать
    35 - Тимур - 02 Августа 2011 07:24

    [Материал]
    [Материал]
    . Редактировать
    Приписка к заметке №36 - Тимур - 02 Августа 2011:
    Написание "Записок о мироздании" не есть конечная и единственная цель моей жизни, это лишь способ, средство для достижения более весомых целей. Я так же не ставлю перед собой цель достижения звания пророка, которым я не являюсь. Возможная власть над людьми меня не прельщает, так как ею я уже обладал в достаточной для меня степени. Капитал на распространении Божественных знаний заработать можно, но он не принесет счастья и удовлетворения. Моя цель – совершенствование до уровня позволенного мне Единым Живым Богом в текущей жизни. Работа над "Записками о мироздании" позволяет мне совершенствовать свои способности, одновременно принося пользу нуждающимся в знаниях о Божественных законах мироздания. Это дает мне силы и уверенность.
    Книга "Коран", как и следующие, которые будут написаны, не является комментарием Корана. Она так же не является пересказом его на современный лад, хотя может сложиться такое мнение у отдельных читателей. При работе над текстом я действую следующим образом. Выбираю из Корана стихи, которые на мой взгляд следует цитировать, прислушиваюсь к требованию того, кто контролирует мою работу. Не уверен, что это делает сам Аллах, но то, что это делается с Его ведома, я не подвергаю сомнению. В будущем я, возможно, более подробно опишу механизм взаимодействия с высшими живыми существами , а пока ограничусь констатацией факта. Далее в моем сознании формируется мыслеобраз подобный тому, который описывается выбранными для цитирования стихами Корана. После этого мне остается лишь преобразовать его в текст. При подборе выражений и слов так же осуществляется контроль, правильно ли я использую то, что мне предложено для изложения. Иногда я был в замешательстве из-за неготовности к восприятию нужного мыслеобраза. В таком случае мне устраивалась пауза для осмысления.

    - 36 - Тимур - 02 Августа 2011 07:25

    Дописка к заметке:
    01)- Наука
    02)- Исследовательский
    03)- Исследовательская наука.
    04)- Какое государство согласится, чтобы его граждане занимались бы чистой исследовательской наукой?
    05)- Государство всегда ограничивало и всегда будет ограничивать любую исследовательскую науку рамками утвержденного мировоззрения, рамками идеологических государственных доктрин. Настоящая чистая наука доступна только независимым исследователям.
    06)- Исследовательская наука в чистом виде всегда отсутствует в государственных научно-исследовательских учреждениях.
    07)- Тимур
  5. Бог, это выраженное в одном кратком слове объемное представление о высших силах и высших законах мироздания, которое внедрено в сознание человека системой нуменов.
  6. Например, официальная современная наука ограничивает своих исследователей рамками утвержденного мировоззрения, т.е. материалистическо-технического мировоззрения.
    04)- Исследовательская наука от упомянутых ограничений не исчезает, она остается, но рамки исследований сужены мировоззренческими предрассудками, исследователи не имеют права перешагивать через установленные границы.
    05)- А я свободный исследователь, я занимаюсь в чистом виде чистой исследовательской наукой, мои рамки устанавливаются лишь условиями очередного эксперимента и только.
    06)- Я могу себе позволить проводить научные исследования по теме "Бог и механизмы появления святых писаний" или по теме "Механизмы генерации божественных видений в мыслительной системе человека".
    07)- Моя исследовательская наука ограничивается лишь уровнем моих фантазий, моих замыслов, моего уровня знаний и моего личного уровня развития. Никаких внешних ограничений у меня нет.
    08)- Если бы любая исследовательская наука могла себе позволить такую степень свободы, то тогда... Я себе такую ситуацию в государственной науке представить не могу.
    09)- Чистая исследовательская наука не должна бояться экспериментов, которые традиционно проводятся только в религиях или только в эзотерике. Официальная наука себе ничего подобного позволить не может.
    10)- Чистой исследовательской наукой имеют возможность заниматься только независимые исследователи, правда, они всегда ограничены в материально-техническом плане.
    11)- Исследовательская наука в рамках государственных мировоззренческих систем.
    12)- Если есть рамки, то говорить о чистой исследовательской науке не представляется возможным. Это нонсенс.
    13)- Никакая современная государственная система не может себе позволить оплачивать чистую исследовательскую науку, поскольку такие исследования могут привести к краху государства. Какое же государство согласится добровольно оплачивать свою погибель.
    14)- Тимур
    Приписка к заметке №35 - Тимур - 02 Августа 2011:
    Мне во время работы над "Записками о мироздании" приходится перемещать свое сознание из одной системы координат в другую. При этом я обязан соблюсти принцип последовательности передачи информации, для более успешного ее понимания, а затем осознания читателями. Я ограничен в некотором усредненном диапазоне мыслительных возможностей и в некоторой оптимальной последовательности. При этом приходится не раскрыв до конца одну тему, переходить на другую. Всякая новая тема основывается на предыдущих и неизбежно касается следующей более сложной темы, которую еще предстоит раскрыть. Всякий раз для полного раскрытия описываемой темы не хватает знаний, которые я должен раскрыть в одной из последующих тем. Это и является причиной, по которой неподготовленный читатель неизбежно найдет повод, что бы усомниться в истинности моих записок. Ограниченный запас осознанных знаний и недостаточная скорость мысли не позволят читателю с первого прочтения все понять и все осознать.
    В книгах детально не раскрыты многие темы, что неизбежно послужит в будущем искажению истины. Этот процесс так же неизбежен, как неизбежно было искажение святых писаний, превратившихся сегодня в причину многих разногласий и даже войн на религиозной основе. Святые писания стали причиной разногласий между людьми, зараженных самостью. Люди чистые и добрые находят в писаниях источник обновления и духовных сил. Надеюсь, что мои книги послужат добру, а не злу. Хочу на это надеяться. Ради этого я старался, ради этого искал у Единого Живого Бога ответы на волновавшие меня вопросы.
    Убежден, что при содействии государственной власти, "Записки о мироздании" способны принести существенную пользу моим соотечественникам, ради которых я и начал эту работу.

    Желаю, Вам, уважаемый читатель, успехов в освоении нелегкой науки о мироздании .

    Тимур.
    06.04.01 г.

    -
    . Редактировать
    35 - Тимур - 02 Августа 2011 07:24

    [Материал]
    [Материал]
    . Редактировать
    Приписка к заметке №36 - Тимур - 02 Августа 2011:
    Написание "Записок о мироздании" не есть конечная и единственная цель моей жизни, это лишь способ, средство для достижения более весомых целей. Я так же не ставлю перед собой цель достижения звания пророка, которым я не являюсь. Возможная власть над людьми меня не прельщает, так как ею я уже обладал в достаточной для меня степени. Капитал на распространении Божественных знаний заработать можно, но он не принесет счастья и удовлетворения. Моя цель – совершенствование до уровня позволенного мне Единым Живым Богом в текущей жизни. Работа над "Записками о мироздании" позволяет мне совершенствовать свои способности, одновременно принося пользу нуждающимся в знаниях о Божественных законах мироздания. Это дает мне силы и уверенность.
    Книга "Коран", как и следующие, которые будут написаны, не является комментарием Корана. Она так же не является пересказом его на современный лад, хотя может сложиться такое мнение у отдельных читателей. При работе над текстом я действую следующим образом. Выбираю из Корана стихи, которые на мой взгляд следует цитировать, прислушиваюсь к требованию того, кто контролирует мою работу. Не уверен, что это делает сам Аллах, но то, что это делается с Его ведома, я не подвергаю сомнению. В будущем я, возможно, более подробно опишу механизм взаимодействия с высшими живыми существами , а пока ограничусь констатацией факта. Далее в моем сознании формируется мыслеобраз подобный тому, который описывается выбранными для цитирования стихами Корана. После этого мне остается лишь преобразовать его в текст. При подборе выражений и слов так же осуществляется контроль, правильно ли я использую то, что мне предложено для изложения. Иногда я был в замешательстве из-за неготовности к восприятию нужного мыслеобраза. В таком случае мне устраивалась пауза для осмысления.

