Практика познания

Интернет-книга "Записки о мироздании "Байтерек" Тимур, Семей, Казахстан. 1991-2011г.

Развитие и тренировка ума, интеллекта, мышления, сознания, логики, подсознания... № 2,
Тренировка и развитие внимания, - № 2, - № 3, - № 4,

Развернутое меню | О сайте и авторе | Модуль "Заметки" | Скачать Zip | Достижение целей | О науке № 2, № 3, № 4, | О Байтереке № 2 | Религия, Бог № 2 | Форум | Понятия, определения | Скачать аутотренинг |


CMS Ucoz
Записки о мироздании [10]
1-й упрощенный вариант "Записок о мироздании "Байтерек". Скачать Zip
Летопись Байтерека [8]
2-й усложненный вариант "Записок о мироздании "Байтерек". Скачать Zip
Книги разные [10]
Книги других авторов. Скачать Zip
Разное [4]
Разные полезные вещи. Скачать Zip
Сегодня - 13 Августа 2022

Клуб. Блог. Биография. Аутотренинг. Бесплатное хранение файлов.


[ Скачать ZIP - Бхагавад-гита как она есть. Скачать Zip. (557.3 Kb)] - Загрузок: 540 - Тимур. 25 Июня 2011, 07:13

Религия, наука, эзотерика.

10 лет усиленной практики привели к пониманию того, что религия, эзотерика, наука, это единая система единого человеческого знания и практического опыта.

Следующие 10 лет качественно новой практики без разделения на религиозную, научную, эзотерическую привели к шоку - оказывается ни наука, ни религия, ни эзотерика не являются единой системой человеческого знания и практического опыта, поскольку никакой такой системы не существует вовсе. Грубо, резко, унизительно для человека, но куда деваться, если так оно и есть.

Примерно через каждые четыре года я осознавал, что достиг наивысшего совершенства. Через каждые примерно четыре года я понимал, что ничего я не достиг, что все еще впереди.


« 1 2 3 4 5 ... 17 18 »

Дописка к заметке:
01)- Если будет непонятно, то прочтите предыдущую дописку (предыдущую страницу). Итак, что же такое религия и что такое наука. О науке я уже писал несколько дней назад, повторяться не буду.
02)- Уж если назвали себя наукой сторонники материально-технической мировоззренческой системы, то пусть так и будет, лень знаете ли писать длинное название "Сторонники материально-технической мировоззренческой системы".
03)- Перемены и вещи, познанные в этом 2011 году, приводят меня в восторженное замешательство, Бхагавад гита, с которой начинался мой религиозный практический опыт, сегодня видится детской игрушкой.
04)- Ислам, практику которого я познавал в течение нескольких лет, а потом в течение 10 лет придерживался его канонов, тоже поблек и утратил свою силу. Новый практический опыт все это смазал и заретушировал.
05)- Сегодня я твердо и уверенно говорю о том, что наука и религия, это близнецы братья, говорим наука, подразумеваем религия, говорим религия, подразумеваем наука. Что в лоб, что полбу все едино.
06)- Мы говорим наука, подразумеваем эзотерика, говорим эзотерика, подразумеваем религия, говорим религия, подразумеваем искусство, говорим искусство, подразумеваем наука.
07)- Что непонятно? Думаете, что у Тимура съехала крыша? Нисколечко, сегодня я живее всех живых, умнее всех умных, мудрее всех известных нам мудрецов. У меня снова очень много работы.
08)- В 1992 году я поражался глубине и количеству того, что мне предстояло познать и чему предстояло научиться. Я понимал, что изучать придется и науку, и религию, и эзотерику.
09)- В 1999 году, когда я готовился к началу работы над Записками о мироздании, я думал, что у меня много работы для описания того, что я познал. Я был прав, работы было много, но я сильно заблуждался.
10)- Оказалось, что одновременно с работой над книгами я начал познавать качественно новые вещи, о которых ранее ничего не знал, о которых нет ничего в известных сегодня религиях, науках, эзотерике.
11)- Наука и религия оказались как две сестренки близняшки.
12)- В 2004 году я наивно полагал, что теперь просто нужно распространять написанные книги, поскольку все самое главное я уже написал. (Детский сад!)
13)- Когда я начал распространять свои книги, то столкнулся с непреодолимыми препятствиями, которые нужно было преодолевать. Мне пришлось собрать в кулак весь накопленный практический опыт, но его не хватало, пришлось усовершенствовать свои практические навыки.
14)- Работая над усовершенствованием своих казалось бы уже предельно совершенных способностей, я постепенно начал понимать, что что-то здесь не так. Оказалось, что все совсем не так. Оказалось, что и наука, и религии, и эзотерика, и искусства все вместе взятые, это детские игрушки для совершенно не умеющих мыслить людей.
ШОКИРУЮЩИЕ ПОДРОБНОСТИ РАЗВОРАЧИВАЛИСЬ ПОСТЕПЕННО, ЧТОБЫ НЕ ТАК БОЛЬНО БЫЛО. Тимур

