Практика познания

Интернет-книга "Записки о мироздании "Байтерек" Тимур, Семей, Казахстан. 1991-2011г.

Развитие и тренировка ума, интеллекта, мышления, сознания, логики, подсознания... № 2,
Тренировка и развитие внимания, - № 2, - № 3, - № 4,

CMS Ucoz

au.ucoz.kz [202] Тексты с сайта au.ucoz.kz	Заметки [47] Заметки и статьи авторов данного сайта и т.д. и т.п.	О сайте "Байтерек" [29] Заметки о данном сайте, и просто диалоги об организации работы на сайте.
Елена. [17] Личные заметки Елены.	Kitana [10] Личные заметки Китаны.	Тренировочные задания [29] Описание заданий для тренировок по методике Байтерек.
Отчеты учеников [14] Отчеты о выполнении учениками выданных им заданий по методике Байтерек.	Байтерек 0.0 [2] Наука 3.0, религия 3.0, эзотерика 3.0

Сегодня - 23 Ноября 2024

Клуб. Блог. Биография. Аутотренинг. Бесплатное хранение файлов.

Тимур. 19 Июня 2011, 10:45

Нахлебники в системе образования, в любой системе образования.

Нахлебники на путях похода к Богу. Нахлебники, стремящиеся к райской жизни.

1. Бог, 2. Нахлебник.
ментальная пища, бог, нахлебник, образование, система, человек, учитель, верующий, рай, земля.

В прошлом году я уже писал о нахлебниках и нахлебничестве, но сейчас есть смысл об этом еще раз сказать. Новый учебный год только начался и все ученики должны постараться понять, почему теме нахлебничества я уделяю так много внимания.
Нахлебники всегда среди людей были, есть и будут, это явление в человеческой цивилизации будет всегда, только его формы будут видоизменяться.
Я хочу поговорить о нахлебниках в любой системе образования, в любой системе обучения и совершенствования, а так же я хочу кратко рассказать о нахлебниках, которые любыми правдами и неправдами стремятся попасть в рай, получить благословение самого Бога, наивно полагая, что формальное исполнение религиозных обрядов и конфессиональных традиций автоматически их приближает к Богу. - Тимур. 19 Июня 2011

Нахлебники бывают двух категорий:
- святая наивность и полное невежество;
- святая наивность, невежество, помноженные на лень и гордыню.
Других категорий нахлебников в системах обучения, образования, религиозных конфессиях вообще нет и не бывает. Все остальные категории нахлебников, которые вы сумеете различить или обнаружить, являются производными от одной из двух выше перечисленных.

Эту тему я сегодня полностью не сумею раскрыть, но начало положить обязан, ибо если нет начала, то нет ничего далее.
Суть нахлебников в том, что они не желают, не могут, а часто просто ленятся добывать для себя свой ментальный хлеб. Ходят по миру, побираются мыслеформами, иногда даже и мыслеобразы подают. Не так уж много сил требуется, чтобы получить нужную мыслеформу, нужный мыслеобраз, и тем самым продлить свою ментальную жизнь.
Суть нахлебничества и нахлебников в системе образования заключается в том, что эти люди не хотят, не могут, ленятся самостоятельно обучаться, самостоятельно искать для себя знания. Учитель этими людьми воспринимается как их раб, который обязан им все рассказывать, показывать, все разжевывать и в рот им ложить. Они же просто будут глотать тщательно прожёванную ментальную пищу в виде мыслеформ или мыслеобразов, полученных от учителя в готовом виде.
Суть нахлебничества и нахлебников в религиозных конфессиях заключается в том, что эти люди уверены, надеются, полагают, что буд-то бы Бог их ожидает покорными, тихими, ласковыми, нежными, белыми, пушистыми, которые денно и ношно читают молитвы, кладут земные поклоны, пять раз в день совершают намаз, осеняют себя крестным знаменем перед завтраком, обедом и ужином, в пост не едят скоромной пищи, не пьют водку и т.д. и т.п. В каждой религиозной конфессии свои традиции и свои правила поведения верующих в Бога прихожан. Но суть всех этих правил везде одна и та же, быть послушным, вовремя читать молитвы, по расписанию просить у Бога денег, и пищу, терпеливо ждать, когда Бог заберет его к себе в рай, где ему вдоволь будет дана пища, женщины, бараны, пшеница, развлечения и т.д. и т.п.