    - 36 - Тимур - 02 Августа 2011 07:25

    Дописка к заметке:
    01)- Наука
    02)- Исследовательский
    03)- Исследовательская наука.
    04)- Какое государство согласится, чтобы его граждане занимались бы чистой исследовательской наукой?
    05)- Государство всегда ограничивало и всегда будет ограничивать любую исследовательскую науку рамками утвержденного мировоззрения, рамками идеологических государственных доктрин. Настоящая чистая наука доступна только независимым исследователям.
    06)- Исследовательская наука в чистом виде всегда отсутствует в государственных научно-исследовательских учреждениях.
    07)- Тимур
  7. Бог в одном случае, это создатель системы нуменов, в других случаях сама система нуменов человеком называется Богом. Но в любом случае это понятие внедрено в человеческое сознание из вне с помощью программных кодов.
  8. Исследовательская наука от упомянутых ограничений не исчезает, она остается, но рамки исследований сужены мировоззренческими предрассудками, исследователи не имеют права перешагивать через установленные границы.
    05)- А я свободный исследователь, я занимаюсь в чистом виде чистой исследовательской наукой, мои рамки устанавливаются лишь условиями очередного эксперимента и только.
    06)- Я могу себе позволить проводить научные исследования по теме "Бог и механизмы появления святых писаний" или по теме "Механизмы генерации божественных видений в мыслительной системе человека".
    07)- Моя исследовательская наука ограничивается лишь уровнем моих фантазий, моих замыслов, моего уровня знаний и моего личного уровня развития. Никаких внешних ограничений у меня нет.
    08)- Если бы любая исследовательская наука могла себе позволить такую степень свободы, то тогда... Я себе такую ситуацию в государственной науке представить не могу.
    09)- Чистая исследовательская наука не должна бояться экспериментов, которые традиционно проводятся только в религиях или только в эзотерике. Официальная наука себе ничего подобного позволить не может.
    10)- Чистой исследовательской наукой имеют возможность заниматься только независимые исследователи, правда, они всегда ограничены в материально-техническом плане.
    11)- Исследовательская наука в рамках государственных мировоззренческих систем.
    12)- Если есть рамки, то говорить о чистой исследовательской науке не представляется возможным. Это нонсенс.
    13)- Никакая современная государственная система не может себе позволить оплачивать чистую исследовательскую науку, поскольку такие исследования могут привести к краху государства. Какое же государство согласится добровольно оплачивать свою погибель.
    14)- Тимур
    Приписка к заметке №35 - Тимур - 02 Августа 2011:
    Мне во время работы над "Записками о мироздании" приходится перемещать свое сознание из одной системы координат в другую. При этом я обязан соблюсти принцип последовательности передачи информации, для более успешного ее понимания, а затем осознания читателями. Я ограничен в некотором усредненном диапазоне мыслительных возможностей и в некоторой оптимальной последовательности. При этом приходится не раскрыв до конца одну тему, переходить на другую. Всякая новая тема основывается на предыдущих и неизбежно касается следующей более сложной темы, которую еще предстоит раскрыть. Всякий раз для полного раскрытия описываемой темы не хватает знаний, которые я должен раскрыть в одной из последующих тем. Это и является причиной, по которой неподготовленный читатель неизбежно найдет повод, что бы усомниться в истинности моих записок. Ограниченный запас осознанных знаний и недостаточная скорость мысли не позволят читателю с первого прочтения все понять и все осознать.
    В книгах детально не раскрыты многие темы, что неизбежно послужит в будущем искажению истины. Этот процесс так же неизбежен, как неизбежно было искажение святых писаний, превратившихся сегодня в причину многих разногласий и даже войн на религиозной основе. Святые писания стали причиной разногласий между людьми, зараженных самостью. Люди чистые и добрые находят в писаниях источник обновления и духовных сил. Надеюсь, что мои книги послужат добру, а не злу. Хочу на это надеяться. Ради этого я старался, ради этого искал у Единого Живого Бога ответы на волновавшие меня вопросы.
    Убежден, что при содействии государственной власти, "Записки о мироздании" способны принести существенную пользу моим соотечественникам, ради которых я и начал эту работу.

    Желаю, Вам, уважаемый читатель, успехов в освоении нелегкой науки о мироздании .

    Тимур.
    06.04.01 г.

    -
    . Редактировать
    35 - Тимур - 02 Августа 2011 07:24

    [Материал]
    [Материал]
    . Редактировать
    Приписка к заметке №36 - Тимур - 02 Августа 2011:
    Написание "Записок о мироздании" не есть конечная и единственная цель моей жизни, это лишь способ, средство для достижения более весомых целей. Я так же не ставлю перед собой цель достижения звания пророка, которым я не являюсь. Возможная власть над людьми меня не прельщает, так как ею я уже обладал в достаточной для меня степени. Капитал на распространении Божественных знаний заработать можно, но он не принесет счастья и удовлетворения. Моя цель – совершенствование до уровня позволенного мне Единым Живым Богом в текущей жизни. Работа над "Записками о мироздании" позволяет мне совершенствовать свои способности, одновременно принося пользу нуждающимся в знаниях о Божественных законах мироздания. Это дает мне силы и уверенность.
    Книга "Коран", как и следующие, которые будут написаны, не является комментарием Корана. Она так же не является пересказом его на современный лад, хотя может сложиться такое мнение у отдельных читателей. При работе над текстом я действую следующим образом. Выбираю из Корана стихи, которые на мой взгляд следует цитировать, прислушиваюсь к требованию того, кто контролирует мою работу. Не уверен, что это делает сам Аллах, но то, что это делается с Его ведома, я не подвергаю сомнению. В будущем я, возможно, более подробно опишу механизм взаимодействия с высшими живыми существами , а пока ограничусь констатацией факта. Далее в моем сознании формируется мыслеобраз подобный тому, который описывается выбранными для цитирования стихами Корана. После этого мне остается лишь преобразовать его в текст. При подборе выражений и слов так же осуществляется контроль, правильно ли я использую то, что мне предложено для изложения. Иногда я был в замешательстве из-за неготовности к восприятию нужного мыслеобраза. В таком случае мне устраивалась пауза для осмысления.

    - 36 - Тимур - 02 Августа 2011 07:25

    Дописка к заметке:
    01)- Наука
    02)- Исследовательский
    03)- Исследовательская наука.
    04)- Какое государство согласится, чтобы его граждане занимались бы чистой исследовательской наукой?
    05)- Государство всегда ограничивало и всегда будет ограничивать любую исследовательскую науку рамками утвержденного мировоззрения, рамками идеологических государственных доктрин. Настоящая чистая наука доступна только независимым исследователям.
    06)- Исследовательская наука в чистом виде всегда отсутствует в государственных научно-исследовательских учреждениях.
    07)- Тимур
  9. На вышесказанном о понятии Бог можно было бы все и закончить, ибо говорить и рассуждать о Боге далее бессмысленно. Однако человек обязан познать все, что только сможет познать о Боге, в этом его предназначение.
  10. А я свободный исследователь, я занимаюсь в чистом виде чистой исследовательской наукой, мои рамки устанавливаются лишь условиями очередного эксперимента и только.
    06)- Я могу себе позволить проводить научные исследования по теме "Бог и механизмы появления святых писаний" или по теме "Механизмы генерации божественных видений в мыслительной системе человека".
    07)- Моя исследовательская наука ограничивается лишь уровнем моих фантазий, моих замыслов, моего уровня знаний и моего личного уровня развития. Никаких внешних ограничений у меня нет.
    08)- Если бы любая исследовательская наука могла себе позволить такую степень свободы, то тогда... Я себе такую ситуацию в государственной науке представить не могу.
    09)- Чистая исследовательская наука не должна бояться экспериментов, которые традиционно проводятся только в религиях или только в эзотерике. Официальная наука себе ничего подобного позволить не может.
    10)- Чистой исследовательской наукой имеют возможность заниматься только независимые исследователи, правда, они всегда ограничены в материально-техническом плане.
    11)- Исследовательская наука в рамках государственных мировоззренческих систем.
    12)- Если есть рамки, то говорить о чистой исследовательской науке не представляется возможным. Это нонсенс.
    13)- Никакая современная государственная система не может себе позволить оплачивать чистую исследовательскую науку, поскольку такие исследования могут привести к краху государства. Какое же государство согласится добровольно оплачивать свою погибель.
    14)- Тимур
    Приписка к заметке №35 - Тимур - 02 Августа 2011:
    Мне во время работы над "Записками о мироздании" приходится перемещать свое сознание из одной системы координат в другую. При этом я обязан соблюсти принцип последовательности передачи информации, для более успешного ее понимания, а затем осознания читателями. Я ограничен в некотором усредненном диапазоне мыслительных возможностей и в некоторой оптимальной последовательности. При этом приходится не раскрыв до конца одну тему, переходить на другую. Всякая новая тема основывается на предыдущих и неизбежно касается следующей более сложной темы, которую еще предстоит раскрыть. Всякий раз для полного раскрытия описываемой темы не хватает знаний, которые я должен раскрыть в одной из последующих тем. Это и является причиной, по которой неподготовленный читатель неизбежно найдет повод, что бы усомниться в истинности моих записок. Ограниченный запас осознанных знаний и недостаточная скорость мысли не позволят читателю с первого прочтения все понять и все осознать.
    В книгах детально не раскрыты многие темы, что неизбежно послужит в будущем искажению истины. Этот процесс так же неизбежен, как неизбежно было искажение святых писаний, превратившихся сегодня в причину многих разногласий и даже войн на религиозной основе. Святые писания стали причиной разногласий между людьми, зараженных самостью. Люди чистые и добрые находят в писаниях источник обновления и духовных сил. Надеюсь, что мои книги послужат добру, а не злу. Хочу на это надеяться. Ради этого я старался, ради этого искал у Единого Живого Бога ответы на волновавшие меня вопросы.
    Убежден, что при содействии государственной власти, "Записки о мироздании" способны принести существенную пользу моим соотечественникам, ради которых я и начал эту работу.