Приписка к заметке №5 - Тимур - 25 Июня 2011:
КОММЕНТAРИЙ: Великий дипломат, Дурьйодхана хотел указать Дроначарье, выдающемуся военачальнику-брахману, на допущенный им промах. Некогда Дроначарья поссорился с царем Друпадой, отцом Драупади, которая потом стала женой Aрджуны. Оскорбленный Друпада устроил большое жертвоприношение и получил благословение, по которому у него должен был родиться сын, способный убить Дроначарью. Дроначарья прекрасно знал об этом, но, будучи великодушным брахманом, он не колеблясь открыл все свои военные секреты сыну Друпады, Дхриштадьюмне, когда тот обучался у него воинскому искусству. Теперь на поле битвы Курукшетра Дхриштадьюмна выступал на стороне Пандавов, и именно он построил их армию в боевые порядки, воспользовавшись знаниями, полученными от Дроначарьи. Дурьйодхана указал Дроначарье на допущенную им ошибку, чтобы он был начеку и никого не щадил во время боя. Этими словами он также намекает на то, что Дроначарья не должен проявлять мягкости, сражаясь с Пандавами, которые тоже были его учениками, причем любимыми. Самым любимым и способным учеником Дроначарьи был Aрджуна, поэтому Дурьйодхана предупредил Дроначарью, что любая снисходительность на поле боя неминуемо приведет к поражению.

-
. Редактировать
5 - Тимур - 25 Июня 2011 07:21

[Материал]
[Материал]
. Редактировать
Приписка к заметке №6 - Тимур - 25 Июня 2011:
ТЕКСТ 4

атра шура махешв-аса
бхимарджуна-сама йудхи
йуйудхано вираташ ча
друпадаш ча маха-ратхах

атра - здесь; шурах - герои; маха-ишу-асах - меткие лучники; бхима-арджуна - Бхиме и Aрджуне; самах - равные; йудхи - в бою; йуйудханах - Ююдхана; виратах - Вирата; ча - также; друпадах - Друпада; ча - также; маха-ратхах - великий воин.

В этой армии много отважных лучников, которые не уступают в бою Бхиме и Aрджуне. Среди них такие великие воины, как Ююдхана, Вирата и Друпада.

- 6 - Тимур - 25 Июня 2011 07:21

Дописка к заметке:
01)- Религия
02)- Наука
03)- Религия, наука, эзотерика.
04)- Примерно через каждые четыре года я осознавал, что достиг наивысшего совершенства. Через каждые примерно четыре года я понимал, что ничего я не достиг, что все еще впереди.
05)- Следующие 10 лет качественно новой практики без разделения на религиозную, научную, эзотерическую привели к шоку - оказывается ни наука, ни религия, ни эзотерика не являются единой системой человеческого знания и практического опыта, поскольку никакой такой системы не существует вовсе. Грубо, резко, унизительно для человека, но куда деваться, если так оно и есть.
06)- 10 лет усиленной практики привели к пониманию того, что религия, эзотерика, наука, это единая система единого человеческого знания и практического опыта.
07)- Тимур
« 1 2 3 4 5 ... 17 18 »


Идея Байтерек


Скачать Zip


Книги разные


Бхагавад-гита как она есть. Скачать Zip.


« 1 2 3 4 5 ... 17 18 »


Повторение мать учения. Еще раз на тему о " Религия, Бхагавад, Наука, Гита".

Наука и религия оказались как две сестренки близняшки.

В 2004 году я наивно полагал, что теперь просто нужно распространять написанные книги, поскольку все самое главное я уже написал. (Детский сад!)

Когда я начал распространять свои книги, то столкнулся с непреодолимыми препятствиями, которые нужно было преодолевать. Мне пришлось собрать в кулак весь накопленный практический опыт, но его не хватало, пришлось усовершенствовать свои практические навыки.