Другими словами получается такая картина с нахлебниками.

Несколько тысяч лет верующие в Бога люди жили по правилам рабского подчинения Богу, точнее не самому Богу, а людям, которые называли себя наместниками Бога на Земле. Эта рабская идеология породила самые различные формы нахлебничества. В достижении тех целей, которые мы перед собой ставим, нам никак нельзя быть нахлебниками, если конечно мы хотим стать полноценными людьми, которых собственно говоря и проектировал Бог.
---
После публикации каждой заметки я проверяю наличие уже опубликованных материалов по каждому ключевому слову, которое вставляю при публикации заметки. Вот эту заметку опубликовал на сайте в незаконченном виде, потом перешел по ссылке и система нуменов меня ткнула носом в стихотворение Константина Симонова:

Если бог нас своим могуществом
После смерти отправит в рай,
Что мне делать с земным имуществом,
Если скажет он: выбирай?
Мне не надо в раю тоскующей,
Чтоб покорно за мною шла,
Я бы взял с собой в рай такую же,
Что на грешной земле жила, –
Злую, ветреную, колючую,
Хоть ненадолго, да мою!
Ту, что нас на земле помучила
И не даст нам скучать в раю.
В рай, наверно, таких отчаянных
Мало кто приведет с собой,
Будут праведники нечаянно
Там подглядывать за тобой.
Взял бы в рай с собой расстояния,
Чтобы мучиться от разлук,
Чтобы помнить при расставании
Боль сведенных на шее рук.
Взял бы в рай с собой все опасности,
Чтоб вернее меня ждала,
Чтобы глаз своих синей ясности
Дома трусу не отдала.
Взял бы в рай с собой друга верного,
Чтобы было с кем пировать,
И врага, чтоб в минуту скверную
Поземному с ним враждовать.
Ни любви, ни тоски, ни жалости,
Даже курского соловья,
Никакой, самой малой малости
На земле бы не бросил я.
Даже смерть, если б было мыслимо,
Я б на землю не отпустил,
Все, что к нам на земле причислено,
В рай с собою бы захватил.
И за эти земные корысти,
Удивленно меня кляня,
Я уверен, что бог бы вскорости
Вновь на землю столкнул меня.

Это исповедь человека, который не хочет быть нахлебником ни у кого.
---
Дорогие мои ученицы, постарайтесь никогда не быть нахлебниками ни у кого из учителей, у которых вы будете когда-либо учиться. Постарайтесь не быть нахлебниками у Бога, ибо ждет он вас развитыми и самостоятельно мыслящими. Не относитесь ко мне как к вашему рабу, который обязан вас чему-то там обучать. Я ничем вам не обязан, я буду вам лишь помогать на пути вашего самообучения, но быть вашим кормильцем, жевать для вас ментальную пищу я не обязан. - Тимур. 19 Июня 2011
---
Нахлебники в системе образования, в любой системе образования. Нахлебники на путях похода к Богу. Нахлебники, стремящиеся к райской жизни.
Добавил: Тимур 19 Июня 2011, 10:45 | Просмотров: 1500 | Комментарии: 2

1. Верующие нахлебники, 2. Ученик нахлебник, 3. Бог, 4. Учитель нахлебник, 5. Нахлебник,
6. Нахлебники в системе образования, в любой системе образования.
7. Нахлебники на путях похода к Богу. Нахлебники, стремящиеся к райской жизни.

Порядок вывода комментариев:

Приписка к заметке №1 - Kitana - 19 Июня 2011:
Что правда, то правда. Просто иногда хочется жить неправдой...
-

. Редактировать

1 - Kitana - 19 Июня 2011 11:27

[Материал]

[Материал]

. Редактировать

Приписка к заметке №2 - Тимур - 19 Июня 2011:
В этом и заключается предназначение человека, быть цельным, целостным в мыслях, словах и поступках. Все остальное, что наворочено в эзотерическо-мистическо-религиозно-научных теориях и практиках, есть лишь выверты тех, кто хочет оставаться нахлебником.
- 2 - Тимур - 19 Июня 2011 11:33

Идея Байтерек