    Желаю, Вам, уважаемый читатель, успехов в освоении нелегкой науки о мироздании .

    Тимур.
    06.04.01 г.

    -
    . Редактировать
    35 - Тимур - 02 Августа 2011 07:24

    [Материал]
    [Материал]
    . Редактировать
    Приписка к заметке №36 - Тимур - 02 Августа 2011:
    Написание "Записок о мироздании" не есть конечная и единственная цель моей жизни, это лишь способ, средство для достижения более весомых целей. Я так же не ставлю перед собой цель достижения звания пророка, которым я не являюсь. Возможная власть над людьми меня не прельщает, так как ею я уже обладал в достаточной для меня степени. Капитал на распространении Божественных знаний заработать можно, но он не принесет счастья и удовлетворения. Моя цель – совершенствование до уровня позволенного мне Единым Живым Богом в текущей жизни. Работа над "Записками о мироздании" позволяет мне совершенствовать свои способности, одновременно принося пользу нуждающимся в знаниях о Божественных законах мироздания. Это дает мне силы и уверенность.
    Книга "Коран", как и следующие, которые будут написаны, не является комментарием Корана. Она так же не является пересказом его на современный лад, хотя может сложиться такое мнение у отдельных читателей. При работе над текстом я действую следующим образом. Выбираю из Корана стихи, которые на мой взгляд следует цитировать, прислушиваюсь к требованию того, кто контролирует мою работу. Не уверен, что это делает сам Аллах, но то, что это делается с Его ведома, я не подвергаю сомнению. В будущем я, возможно, более подробно опишу механизм взаимодействия с высшими живыми существами , а пока ограничусь констатацией факта. Далее в моем сознании формируется мыслеобраз подобный тому, который описывается выбранными для цитирования стихами Корана. После этого мне остается лишь преобразовать его в текст. При подборе выражений и слов так же осуществляется контроль, правильно ли я использую то, что мне предложено для изложения. Иногда я был в замешательстве из-за неготовности к восприятию нужного мыслеобраза. В таком случае мне устраивалась пауза для осмысления.

    - 36 - Тимур - 02 Августа 2011 07:25

    Дописка к заметке:
    01)- Наука
    02)- Исследовательский
    03)- Исследовательская наука.
    04)- Какое государство согласится, чтобы его граждане занимались бы чистой исследовательской наукой?
    05)- Государство всегда ограничивало и всегда будет ограничивать любую исследовательскую науку рамками утвержденного мировоззрения, рамками идеологических государственных доктрин. Настоящая чистая наука доступна только независимым исследователям.
    06)- Исследовательская наука в чистом виде всегда отсутствует в государственных научно-исследовательских учреждениях.
    07)- Тимур
  11. Бог (высшие силы, высшие законы природы, высшие живые существа в мироздании) предписывают человеку учиться мыслить самостоятельно. Одним из предметов самостоятельного осмысления является понятие Бога.
  12. Я могу себе позволить проводить научные исследования по теме "Бог и механизмы появления святых писаний" или по теме "Механизмы генерации божественных видений в мыслительной системе человека".
    07)- Моя исследовательская наука ограничивается лишь уровнем моих фантазий, моих замыслов, моего уровня знаний и моего личного уровня развития. Никаких внешних ограничений у меня нет.
    08)- Если бы любая исследовательская наука могла себе позволить такую степень свободы, то тогда... Я себе такую ситуацию в государственной науке представить не могу.
    09)- Чистая исследовательская наука не должна бояться экспериментов, которые традиционно проводятся только в религиях или только в эзотерике. Официальная наука себе ничего подобного позволить не может.
    10)- Чистой исследовательской наукой имеют возможность заниматься только независимые исследователи, правда, они всегда ограничены в материально-техническом плане.
    11)- Исследовательская наука в рамках государственных мировоззренческих систем.
    12)- Если есть рамки, то говорить о чистой исследовательской науке не представляется возможным. Это нонсенс.
    13)- Никакая современная государственная система не может себе позволить оплачивать чистую исследовательскую науку, поскольку такие исследования могут привести к краху государства. Какое же государство согласится добровольно оплачивать свою погибель.
    14)- Тимур
    Приписка к заметке №35 - Тимур - 02 Августа 2011:
    Мне во время работы над "Записками о мироздании" приходится перемещать свое сознание из одной системы координат в другую. При этом я обязан соблюсти принцип последовательности передачи информации, для более успешного ее понимания, а затем осознания читателями. Я ограничен в некотором усредненном диапазоне мыслительных возможностей и в некоторой оптимальной последовательности. При этом приходится не раскрыв до конца одну тему, переходить на другую. Всякая новая тема основывается на предыдущих и неизбежно касается следующей более сложной темы, которую еще предстоит раскрыть. Всякий раз для полного раскрытия описываемой темы не хватает знаний, которые я должен раскрыть в одной из последующих тем. Это и является причиной, по которой неподготовленный читатель неизбежно найдет повод, что бы усомниться в истинности моих записок. Ограниченный запас осознанных знаний и недостаточная скорость мысли не позволят читателю с первого прочтения все понять и все осознать.
    В книгах детально не раскрыты многие темы, что неизбежно послужит в будущем искажению истины. Этот процесс так же неизбежен, как неизбежно было искажение святых писаний, превратившихся сегодня в причину многих разногласий и даже войн на религиозной основе. Святые писания стали причиной разногласий между людьми, зараженных самостью. Люди чистые и добрые находят в писаниях источник обновления и духовных сил. Надеюсь, что мои книги послужат добру, а не злу. Хочу на это надеяться. Ради этого я старался, ради этого искал у Единого Живого Бога ответы на волновавшие меня вопросы.
    Убежден, что при содействии государственной власти, "Записки о мироздании" способны принести существенную пользу моим соотечественникам, ради которых я и начал эту работу.

    Желаю, Вам, уважаемый читатель, успехов в освоении нелегкой науки о мироздании .

    Тимур.
    06.04.01 г.