  1. Культ Бога Кришны по свидетельству религиозных историков сформировался примерно на 400 лет позже иудаизма, т.е. в 4 веке до нашей эры. По свидетельствам самих кришнаитов его возраст более 5 тысяч лет.
  2. Если будет непонятно, то прочтите предыдущую дописку (предыдущую страницу). Итак, что же такое религия и что такое наука. О науке я уже писал несколько дней назад, повторяться не буду.
    02)- Уж если назвали себя наукой сторонники материально-технической мировоззренческой системы, то пусть так и будет, лень знаете ли писать длинное название "Сторонники материально-технической мировоззренческой системы".
    03)- Перемены и вещи, познанные в этом 2011 году, приводят меня в восторженное замешательство, Бхагавад гита, с которой начинался мой религиозный практический опыт, сегодня видится детской игрушкой.
    04)- Ислам, практику которого я познавал в течение нескольких лет, а потом в течение 10 лет придерживался его канонов, тоже поблек и утратил свою силу. Новый практический опыт все это смазал и заретушировал.
    05)- Сегодня я твердо и уверенно говорю о том, что наука и религия, это близнецы братья, говорим наука, подразумеваем религия, говорим религия, подразумеваем наука. Что в лоб, что полбу все едино.
    06)- Мы говорим наука, подразумеваем эзотерика, говорим эзотерика, подразумеваем религия, говорим религия, подразумеваем искусство, говорим искусство, подразумеваем наука.
    07)- Что непонятно? Думаете, что у Тимура съехала крыша? Нисколечко, сегодня я живее всех живых, умнее всех умных, мудрее всех известных нам мудрецов. У меня снова очень много работы.
    08)- В 1992 году я поражался глубине и количеству того, что мне предстояло познать и чему предстояло научиться. Я понимал, что изучать придется и науку, и религию, и эзотерику.
    09)- В 1999 году, когда я готовился к началу работы над Записками о мироздании, я думал, что у меня много работы для описания того, что я познал. Я был прав, работы было много, но я сильно заблуждался.
    10)- Оказалось, что одновременно с работой над книгами я начал познавать качественно новые вещи, о которых ранее ничего не знал, о которых нет ничего в известных сегодня религиях, науках, эзотерике.
    11)- Наука и религия оказались как две сестренки близняшки.
    12)- В 2004 году я наивно полагал, что теперь просто нужно распространять написанные книги, поскольку все самое главное я уже написал. (Детский сад!)
    13)- Когда я начал распространять свои книги, то столкнулся с непреодолимыми препятствиями, которые нужно было преодолевать. Мне пришлось собрать в кулак весь накопленный практический опыт, но его не хватало, пришлось усовершенствовать свои практические навыки.
    14)- Работая над усовершенствованием своих казалось бы уже предельно совершенных способностей, я постепенно начал понимать, что что-то здесь не так. Оказалось, что все совсем не так. Оказалось, что и наука, и религии, и эзотерика, и искусства все вместе взятые, это детские игрушки для совершенно не умеющих мыслить людей.
    ШОКИРУЮЩИЕ ПОДРОБНОСТИ РАЗВОРАЧИВАЛИСЬ ПОСТЕПЕННО, ЧТОБЫ НЕ ТАК БОЛЬНО БЫЛО. Тимур

    Приписка к заметке №5 - Тимур - 25 Июня 2011:
    КОММЕНТAРИЙ: Великий дипломат, Дурьйодхана хотел указать Дроначарье, выдающемуся военачальнику-брахману, на допущенный им промах. Некогда Дроначарья поссорился с царем Друпадой, отцом Драупади, которая потом стала женой Aрджуны. Оскорбленный Друпада устроил большое жертвоприношение и получил благословение, по которому у него должен был родиться сын, способный убить Дроначарью. Дроначарья прекрасно знал об этом, но, будучи великодушным брахманом, он не колеблясь открыл все свои военные секреты сыну Друпады, Дхриштадьюмне, когда тот обучался у него воинскому искусству. Теперь на поле битвы Курукшетра Дхриштадьюмна выступал на стороне Пандавов, и именно он построил их армию в боевые порядки, воспользовавшись знаниями, полученными от Дроначарьи. Дурьйодхана указал Дроначарье на допущенную им ошибку, чтобы он был начеку и никого не щадил во время боя. Этими словами он также намекает на то, что Дроначарья не должен проявлять мягкости, сражаясь с Пандавами, которые тоже были его учениками, причем любимыми. Самым любимым и способным учеником Дроначарьи был Aрджуна, поэтому Дурьйодхана предупредил Дроначарью, что любая снисходительность на поле боя неминуемо приведет к поражению.

    -
    . Редактировать
    5 - Тимур - 25 Июня 2011 07:21

    [Материал]
    [Материал]
    . Редактировать
    Приписка к заметке №6 - Тимур - 25 Июня 2011:
    ТЕКСТ 4

    атра шура махешв-аса
    бхимарджуна-сама йудхи
    йуйудхано вираташ ча
    друпадаш ча маха-ратхах

    атра - здесь; шурах - герои; маха-ишу-асах - меткие лучники; бхима-арджуна - Бхиме и Aрджуне; самах - равные; йудхи - в бою; йуйудханах - Ююдхана; виратах - Вирата; ча - также; друпадах - Друпада; ча - также; маха-ратхах - великий воин.

    В этой армии много отважных лучников, которые не уступают в бою Бхиме и Aрджуне. Среди них такие великие воины, как Ююдхана, Вирата и Друпада.

    - 6 - Тимур - 25 Июня 2011 07:21

    Дописка к заметке:
    01)- Религия
    02)- Наука
    03)- Религия, наука, эзотерика.
    04)- Примерно через каждые четыре года я осознавал, что достиг наивысшего совершенства. Через каждые примерно четыре года я понимал, что ничего я не достиг, что все еще впереди.
    05)- Следующие 10 лет качественно новой практики без разделения на религиозную, научную, эзотерическую привели к шоку - оказывается ни наука, ни религия, ни эзотерика не являются единой системой человеческого знания и практического опыта, поскольку никакой такой системы не существует вовсе. Грубо, резко, унизительно для человека, но куда деваться, если так оно и есть.
    06)- 10 лет усиленной практики привели к пониманию того, что религия, эзотерика, наука, это единая система единого человеческого знания и практического опыта.
    07)- Тимур
  3. Культ Кришны описывается в семейной аналогии, т.е. по принципу Бог родил Авраама, Авраам родил Иосифа, Иосиф родил Иисуса Христа. Человек всегда использует аналогии для описания явлений недоступных для прямого познания.
  4. Уж если назвали себя наукой сторонники материально-технической мировоззренческой системы, то пусть так и будет, лень знаете ли писать длинное название "Сторонники материально-технической мировоззренческой системы".
    03)- Перемены и вещи, познанные в этом 2011 году, приводят меня в восторженное замешательство, Бхагавад гита, с которой начинался мой религиозный практический опыт, сегодня видится детской игрушкой.
    04)- Ислам, практику которого я познавал в течение нескольких лет, а потом в течение 10 лет придерживался его канонов, тоже поблек и утратил свою силу. Новый практический опыт все это смазал и заретушировал.
    05)- Сегодня я твердо и уверенно говорю о том, что наука и религия, это близнецы братья, говорим наука, подразумеваем религия, говорим религия, подразумеваем наука. Что в лоб, что полбу все едино.
    06)- Мы говорим наука, подразумеваем эзотерика, говорим эзотерика, подразумеваем религия, говорим религия, подразумеваем искусство, говорим искусство, подразумеваем наука.
    07)- Что непонятно? Думаете, что у Тимура съехала крыша? Нисколечко, сегодня я живее всех живых, умнее всех умных, мудрее всех известных нам мудрецов. У меня снова очень много работы.
    08)- В 1992 году я поражался глубине и количеству того, что мне предстояло познать и чему предстояло научиться. Я понимал, что изучать придется и науку, и религию, и эзотерику.
    09)- В 1999 году, когда я готовился к началу работы над Записками о мироздании, я думал, что у меня много работы для описания того, что я познал. Я был прав, работы было много, но я сильно заблуждался.
    10)- Оказалось, что одновременно с работой над книгами я начал познавать качественно новые вещи, о которых ранее ничего не знал, о которых нет ничего в известных сегодня религиях, науках, эзотерике.
    11)- Наука и религия оказались как две сестренки близняшки.
    12)- В 2004 году я наивно полагал, что теперь просто нужно распространять написанные книги, поскольку все самое главное я уже написал. (Детский сад!)
    13)- Когда я начал распространять свои книги, то столкнулся с непреодолимыми препятствиями, которые нужно было преодолевать. Мне пришлось собрать в кулак весь накопленный практический опыт, но его не хватало, пришлось усовершенствовать свои практические навыки.
    14)- Работая над усовершенствованием своих казалось бы уже предельно совершенных способностей, я постепенно начал понимать, что что-то здесь не так. Оказалось, что все совсем не так. Оказалось, что и наука, и религии, и эзотерика, и искусства все вместе взятые, это детские игрушки для совершенно не умеющих мыслить людей.
    ШОКИРУЮЩИЕ ПОДРОБНОСТИ РАЗВОРАЧИВАЛИСЬ ПОСТЕПЕННО, ЧТОБЫ НЕ ТАК БОЛЬНО БЫЛО. Тимур
    Приписка к заметке №5 - Тимур - 25 Июня 2011:
    КОММЕНТAРИЙ: Великий дипломат, Дурьйодхана хотел указать Дроначарье, выдающемуся военачальнику-брахману, на допущенный им промах. Некогда Дроначарья поссорился с царем Друпадой, отцом Драупади, которая потом стала женой Aрджуны. Оскорбленный Друпада устроил большое жертвоприношение и получил благословение, по которому у него должен был родиться сын, способный убить Дроначарью. Дроначарья прекрасно знал об этом, но, будучи великодушным брахманом, он не колеблясь открыл все свои военные секреты сыну Друпады, Дхриштадьюмне, когда тот обучался у него воинскому искусству. Теперь на поле битвы Курукшетра Дхриштадьюмна выступал на стороне Пандавов, и именно он построил их армию в боевые порядки, воспользовавшись знаниями, полученными от Дроначарьи. Дурьйодхана указал Дроначарье на допущенную им ошибку, чтобы он был начеку и никого не щадил во время боя. Этими словами он также намекает на то, что Дроначарья не должен проявлять мягкости, сражаясь с Пандавами, которые тоже были его учениками, причем любимыми. Самым любимым и способным учеником Дроначарьи был Aрджуна, поэтому Дурьйодхана предупредил Дроначарью, что любая снисходительность на поле боя неминуемо приведет к поражению.