    -
    . Редактировать
    35 - Тимур - 02 Августа 2011 07:24

    [Материал]
    [Материал]
    . Редактировать
    Приписка к заметке №36 - Тимур - 02 Августа 2011:
    Написание "Записок о мироздании" не есть конечная и единственная цель моей жизни, это лишь способ, средство для достижения более весомых целей. Я так же не ставлю перед собой цель достижения звания пророка, которым я не являюсь. Возможная власть над людьми меня не прельщает, так как ею я уже обладал в достаточной для меня степени. Капитал на распространении Божественных знаний заработать можно, но он не принесет счастья и удовлетворения. Моя цель – совершенствование до уровня позволенного мне Единым Живым Богом в текущей жизни. Работа над "Записками о мироздании" позволяет мне совершенствовать свои способности, одновременно принося пользу нуждающимся в знаниях о Божественных законах мироздания. Это дает мне силы и уверенность.
    Книга "Коран", как и следующие, которые будут написаны, не является комментарием Корана. Она так же не является пересказом его на современный лад, хотя может сложиться такое мнение у отдельных читателей. При работе над текстом я действую следующим образом. Выбираю из Корана стихи, которые на мой взгляд следует цитировать, прислушиваюсь к требованию того, кто контролирует мою работу. Не уверен, что это делает сам Аллах, но то, что это делается с Его ведома, я не подвергаю сомнению. В будущем я, возможно, более подробно опишу механизм взаимодействия с высшими живыми существами , а пока ограничусь констатацией факта. Далее в моем сознании формируется мыслеобраз подобный тому, который описывается выбранными для цитирования стихами Корана. После этого мне остается лишь преобразовать его в текст. При подборе выражений и слов так же осуществляется контроль, правильно ли я использую то, что мне предложено для изложения. Иногда я был в замешательстве из-за неготовности к восприятию нужного мыслеобраза. В таком случае мне устраивалась пауза для осмысления.

    - 36 - Тимур - 02 Августа 2011 07:25

    Дописка к заметке:
    01)- Наука
    02)- Исследовательский
    03)- Исследовательская наука.
    04)- Какое государство согласится, чтобы его граждане занимались бы чистой исследовательской наукой?
    05)- Государство всегда ограничивало и всегда будет ограничивать любую исследовательскую науку рамками утвержденного мировоззрения, рамками идеологических государственных доктрин. Настоящая чистая наука доступна только независимым исследователям.
    06)- Исследовательская наука в чистом виде всегда отсутствует в государственных научно-исследовательских учреждениях.
    07)- Тимур
  13. Бог заповедал человеку стать высокоразвитым самостоятельно мыслящим живым существом на планете Земля, или в следующем за земным миром, в Нурие. Так заповедовал Бог, так должен жить человек.
  14. Моя исследовательская наука ограничивается лишь уровнем моих фантазий, моих замыслов, моего уровня знаний и моего личного уровня развития. Никаких внешних ограничений у меня нет.
    08)- Если бы любая исследовательская наука могла себе позволить такую степень свободы, то тогда... Я себе такую ситуацию в государственной науке представить не могу.
    09)- Чистая исследовательская наука не должна бояться экспериментов, которые традиционно проводятся только в религиях или только в эзотерике. Официальная наука себе ничего подобного позволить не может.
    10)- Чистой исследовательской наукой имеют возможность заниматься только независимые исследователи, правда, они всегда ограничены в материально-техническом плане.
    11)- Исследовательская наука в рамках государственных мировоззренческих систем.
    12)- Если есть рамки, то говорить о чистой исследовательской науке не представляется возможным. Это нонсенс.
    13)- Никакая современная государственная система не может себе позволить оплачивать чистую исследовательскую науку, поскольку такие исследования могут привести к краху государства. Какое же государство согласится добровольно оплачивать свою погибель.
    14)- Тимур
    Приписка к заметке №35 - Тимур - 02 Августа 2011:
    Мне во время работы над "Записками о мироздании" приходится перемещать свое сознание из одной системы координат в другую. При этом я обязан соблюсти принцип последовательности передачи информации, для более успешного ее понимания, а затем осознания читателями. Я ограничен в некотором усредненном диапазоне мыслительных возможностей и в некоторой оптимальной последовательности. При этом приходится не раскрыв до конца одну тему, переходить на другую. Всякая новая тема основывается на предыдущих и неизбежно касается следующей более сложной темы, которую еще предстоит раскрыть. Всякий раз для полного раскрытия описываемой темы не хватает знаний, которые я должен раскрыть в одной из последующих тем. Это и является причиной, по которой неподготовленный читатель неизбежно найдет повод, что бы усомниться в истинности моих записок. Ограниченный запас осознанных знаний и недостаточная скорость мысли не позволят читателю с первого прочтения все понять и все осознать.
    В книгах детально не раскрыты многие темы, что неизбежно послужит в будущем искажению истины. Этот процесс так же неизбежен, как неизбежно было искажение святых писаний, превратившихся сегодня в причину многих разногласий и даже войн на религиозной основе. Святые писания стали причиной разногласий между людьми, зараженных самостью. Люди чистые и добрые находят в писаниях источник обновления и духовных сил. Надеюсь, что мои книги послужат добру, а не злу. Хочу на это надеяться. Ради этого я старался, ради этого искал у Единого Живого Бога ответы на волновавшие меня вопросы.
    Убежден, что при содействии государственной власти, "Записки о мироздании" способны принести существенную пользу моим соотечественникам, ради которых я и начал эту работу.

    Желаю, Вам, уважаемый читатель, успехов в освоении нелегкой науки о мироздании .

    Тимур.
    06.04.01 г.

    -
    . Редактировать
    35 - Тимур - 02 Августа 2011 07:24

    [Материал]
    [Материал]
    . Редактировать
    Приписка к заметке №36 - Тимур - 02 Августа 2011:
    Написание "Записок о мироздании" не есть конечная и единственная цель моей жизни, это лишь способ, средство для достижения более весомых целей. Я так же не ставлю перед собой цель достижения звания пророка, которым я не являюсь. Возможная власть над людьми меня не прельщает, так как ею я уже обладал в достаточной для меня степени. Капитал на распространении Божественных знаний заработать можно, но он не принесет счастья и удовлетворения. Моя цель – совершенствование до уровня позволенного мне Единым Живым Богом в текущей жизни. Работа над "Записками о мироздании" позволяет мне совершенствовать свои способности, одновременно принося пользу нуждающимся в знаниях о Божественных законах мироздания. Это дает мне силы и уверенность.
    Книга "Коран", как и следующие, которые будут написаны, не является комментарием Корана. Она так же не является пересказом его на современный лад, хотя может сложиться такое мнение у отдельных читателей. При работе над текстом я действую следующим образом. Выбираю из Корана стихи, которые на мой взгляд следует цитировать, прислушиваюсь к требованию того, кто контролирует мою работу. Не уверен, что это делает сам Аллах, но то, что это делается с Его ведома, я не подвергаю сомнению. В будущем я, возможно, более подробно опишу механизм взаимодействия с высшими живыми существами , а пока ограничусь констатацией факта. Далее в моем сознании формируется мыслеобраз подобный тому, который описывается выбранными для цитирования стихами Корана. После этого мне остается лишь преобразовать его в текст. При подборе выражений и слов так же осуществляется контроль, правильно ли я использую то, что мне предложено для изложения. Иногда я был в замешательстве из-за неготовности к восприятию нужного мыслеобраза. В таком случае мне устраивалась пауза для осмысления.