    -
    . Редактировать
    5 - Тимур - 25 Июня 2011 07:21

    [Материал]
    [Материал]
    . Редактировать
    Приписка к заметке №6 - Тимур - 25 Июня 2011:
    ТЕКСТ 4

    атра шура махешв-аса
    бхимарджуна-сама йудхи
    йуйудхано вираташ ча
    друпадаш ча маха-ратхах

    атра - здесь; шурах - герои; маха-ишу-асах - меткие лучники; бхима-арджуна - Бхиме и Aрджуне; самах - равные; йудхи - в бою; йуйудханах - Ююдхана; виратах - Вирата; ча - также; друпадах - Друпада; ча - также; маха-ратхах - великий воин.

    В этой армии много отважных лучников, которые не уступают в бою Бхиме и Aрджуне. Среди них такие великие воины, как Ююдхана, Вирата и Друпада.

    - 6 - Тимур - 25 Июня 2011 07:21

    Дописка к заметке:
    01)- Религия
    02)- Наука
    03)- Религия, наука, эзотерика.
    04)- Примерно через каждые четыре года я осознавал, что достиг наивысшего совершенства. Через каждые примерно четыре года я понимал, что ничего я не достиг, что все еще впереди.
    05)- Следующие 10 лет качественно новой практики без разделения на религиозную, научную, эзотерическую привели к шоку - оказывается ни наука, ни религия, ни эзотерика не являются единой системой человеческого знания и практического опыта, поскольку никакой такой системы не существует вовсе. Грубо, резко, унизительно для человека, но куда деваться, если так оно и есть.
    06)- 10 лет усиленной практики привели к пониманию того, что религия, эзотерика, наука, это единая система единого человеческого знания и практического опыта.
    07)- Тимур
  5. Все религиозные теории используют семейную, животную или растительную аналогию. Идея Байтерек для описания своих теорий использует материально-технические аналогии, которые стали доступны в результате технического прогресса.
  6. Перемены и вещи, познанные в этом 2011 году, приводят меня в восторженное замешательство, Бхагавад гита, с которой начинался мой религиозный практический опыт, сегодня видится детской игрушкой.
    04)- Ислам, практику которого я познавал в течение нескольких лет, а потом в течение 10 лет придерживался его канонов, тоже поблек и утратил свою силу. Новый практический опыт все это смазал и заретушировал.
    05)- Сегодня я твердо и уверенно говорю о том, что наука и религия, это близнецы братья, говорим наука, подразумеваем религия, говорим религия, подразумеваем наука. Что в лоб, что полбу все едино.
    06)- Мы говорим наука, подразумеваем эзотерика, говорим эзотерика, подразумеваем религия, говорим религия, подразумеваем искусство, говорим искусство, подразумеваем наука.
    07)- Что непонятно? Думаете, что у Тимура съехала крыша? Нисколечко, сегодня я живее всех живых, умнее всех умных, мудрее всех известных нам мудрецов. У меня снова очень много работы.
    08)- В 1992 году я поражался глубине и количеству того, что мне предстояло познать и чему предстояло научиться. Я понимал, что изучать придется и науку, и религию, и эзотерику.
    09)- В 1999 году, когда я готовился к началу работы над Записками о мироздании, я думал, что у меня много работы для описания того, что я познал. Я был прав, работы было много, но я сильно заблуждался.
    10)- Оказалось, что одновременно с работой над книгами я начал познавать качественно новые вещи, о которых ранее ничего не знал, о которых нет ничего в известных сегодня религиях, науках, эзотерике.
    11)- Наука и религия оказались как две сестренки близняшки.
    12)- В 2004 году я наивно полагал, что теперь просто нужно распространять написанные книги, поскольку все самое главное я уже написал. (Детский сад!)
    13)- Когда я начал распространять свои книги, то столкнулся с непреодолимыми препятствиями, которые нужно было преодолевать. Мне пришлось собрать в кулак весь накопленный практический опыт, но его не хватало, пришлось усовершенствовать свои практические навыки.
    14)- Работая над усовершенствованием своих казалось бы уже предельно совершенных способностей, я постепенно начал понимать, что что-то здесь не так. Оказалось, что все совсем не так. Оказалось, что и наука, и религии, и эзотерика, и искусства все вместе взятые, это детские игрушки для совершенно не умеющих мыслить людей.
    ШОКИРУЮЩИЕ ПОДРОБНОСТИ РАЗВОРАЧИВАЛИСЬ ПОСТЕПЕННО, ЧТОБЫ НЕ ТАК БОЛЬНО БЫЛО. Тимур
    Приписка к заметке №5 - Тимур - 25 Июня 2011:
    КОММЕНТAРИЙ: Великий дипломат, Дурьйодхана хотел указать Дроначарье, выдающемуся военачальнику-брахману, на допущенный им промах. Некогда Дроначарья поссорился с царем Друпадой, отцом Драупади, которая потом стала женой Aрджуны. Оскорбленный Друпада устроил большое жертвоприношение и получил благословение, по которому у него должен был родиться сын, способный убить Дроначарью. Дроначарья прекрасно знал об этом, но, будучи великодушным брахманом, он не колеблясь открыл все свои военные секреты сыну Друпады, Дхриштадьюмне, когда тот обучался у него воинскому искусству. Теперь на поле битвы Курукшетра Дхриштадьюмна выступал на стороне Пандавов, и именно он построил их армию в боевые порядки, воспользовавшись знаниями, полученными от Дроначарьи. Дурьйодхана указал Дроначарье на допущенную им ошибку, чтобы он был начеку и никого не щадил во время боя. Этими словами он также намекает на то, что Дроначарья не должен проявлять мягкости, сражаясь с Пандавами, которые тоже были его учениками, причем любимыми. Самым любимым и способным учеником Дроначарьи был Aрджуна, поэтому Дурьйодхана предупредил Дроначарью, что любая снисходительность на поле боя неминуемо приведет к поражению.