    - 36 - Тимур - 02 Августа 2011 07:25

    Дописка к заметке:
    01)- Наука
    02)- Исследовательский
    03)- Исследовательская наука.
    04)- Какое государство согласится, чтобы его граждане занимались бы чистой исследовательской наукой?
    05)- Государство всегда ограничивало и всегда будет ограничивать любую исследовательскую науку рамками утвержденного мировоззрения, рамками идеологических государственных доктрин. Настоящая чистая наука доступна только независимым исследователям.
    06)- Исследовательская наука в чистом виде всегда отсутствует в государственных научно-исследовательских учреждениях.
    07)- Тимур
  15. Бог определил главную цель жизни человека, как цель научения самостоятельному независимому ГАРМОНИЧНОМУ ЭФФЕКТИВНОМУ мышлению, что и происходит на Земле Матушке в принудительном порядке.
  16. Если бы любая исследовательская наука могла себе позволить такую степень свободы, то тогда... Я себе такую ситуацию в государственной науке представить не могу.
    09)- Чистая исследовательская наука не должна бояться экспериментов, которые традиционно проводятся только в религиях или только в эзотерике. Официальная наука себе ничего подобного позволить не может.
    10)- Чистой исследовательской наукой имеют возможность заниматься только независимые исследователи, правда, они всегда ограничены в материально-техническом плане.
    11)- Исследовательская наука в рамках государственных мировоззренческих систем.
    12)- Если есть рамки, то говорить о чистой исследовательской науке не представляется возможным. Это нонсенс.
    13)- Никакая современная государственная система не может себе позволить оплачивать чистую исследовательскую науку, поскольку такие исследования могут привести к краху государства. Какое же государство согласится добровольно оплачивать свою погибель.
    14)- Тимур
    Приписка к заметке №35 - Тимур - 02 Августа 2011:
    Мне во время работы над "Записками о мироздании" приходится перемещать свое сознание из одной системы координат в другую. При этом я обязан соблюсти принцип последовательности передачи информации, для более успешного ее понимания, а затем осознания читателями. Я ограничен в некотором усредненном диапазоне мыслительных возможностей и в некоторой оптимальной последовательности. При этом приходится не раскрыв до конца одну тему, переходить на другую. Всякая новая тема основывается на предыдущих и неизбежно касается следующей более сложной темы, которую еще предстоит раскрыть. Всякий раз для полного раскрытия описываемой темы не хватает знаний, которые я должен раскрыть в одной из последующих тем. Это и является причиной, по которой неподготовленный читатель неизбежно найдет повод, что бы усомниться в истинности моих записок. Ограниченный запас осознанных знаний и недостаточная скорость мысли не позволят читателю с первого прочтения все понять и все осознать.
    В книгах детально не раскрыты многие темы, что неизбежно послужит в будущем искажению истины. Этот процесс так же неизбежен, как неизбежно было искажение святых писаний, превратившихся сегодня в причину многих разногласий и даже войн на религиозной основе. Святые писания стали причиной разногласий между людьми, зараженных самостью. Люди чистые и добрые находят в писаниях источник обновления и духовных сил. Надеюсь, что мои книги послужат добру, а не злу. Хочу на это надеяться. Ради этого я старался, ради этого искал у Единого Живого Бога ответы на волновавшие меня вопросы.
    Убежден, что при содействии государственной власти, "Записки о мироздании" способны принести существенную пользу моим соотечественникам, ради которых я и начал эту работу.

    Желаю, Вам, уважаемый читатель, успехов в освоении нелегкой науки о мироздании .

    Тимур.
    06.04.01 г.

    -
    . Редактировать
    35 - Тимур - 02 Августа 2011 07:24

    [Материал]
    [Материал]
    . Редактировать
    Приписка к заметке №36 - Тимур - 02 Августа 2011:
    Написание "Записок о мироздании" не есть конечная и единственная цель моей жизни, это лишь способ, средство для достижения более весомых целей. Я так же не ставлю перед собой цель достижения звания пророка, которым я не являюсь. Возможная власть над людьми меня не прельщает, так как ею я уже обладал в достаточной для меня степени. Капитал на распространении Божественных знаний заработать можно, но он не принесет счастья и удовлетворения. Моя цель – совершенствование до уровня позволенного мне Единым Живым Богом в текущей жизни. Работа над "Записками о мироздании" позволяет мне совершенствовать свои способности, одновременно принося пользу нуждающимся в знаниях о Божественных законах мироздания. Это дает мне силы и уверенность.
    Книга "Коран", как и следующие, которые будут написаны, не является комментарием Корана. Она так же не является пересказом его на современный лад, хотя может сложиться такое мнение у отдельных читателей. При работе над текстом я действую следующим образом. Выбираю из Корана стихи, которые на мой взгляд следует цитировать, прислушиваюсь к требованию того, кто контролирует мою работу. Не уверен, что это делает сам Аллах, но то, что это делается с Его ведома, я не подвергаю сомнению. В будущем я, возможно, более подробно опишу механизм взаимодействия с высшими живыми существами , а пока ограничусь констатацией факта. Далее в моем сознании формируется мыслеобраз подобный тому, который описывается выбранными для цитирования стихами Корана. После этого мне остается лишь преобразовать его в текст. При подборе выражений и слов так же осуществляется контроль, правильно ли я использую то, что мне предложено для изложения. Иногда я был в замешательстве из-за неготовности к восприятию нужного мыслеобраза. В таком случае мне устраивалась пауза для осмысления.

    - 36 - Тимур - 02 Августа 2011 07:25

    Дописка к заметке:
    01)- Наука
    02)- Исследовательский
    03)- Исследовательская наука.
    04)- Какое государство согласится, чтобы его граждане занимались бы чистой исследовательской наукой?
    05)- Государство всегда ограничивало и всегда будет ограничивать любую исследовательскую науку рамками утвержденного мировоззрения, рамками идеологических государственных доктрин. Настоящая чистая наука доступна только независимым исследователям.
    06)- Исследовательская наука в чистом виде всегда отсутствует в государственных научно-исследовательских учреждениях.
    07)- Тимур
  17. v id="nativeroll_video_cont" style="display:none;">В первых строках своего письма спешу сообщить, что понятие (понятие !!!) "Бог" в человеческой земной цивилизации живо и здорово, чего и вам всем от всей души желает. Данное понятие крепко укоренилось в человеческом сознании, обросло самыми невероятными описаниями, самыми невероятными рассказами о встрече с самим вечным и нетленным некоторых наиболее приятных и близких ему людей. Все те, кто с ним встречались, обязательно получали те или иные наставления, записывали их или запоминали, позже эти наставления превращались в святые писания, а сами встречавшиеся с вечным и нетленным получали звание пророка от своих последователей или самостоятельно называли себя пророками, опираясь на факт встречи и беседы с Богом.

    В начале хочется предельно кратко рассказать читателям, которые зайдут на эту страницу, как это я решился высказывать о Боге свое личное убогое мнение. Решился после 20 лет неустанного поиска того самого пути к Богу, который искали до меня многие, и как ни странно многие находили, о чем написано превеликое множество книг, писаний и т.д. и т.п. Некоторые из этих людей удостоились всемирной славы, стали основателями мировых религий.
    С чего все началось?
    Все подробности в моих книгах "Записки о мироздании", там описано все по порядку, по шагам, с датами и конкретными событиями.
    Так с чего все началось?
    Началось с обычной человеческой банальности, меня клюнул в задницу жареный петух. Клюнул так сильно, что к концу 1991 года чуть было крыша не поехала от постигшей меня личной трагедии. Срочно занялся изучением религиозной литературы, правда, и от диалектического материализма отказываться наотрез не стал. Не стал отказываться от диалектического материализма не потому что сильно верил, а как истинный хохол я себе сказал: "Нехай лежить, небось пригодыться". Оказалось хохлы редко ошибаются... Пригодился...

    Поскольку жареный петух, который меня клюнул, сделал мне очень и очень больно, поэтому я уверовал в Бога так сильно, как только может в него уверовать человек. А поскольку мне в это время было уже 34 года и я уже успел познать смысл рациональной жизни, то я решил так. Если верить в Бога, то верить честно, искренне, без остатка, без заднего хода, чтобы было все по честному в самых дальних закоулках моего сознания и моего подсознания, чтобы не мог бы меня Бог упрекнуть за то, что я где-то в закоулках своего сознания или в закоулках своей души имею хотя бы одно темненькое пятнышко неверия.
    К этому времени я знал смысл фразы: "Слово и дело", что означает если вякнул А, то говори Б и т.д. Если что-то подумал, то и говорить человек должен точно также, а если подумал и сказал, что и поступать должен точно также. Я понимал, что мысли, слова и поступки человека должны быть единым целым, только при этом условии человек способен добиваться своих целей.
    Подумал про Бога, поверил в Бога, стал говорить о нем точно так же как подумал. А коли подумал и сказал, то все мои последующие поступки я совершал под жесточайшим контролем, чтобы не приведи господи нарушить хоть одну божественную заповедь.
    Вначале я добровольно взял на себя обязательство соблюдать все божественные заповеди, изложенные в Ветхом и Новом Завете, потом к ним добавились заповеди и правила Кришнаитов, а после этого заповеди из Корана. Рассуждал я так.
    Уж коли Бог один на всех, уж коли каждый волос на теле человека сосчитан Богом, уж коли ничего на Земле не происходит без божественного повеления, то значит и все эти религии появились с его Божественного повеления. А раз все эти религии от Бога, то значит и мне бывшему коммунисту-атеисту надлежит исполнять все божественные заповеди из всех четырех известных мне монотеистических религий:
    - Иудаизм;
    - Христианство;
    - Ислам;
    - Кришнаитство.

    Поиск путей к Богу, постижение Бога продолжалось в традиционном для верующих людей направлении примерно до 2006 года. За это время было множество различных видений, откровений и была одна краткая встреча с Ним, вечным и нетленным Богом. Были призывы назваться новым пророком, создать новую религию, написать новые святые писания, все это было.
    Прелом наступил примерно в 2006 году, когда я стал замечать, что получаемые мною откровения, озарения, пророчества, видения и т.д. и т.п. начали противоречить друг другу.
    В результате мучительных размышлений я задал себе ключевой вопрос: "А что собственно говоря преподносит мне моя мыслительная система, через которую я общаюсь с Богом, через которую получаю все эти послания от Него, от Бога?"
    ---
    Продолжение читайте в комментариях.
    01)- Бог, это универсальное понятие.
    02)- Универсальность понятия Бог подкрепляется практически полной невозможностью для человека что-либо проверить.
    03)- Очень удобно апеллировать к таким вещам, которые в ближайшие несколько десятков тысячелетий человек проверить будет неспособен. Такой вещью является понятие Бог, очень удобная надо сказать вещь, уникально-универсальная.
    04)- Так же удобная вещь божественное видение, божественное откровение, всегда можно сказать, что это сам Господь Бог надоумил очередного пророка.
    05)-
  18. Чистая исследовательская наука не должна бояться экспериментов, которые традиционно проводятся только в религиях или только в эзотерике. Официальная наука себе ничего подобного позволить не может.
    10)- Чистой исследовательской наукой имеют возможность заниматься только независимые исследователи, правда, они всегда ограничены в материально-техническом плане.
    11)- Исследовательская наука в рамках государственных мировоззренческих систем.
    12)- Если есть рамки, то говорить о чистой исследовательской науке не представляется возможным. Это нонсенс.
    13)- Никакая современная государственная система не может себе позволить оплачивать чистую исследовательскую науку, поскольку такие исследования могут привести к краху государства. Какое же государство согласится добровольно оплачивать свою погибель.
    14)- Тимур
    Приписка к заметке №35 - Тимур - 02 Августа 2011:
    Мне во время работы над "Записками о мироздании" приходится перемещать свое сознание из одной системы координат в другую. При этом я обязан соблюсти принцип последовательности передачи информации, для более успешного ее понимания, а затем осознания читателями. Я ограничен в некотором усредненном диапазоне мыслительных возможностей и в некоторой оптимальной последовательности. При этом приходится не раскрыв до конца одну тему, переходить на другую. Всякая новая тема основывается на предыдущих и неизбежно касается следующей более сложной темы, которую еще предстоит раскрыть. Всякий раз для полного раскрытия описываемой темы не хватает знаний, которые я должен раскрыть в одной из последующих тем. Это и является причиной, по которой неподготовленный читатель неизбежно найдет повод, что бы усомниться в истинности моих записок. Ограниченный запас осознанных знаний и недостаточная скорость мысли не позволят читателю с первого прочтения все понять и все осознать.
    В книгах детально не раскрыты многие темы, что неизбежно послужит в будущем искажению истины. Этот процесс так же неизбежен, как неизбежно было искажение святых писаний, превратившихся сегодня в причину многих разногласий и даже войн на религиозной основе. Святые писания стали причиной разногласий между людьми, зараженных самостью. Люди чистые и добрые находят в писаниях источник обновления и духовных сил. Надеюсь, что мои книги послужат добру, а не злу. Хочу на это надеяться. Ради этого я старался, ради этого искал у Единого Живого Бога ответы на волновавшие меня вопросы.
    Убежден, что при содействии государственной власти, "Записки о мироздании" способны принести существенную пользу моим соотечественникам, ради которых я и начал эту работу.

    Желаю, Вам, уважаемый читатель, успехов в освоении нелегкой науки о мироздании .

    Тимур.
    06.04.01 г.

    -
    . Редактировать
    35 - Тимур - 02 Августа 2011 07:24

    [Материал]
    [Материал]
    . Редактировать
    Приписка к заметке №36 - Тимур - 02 Августа 2011:
    Написание "Записок о мироздании" не есть конечная и единственная цель моей жизни, это лишь способ, средство для достижения более весомых целей. Я так же не ставлю перед собой цель достижения звания пророка, которым я не являюсь. Возможная власть над людьми меня не прельщает, так как ею я уже обладал в достаточной для меня степени. Капитал на распространении Божественных знаний заработать можно, но он не принесет счастья и удовлетворения. Моя цель – совершенствование до уровня позволенного мне Единым Живым Богом в текущей жизни. Работа над "Записками о мироздании" позволяет мне совершенствовать свои способности, одновременно принося пользу нуждающимся в знаниях о Божественных законах мироздания. Это дает мне силы и уверенность.
    Книга "Коран", как и следующие, которые будут написаны, не является комментарием Корана. Она так же не является пересказом его на современный лад, хотя может сложиться такое мнение у отдельных читателей. При работе над текстом я действую следующим образом. Выбираю из Корана стихи, которые на мой взгляд следует цитировать, прислушиваюсь к требованию того, кто контролирует мою работу. Не уверен, что это делает сам Аллах, но то, что это делается с Его ведома, я не подвергаю сомнению. В будущем я, возможно, более подробно опишу механизм взаимодействия с высшими живыми существами , а пока ограничусь констатацией факта. Далее в моем сознании формируется мыслеобраз подобный тому, который описывается выбранными для цитирования стихами Корана. После этого мне остается лишь преобразовать его в текст. При подборе выражений и слов так же осуществляется контроль, правильно ли я использую то, что мне предложено для изложения. Иногда я был в замешательстве из-за неготовности к восприятию нужного мыслеобраза. В таком случае мне устраивалась пауза для осмысления.

    - 36 - Тимур - 02 Августа 2011 07:25

    Дописка к заметке:
    01)- Наука
    02)- Исследовательский
    03)- Исследовательская наука.
    04)- Какое государство согласится, чтобы его граждане занимались бы чистой исследовательской наукой?
    05)- Государство всегда ограничивало и всегда будет ограничивать любую исследовательскую науку рамками утвержденного мировоззрения, рамками идеологических государственных доктрин. Настоящая чистая наука доступна только независимым исследователям.
    06)- Исследовательская наука в чистом виде всегда отсутствует в государственных научно-исследовательских учреждениях.
    07)- Тимур
  19. v id="nativeroll_video_cont" style="display:none;">В первых строках своего письма спешу сообщить, что понятие (понятие !!!) "Бог" в человеческой земной цивилизации живо и здорово, чего и вам всем от всей души желает. Данное понятие крепко укоренилось в человеческом сознании, обросло самыми невероятными описаниями, самыми невероятными рассказами о встрече с самим вечным и нетленным некоторых наиболее приятных и близких ему людей. Все те, кто с ним встречались, обязательно получали те или иные наставления, записывали их или запоминали, позже эти наставления превращались в святые писания, а сами встречавшиеся с вечным и нетленным получали звание пророка от своих последователей или самостоятельно называли себя пророками, опираясь на факт встречи и беседы с Богом.

    В начале хочется предельно кратко рассказать читателям, которые зайдут на эту страницу, как это я решился высказывать о Боге свое личное убогое мнение. Решился после 20 лет неустанного поиска того самого пути к Богу, который искали до меня многие, и как ни странно многие находили, о чем написано превеликое множество книг, писаний и т.д. и т.п. Некоторые из этих людей удостоились всемирной славы, стали основателями мировых религий.
    С чего все началось?
    Все подробности в моих книгах "Записки о мироздании", там описано все по порядку, по шагам, с датами и конкретными событиями.
    Так с чего все началось?
    Началось с обычной человеческой банальности, меня клюнул в задницу жареный петух. Клюнул так сильно, что к концу 1991 года чуть было крыша не поехала от постигшей меня личной трагедии. Срочно занялся изучением религиозной литературы, правда, и от диалектического материализма отказываться наотрез не стал. Не стал отказываться от диалектического материализма не потому что сильно верил, а как истинный хохол я себе сказал: "Нехай лежить, небось пригодыться". Оказалось хохлы редко ошибаются... Пригодился...