    -
    . Редактировать
    5 - Тимур - 25 Июня 2011 07:21

    [Материал]
    [Материал]
    . Редактировать
    Приписка к заметке №6 - Тимур - 25 Июня 2011:
    ТЕКСТ 4

    атра шура махешв-аса
    бхимарджуна-сама йудхи
    йуйудхано вираташ ча
    друпадаш ча маха-ратхах

    атра - здесь; шурах - герои; маха-ишу-асах - меткие лучники; бхима-арджуна - Бхиме и Aрджуне; самах - равные; йудхи - в бою; йуйудханах - Ююдхана; виратах - Вирата; ча - также; друпадах - Друпада; ча - также; маха-ратхах - великий воин.

    В этой армии много отважных лучников, которые не уступают в бою Бхиме и Aрджуне. Среди них такие великие воины, как Ююдхана, Вирата и Друпада.

    - 6 - Тимур - 25 Июня 2011 07:21

    Дописка к заметке:
    01)- Религия
    02)- Наука
    03)- Религия, наука, эзотерика.
    04)- Примерно через каждые четыре года я осознавал, что достиг наивысшего совершенства. Через каждые примерно четыре года я понимал, что ничего я не достиг, что все еще впереди.
    05)- Следующие 10 лет качественно новой практики без разделения на религиозную, научную, эзотерическую привели к шоку - оказывается ни наука, ни религия, ни эзотерика не являются единой системой человеческого знания и практического опыта, поскольку никакой такой системы не существует вовсе. Грубо, резко, унизительно для человека, но куда деваться, если так оно и есть.
    06)- 10 лет усиленной практики привели к пониманию того, что религия, эзотерика, наука, это единая система единого человеческого знания и практического опыта.
    07)- Тимур
  7. Бог, это тоже аналогия, которая появилась на том месте человеческого познания, где должна быть некая высшая регулирующе-управляющая сила, принцип, закон, правило и т.д. и т.п.
  8. Ислам, практику которого я познавал в течение нескольких лет, а потом в течение 10 лет придерживался его канонов, тоже поблек и утратил свою силу. Новый практический опыт все это смазал и заретушировал.
    05)- Сегодня я твердо и уверенно говорю о том, что наука и религия, это близнецы братья, говорим наука, подразумеваем религия, говорим религия, подразумеваем наука. Что в лоб, что полбу все едино.
    06)- Мы говорим наука, подразумеваем эзотерика, говорим эзотерика, подразумеваем религия, говорим религия, подразумеваем искусство, говорим искусство, подразумеваем наука.
    07)- Что непонятно? Думаете, что у Тимура съехала крыша? Нисколечко, сегодня я живее всех живых, умнее всех умных, мудрее всех известных нам мудрецов. У меня снова очень много работы.
    08)- В 1992 году я поражался глубине и количеству того, что мне предстояло познать и чему предстояло научиться. Я понимал, что изучать придется и науку, и религию, и эзотерику.
    09)- В 1999 году, когда я готовился к началу работы над Записками о мироздании, я думал, что у меня много работы для описания того, что я познал. Я был прав, работы было много, но я сильно заблуждался.