    Поскольку жареный петух, который меня клюнул, сделал мне очень и очень больно, поэтому я уверовал в Бога так сильно, как только может в него уверовать человек. А поскольку мне в это время было уже 34 года и я уже успел познать смысл рациональной жизни, то я решил так. Если верить в Бога, то верить честно, искренне, без остатка, без заднего хода, чтобы было все по честному в самых дальних закоулках моего сознания и моего подсознания, чтобы не мог бы меня Бог упрекнуть за то, что я где-то в закоулках своего сознания или в закоулках своей души имею хотя бы одно темненькое пятнышко неверия.
    К этому времени я знал смысл фразы: "Слово и дело", что означает если вякнул А, то говори Б и т.д. Если что-то подумал, то и говорить человек должен точно также, а если подумал и сказал, что и поступать должен точно также. Я понимал, что мысли, слова и поступки человека должны быть единым целым, только при этом условии человек способен добиваться своих целей.
    Подумал про Бога, поверил в Бога, стал говорить о нем точно так же как подумал. А коли подумал и сказал, то все мои последующие поступки я совершал под жесточайшим контролем, чтобы не приведи господи нарушить хоть одну божественную заповедь.
    Вначале я добровольно взял на себя обязательство соблюдать все божественные заповеди, изложенные в Ветхом и Новом Завете, потом к ним добавились заповеди и правила Кришнаитов, а после этого заповеди из Корана. Рассуждал я так.
    Уж коли Бог один на всех, уж коли каждый волос на теле человека сосчитан Богом, уж коли ничего на Земле не происходит без божественного повеления, то значит и все эти религии появились с его Божественного повеления. А раз все эти религии от Бога, то значит и мне бывшему коммунисту-атеисту надлежит исполнять все божественные заповеди из всех четырех известных мне монотеистических религий:
    - Иудаизм;
    - Христианство;
    - Ислам;
    - Кришнаитство.

    Поиск путей к Богу, постижение Бога продолжалось в традиционном для верующих людей направлении примерно до 2006 года. За это время было множество различных видений, откровений и была одна краткая встреча с Ним, вечным и нетленным Богом. Были призывы назваться новым пророком, создать новую религию, написать новые святые писания, все это было.
    Прелом наступил примерно в 2006 году, когда я стал замечать, что получаемые мною откровения, озарения, пророчества, видения и т.д. и т.п. начали противоречить друг другу.
    В результате мучительных размышлений я задал себе ключевой вопрос: "А что собственно говоря преподносит мне моя мыслительная система, через которую я общаюсь с Богом, через которую получаю все эти послания от Него, от Бога?"
    ---
    Продолжение читайте в комментариях.
    01)- Бог, это универсальное понятие.
    02)- Универсальность понятия Бог подкрепляется практически полной невозможностью для человека что-либо проверить.
    03)- Очень удобно апеллировать к таким вещам, которые в ближайшие несколько десятков тысячелетий человек проверить будет неспособен. Такой вещью является понятие Бог, очень удобная надо сказать вещь, уникально-универсальная.
    04)- Так же удобная вещь божественное видение, божественное откровение, всегда можно сказать, что это сам Господь Бог надоумил очередного пророка.
    05)-
  20. Чистой исследовательской наукой имеют возможность заниматься только независимые исследователи, правда, они всегда ограничены в материально-техническом плане.
  21. Обычная, Для профессионалов, Для студентов, Для домохозяек, Реферат, Реферат на тему о, Реферат про, Религия христиан, Религия мусульман, Религия иудеев, Религия ученых, Религия политиков и правителей, Религия 2.0, Новая наука 2.0, Эзотерика 2.0, Байтерек 0.0, Новая единая религия Байтерек
  22. v id="nativeroll_video_cont" style="display:none;">В первых строках своего письма спешу сообщить, что понятие (понятие !!!) "Бог" в человеческой земной цивилизации живо и здорово, чего и вам всем от всей души желает. Данное понятие крепко укоренилось в человеческом сознании, обросло самыми невероятными описаниями, самыми невероятными рассказами о встрече с самим вечным и нетленным некоторых наиболее приятных и близких ему людей. Все те, кто с ним встречались, обязательно получали те или иные наставления, записывали их или запоминали, позже эти наставления превращались в святые писания, а сами встречавшиеся с вечным и нетленным получали звание пророка от своих последователей или самостоятельно называли себя пророками, опираясь на факт встречи и беседы с Богом.

    В начале хочется предельно кратко рассказать читателям, которые зайдут на эту страницу, как это я решился высказывать о Боге свое личное убогое мнение. Решился после 20 лет неустанного поиска того самого пути к Богу, который искали до меня многие, и как ни странно многие находили, о чем написано превеликое множество книг, писаний и т.д. и т.п. Некоторые из этих людей удостоились всемирной славы, стали основателями мировых религий.
    С чего все началось?
    Все подробности в моих книгах "Записки о мироздании", там описано все по порядку, по шагам, с датами и конкретными событиями.
    Так с чего все началось?
    Началось с обычной человеческой банальности, меня клюнул в задницу жареный петух. Клюнул так сильно, что к концу 1991 года чуть было крыша не поехала от постигшей меня личной трагедии. Срочно занялся изучением религиозной литературы, правда, и от диалектического материализма отказываться наотрез не стал. Не стал отказываться от диалектического материализма не потому что сильно верил, а как истинный хохол я себе сказал: "Нехай лежить, небось пригодыться". Оказалось хохлы редко ошибаются... Пригодился...

    Поскольку жареный петух, который меня клюнул, сделал мне очень и очень больно, поэтому я уверовал в Бога так сильно, как только может в него уверовать человек. А поскольку мне в это время было уже 34 года и я уже успел познать смысл рациональной жизни, то я решил так. Если верить в Бога, то верить честно, искренне, без остатка, без заднего хода, чтобы было все по честному в самых дальних закоулках моего сознания и моего подсознания, чтобы не мог бы меня Бог упрекнуть за то, что я где-то в закоулках своего сознания или в закоулках своей души имею хотя бы одно темненькое пятнышко неверия.
    К этому времени я знал смысл фразы: "Слово и дело", что означает если вякнул А, то говори Б и т.д. Если что-то подумал, то и говорить человек должен точно также, а если подумал и сказал, что и поступать должен точно также. Я понимал, что мысли, слова и поступки человека должны быть единым целым, только при этом условии человек способен добиваться своих целей.
    Подумал про Бога, поверил в Бога, стал говорить о нем точно так же как подумал. А коли подумал и сказал, то все мои последующие поступки я совершал под жесточайшим контролем, чтобы не приведи господи нарушить хоть одну божественную заповедь.
    Вначале я добровольно взял на себя обязательство соблюдать все божественные заповеди, изложенные в Ветхом и Новом Завете, потом к ним добавились заповеди и правила Кришнаитов, а после этого заповеди из Корана. Рассуждал я так.
    Уж коли Бог один на всех, уж коли каждый волос на теле человека сосчитан Богом, уж коли ничего на Земле не происходит без божественного повеления, то значит и все эти религии появились с его Божественного повеления. А раз все эти религии от Бога, то значит и мне бывшему коммунисту-атеисту надлежит исполнять все божественные заповеди из всех четырех известных мне монотеистических религий:
    - Иудаизм;
    - Христианство;
    - Ислам;
    - Кришнаитство.

    Поиск путей к Богу, постижение Бога продолжалось в традиционном для верующих людей направлении примерно до 2006 года. За это время было множество различных видений, откровений и была одна краткая встреча с Ним, вечным и нетленным Богом. Были призывы назваться новым пророком, создать новую религию, написать новые святые писания, все это было.
    Прелом наступил примерно в 2006 году, когда я стал замечать, что получаемые мною откровения, озарения, пророчества, видения и т.д. и т.п. начали противоречить друг другу.
    В результате мучительных размышлений я задал себе ключевой вопрос: "А что собственно говоря преподносит мне моя мыслительная система, через которую я общаюсь с Богом, через которую получаю все эти послания от Него, от Бога?"
    ---
    Продолжение читайте в комментариях.
    01)- Бог, это универсальное понятие.
    02)- Универсальность понятия Бог подкрепляется практически полной невозможностью для человека что-либо проверить.
    03)- Очень удобно апеллировать к таким вещам, которые в ближайшие несколько десятков тысячелетий человек проверить будет неспособен. Такой вещью является понятие Бог, очень удобная надо сказать вещь, уникально-универсальная.
    04)- Так же удобная вещь божественное видение, божественное откровение, всегда можно сказать, что это сам Господь Бог надоумил очередного пророка.
    05)-
  23. Исследовательская наука в рамках государственных мировоззренческих систем.
  24. О мироздании, О человеке, Религия, человек, Человек, наука, Эзотерика, мистика, Мыслительная система, Бог, Идея Байтерек, Бог - эволюция, Бог - Абсолют, Бог Аллах, Бог Вседержитель, Бог сотворил, Бог науки и ученых, Бог на иконах и статуях, Бог в церквях мечетях и храмах
  25. v id="nativeroll_video_cont" style="display:none;">В первых строках своего письма спешу сообщить, что понятие (понятие !!!) "Бог" в человеческой земной цивилизации живо и здорово, чего и вам всем от всей души желает. Данное понятие крепко укоренилось в человеческом сознании, обросло самыми невероятными описаниями, самыми невероятными рассказами о встрече с самим вечным и нетленным некоторых наиболее приятных и близких ему людей. Все те, кто с ним встречались, обязательно получали те или иные наставления, записывали их или запоминали, позже эти наставления превращались в святые писания, а сами встречавшиеся с вечным и нетленным получали звание пророка от своих последователей или самостоятельно называли себя пророками, опираясь на факт встречи и беседы с Богом.

    В начале хочется предельно кратко рассказать читателям, которые зайдут на эту страницу, как это я решился высказывать о Боге свое личное убогое мнение. Решился после 20 лет неустанного поиска того самого пути к Богу, который искали до меня многие, и как ни странно многие находили, о чем написано превеликое множество книг, писаний и т.д. и т.п. Некоторые из этих людей удостоились всемирной славы, стали основателями мировых религий.
    С чего все началось?
    Все подробности в моих книгах "Записки о мироздании", там описано все по порядку, по шагам, с датами и конкретными событиями.
    Так с чего все началось?
    Началось с обычной человеческой банальности, меня клюнул в задницу жареный петух. Клюнул так сильно, что к концу 1991 года чуть было крыша не поехала от постигшей меня личной трагедии. Срочно занялся изучением религиозной литературы, правда, и от диалектического материализма отказываться наотрез не стал. Не стал отказываться от диалектического материализма не потому что сильно верил, а как истинный хохол я себе сказал: "Нехай лежить, небось пригодыться". Оказалось хохлы редко ошибаются... Пригодился...

    Поскольку жареный петух, который меня клюнул, сделал мне очень и очень больно, поэтому я уверовал в Бога так сильно, как только может в него уверовать человек. А поскольку мне в это время было уже 34 года и я уже успел познать смысл рациональной жизни, то я решил так. Если верить в Бога, то верить честно, искренне, без остатка, без заднего хода, чтобы было все по честному в самых дальних закоулках моего сознания и моего подсознания, чтобы не мог бы меня Бог упрекнуть за то, что я где-то в закоулках своего сознания или в закоулках своей души имею хотя бы одно темненькое пятнышко неверия.
    К этому времени я знал смысл фразы: "Слово и дело", что означает если вякнул А, то говори Б и т.д. Если что-то подумал, то и говорить человек должен точно также, а если подумал и сказал, что и поступать должен точно также. Я понимал, что мысли, слова и поступки человека должны быть единым целым, только при этом условии человек способен добиваться своих целей.
    Подумал про Бога, поверил в Бога, стал говорить о нем точно так же как подумал. А коли подумал и сказал, то все мои последующие поступки я совершал под жесточайшим контролем, чтобы не приведи господи нарушить хоть одну божественную заповедь.
    Вначале я добровольно взял на себя обязательство соблюдать все божественные заповеди, изложенные в Ветхом и Новом Завете, потом к ним добавились заповеди и правила Кришнаитов, а после этого заповеди из Корана. Рассуждал я так.
    Уж коли Бог один на всех, уж коли каждый волос на теле человека сосчитан Богом, уж коли ничего на Земле не происходит без божественного повеления, то значит и все эти религии появились с его Божественного повеления. А раз все эти религии от Бога, то значит и мне бывшему коммунисту-атеисту надлежит исполнять все божественные заповеди из всех четырех известных мне монотеистических религий:
    - Иудаизм;
    - Христианство;
    - Ислам;
    - Кришнаитство.

    Поиск путей к Богу, постижение Бога продолжалось в традиционном для верующих людей направлении примерно до 2006 года. За это время было множество различных видений, откровений и была одна краткая встреча с Ним, вечным и нетленным Богом. Были призывы назваться новым пророком, создать новую религию, написать новые святые писания, все это было.
    Прелом наступил примерно в 2006 году, когда я стал замечать, что получаемые мною откровения, озарения, пророчества, видения и т.д. и т.п. начали противоречить друг другу.
    В результате мучительных размышлений я задал себе ключевой вопрос: "А что собственно говоря преподносит мне моя мыслительная система, через которую я общаюсь с Богом, через которую получаю все эти послания от Него, от Бога?"
    ---
    Продолжение читайте в комментариях.
    01)- Бог, это универсальное понятие.
    02)- Универсальность понятия Бог подкрепляется практически полной невозможностью для человека что-либо проверить.
    03)- Очень удобно апеллировать к таким вещам, которые в ближайшие несколько десятков тысячелетий человек проверить будет неспособен. Такой вещью является понятие Бог, очень удобная надо сказать вещь, уникально-универсальная.
    04)- Так же удобная вещь божественное видение, божественное откровение, всегда можно сказать, что это сам Господь Бог надоумил очередного пророка.
    05)-
  26. Если есть рамки, то говорить о чистой исследовательской науке не представляется возможным. Это нонсенс.
  27. Бог.
  28. Никакая современная государственная система не может себе позволить оплачивать чистую исследовательскую науку, поскольку такие исследования могут привести к краху государства. Какое же государство согласится добровольно оплачивать свою погибель.
  29. Кто такой Бог? Что такое Бог в человеческом представлении. Бог это...
  30. Бог, Наука, Божественный, Исследовательский.
  31. Люди придумали для себя образ Бога, теперь носятся с этим образом, как дурень со ступой.
  32. Исследовательская наука. бог, Эволюция, аллах, заповедь, человек, божественный, религия, человеческий, вечный, нетленный
  33. Люди как малые дети, готовы верить в любые свои иллюзии, вот и Бога себе придумали по своему образу и подобию. А как же иначе может быть. Бог просто обязан быть похож на человека, ибо человек царь всех зверей и венец божественного творения.
  34. Бог Аллах и пророк Мухаммад.. Какое государство согласится, чтобы его граждане занимались бы чистой исследовательской наукой?
  35. Бог Вседержитель, это тот же самый Аллах или Иегова, Кришна., Государство всегда ограничивало и всегда будет ограничивать любую исследовательскую науку рамками утвержденного мировоззрения, рамками идеологических государственных доктрин. Настоящая чистая наука доступна только независимым исследователям.
  36. Бог эволюция, это тот же самый Абсолют, Аллах, Кришна, Иегова, Один, Оум и т.д., Исследовательская наука в чистом виде всегда отсутствует в государственных научно-исследовательских учреждениях.
Тимур.

Тимур, Казахстан, Семей © CMS Ucoz. Май, 2011 г. Бог, Байтерек, человек.
Практика и теория в процессах познания мироздания. Чистая наука, свободная от любых мировоззрений.
Бог, наука, Байтерек, Тимур, познание.
Яндекс.Метрика
RSS . Сегодня - Понедельник 08 Августа 2022. CMS Ucoz
Бог.