    10)- Оказалось, что одновременно с работой над книгами я начал познавать качественно новые вещи, о которых ранее ничего не знал, о которых нет ничего в известных сегодня религиях, науках, эзотерике.
    11)- Наука и религия оказались как две сестренки близняшки.
    12)- В 2004 году я наивно полагал, что теперь просто нужно распространять написанные книги, поскольку все самое главное я уже написал. (Детский сад!)
    13)- Когда я начал распространять свои книги, то столкнулся с непреодолимыми препятствиями, которые нужно было преодолевать. Мне пришлось собрать в кулак весь накопленный практический опыт, но его не хватало, пришлось усовершенствовать свои практические навыки.
    14)- Работая над усовершенствованием своих казалось бы уже предельно совершенных способностей, я постепенно начал понимать, что что-то здесь не так. Оказалось, что все совсем не так. Оказалось, что и наука, и религии, и эзотерика, и искусства все вместе взятые, это детские игрушки для совершенно не умеющих мыслить людей.
    ШОКИРУЮЩИЕ ПОДРОБНОСТИ РАЗВОРАЧИВАЛИСЬ ПОСТЕПЕННО, ЧТОБЫ НЕ ТАК БОЛЬНО БЫЛО. Тимур
    Приписка к заметке №5 - Тимур - 25 Июня 2011:
    КОММЕНТAРИЙ: Великий дипломат, Дурьйодхана хотел указать Дроначарье, выдающемуся военачальнику-брахману, на допущенный им промах. Некогда Дроначарья поссорился с царем Друпадой, отцом Драупади, которая потом стала женой Aрджуны. Оскорбленный Друпада устроил большое жертвоприношение и получил благословение, по которому у него должен был родиться сын, способный убить Дроначарью. Дроначарья прекрасно знал об этом, но, будучи великодушным брахманом, он не колеблясь открыл все свои военные секреты сыну Друпады, Дхриштадьюмне, когда тот обучался у него воинскому искусству. Теперь на поле битвы Курукшетра Дхриштадьюмна выступал на стороне Пандавов, и именно он построил их армию в боевые порядки, воспользовавшись знаниями, полученными от Дроначарьи. Дурьйодхана указал Дроначарье на допущенную им ошибку, чтобы он был начеку и никого не щадил во время боя. Этими словами он также намекает на то, что Дроначарья не должен проявлять мягкости, сражаясь с Пандавами, которые тоже были его учениками, причем любимыми. Самым любимым и способным учеником Дроначарьи был Aрджуна, поэтому Дурьйодхана предупредил Дроначарью, что любая снисходительность на поле боя неминуемо приведет к поражению.

    -
    . Редактировать
    5 - Тимур - 25 Июня 2011 07:21

    [Материал]
    [Материал]
    . Редактировать
    Приписка к заметке №6 - Тимур - 25 Июня 2011:
    ТЕКСТ 4

    атра шура махешв-аса
    бхимарджуна-сама йудхи
    йуйудхано вираташ ча
    друпадаш ча маха-ратхах

    атра - здесь; шурах - герои; маха-ишу-асах - меткие лучники; бхима-арджуна - Бхиме и Aрджуне; самах - равные; йудхи - в бою; йуйудханах - Ююдхана; виратах - Вирата; ча - также; друпадах - Друпада; ча - также; маха-ратхах - великий воин.

    В этой армии много отважных лучников, которые не уступают в бою Бхиме и Aрджуне. Среди них такие великие воины, как Ююдхана, Вирата и Друпада.

    - 6 - Тимур - 25 Июня 2011 07:21

    Дописка к заметке:
    01)- Религия
    02)- Наука
    03)- Религия, наука, эзотерика.
    04)- Примерно через каждые четыре года я осознавал, что достиг наивысшего совершенства. Через каждые примерно четыре года я понимал, что ничего я не достиг, что все еще впереди.
    05)- Следующие 10 лет качественно новой практики без разделения на религиозную, научную, эзотерическую привели к шоку - оказывается ни наука, ни религия, ни эзотерика не являются единой системой человеческого знания и практического опыта, поскольку никакой такой системы не существует вовсе. Грубо, резко, унизительно для человека, но куда деваться, если так оно и есть.
    06)- 10 лет усиленной практики привели к пониманию того, что религия, эзотерика, наука, это единая система единого человеческого знания и практического опыта.
    07)- Тимур
  9. Человек развивался, развивались его представления о высшем принципе, который должен лежать в основе жизни, бытия, мироздания, времени и пространства. Бог, это лишь одна из форм, которую создал человек для обозначения высшего принципа.
  10. Сегодня я твердо и уверенно говорю о том, что наука и религия, это близнецы братья, говорим наука, подразумеваем религия, говорим религия, подразумеваем наука. Что в лоб, что полбу все едино.
    06)- Мы говорим наука, подразумеваем эзотерика, говорим эзотерика, подразумеваем религия, говорим религия, подразумеваем искусство, говорим искусство, подразумеваем наука.
    07)- Что непонятно? Думаете, что у Тимура съехала крыша? Нисколечко, сегодня я живее всех живых, умнее всех умных, мудрее всех известных нам мудрецов. У меня снова очень много работы.
    08)- В 1992 году я поражался глубине и количеству того, что мне предстояло познать и чему предстояло научиться. Я понимал, что изучать придется и науку, и религию, и эзотерику.
    09)- В 1999 году, когда я готовился к началу работы над Записками о мироздании, я думал, что у меня много работы для описания того, что я познал. Я был прав, работы было много, но я сильно заблуждался.
    10)- Оказалось, что одновременно с работой над книгами я начал познавать качественно новые вещи, о которых ранее ничего не знал, о которых нет ничего в известных сегодня религиях, науках, эзотерике.
    11)- Наука и религия оказались как две сестренки близняшки.
    12)- В 2004 году я наивно полагал, что теперь просто нужно распространять написанные книги, поскольку все самое главное я уже написал. (Детский сад!)
    13)- Когда я начал распространять свои книги, то столкнулся с непреодолимыми препятствиями, которые нужно было преодолевать. Мне пришлось собрать в кулак весь накопленный практический опыт, но его не хватало, пришлось усовершенствовать свои практические навыки.
    14)- Работая над усовершенствованием своих казалось бы уже предельно совершенных способностей, я постепенно начал понимать, что что-то здесь не так. Оказалось, что все совсем не так. Оказалось, что и наука, и религии, и эзотерика, и искусства все вместе взятые, это детские игрушки для совершенно не умеющих мыслить людей.
    ШОКИРУЮЩИЕ ПОДРОБНОСТИ РАЗВОРАЧИВАЛИСЬ ПОСТЕПЕННО, ЧТОБЫ НЕ ТАК БОЛЬНО БЫЛО. Тимур
    Приписка к заметке №5 - Тимур - 25 Июня 2011:
    КОММЕНТAРИЙ: Великий дипломат, Дурьйодхана хотел указать Дроначарье, выдающемуся военачальнику-брахману, на допущенный им промах. Некогда Дроначарья поссорился с царем Друпадой, отцом Драупади, которая потом стала женой Aрджуны. Оскорбленный Друпада устроил большое жертвоприношение и получил благословение, по которому у него должен был родиться сын, способный убить Дроначарью. Дроначарья прекрасно знал об этом, но, будучи великодушным брахманом, он не колеблясь открыл все свои военные секреты сыну Друпады, Дхриштадьюмне, когда тот обучался у него воинскому искусству. Теперь на поле битвы Курукшетра Дхриштадьюмна выступал на стороне Пандавов, и именно он построил их армию в боевые порядки, воспользовавшись знаниями, полученными от Дроначарьи. Дурьйодхана указал Дроначарье на допущенную им ошибку, чтобы он был начеку и никого не щадил во время боя. Этими словами он также намекает на то, что Дроначарья не должен проявлять мягкости, сражаясь с Пандавами, которые тоже были его учениками, причем любимыми. Самым любимым и способным учеником Дроначарьи был Aрджуна, поэтому Дурьйодхана предупредил Дроначарью, что любая снисходительность на поле боя неминуемо приведет к поражению.

    -
    . Редактировать
    5 - Тимур - 25 Июня 2011 07:21

    [Материал]
    [Материал]
    . Редактировать
    Приписка к заметке №6 - Тимур - 25 Июня 2011:
    ТЕКСТ 4

    атра шура махешв-аса
    бхимарджуна-сама йудхи
    йуйудхано вираташ ча
    друпадаш ча маха-ратхах

    атра - здесь; шурах - герои; маха-ишу-асах - меткие лучники; бхима-арджуна - Бхиме и Aрджуне; самах - равные; йудхи - в бою; йуйудханах - Ююдхана; виратах - Вирата; ча - также; друпадах - Друпада; ча - также; маха-ратхах - великий воин.

    В этой армии много отважных лучников, которые не уступают в бою Бхиме и Aрджуне. Среди них такие великие воины, как Ююдхана, Вирата и Друпада.

    - 6 - Тимур - 25 Июня 2011 07:21

    Дописка к заметке:
    01)- Религия
    02)- Наука
    03)- Религия, наука, эзотерика.
    04)- Примерно через каждые четыре года я осознавал, что достиг наивысшего совершенства. Через каждые примерно четыре года я понимал, что ничего я не достиг, что все еще впереди.
    05)- Следующие 10 лет качественно новой практики без разделения на религиозную, научную, эзотерическую привели к шоку - оказывается ни наука, ни религия, ни эзотерика не являются единой системой человеческого знания и практического опыта, поскольку никакой такой системы не существует вовсе. Грубо, резко, унизительно для человека, но куда деваться, если так оно и есть.
    06)- 10 лет усиленной практики привели к пониманию того, что религия, эзотерика, наука, это единая система единого человеческого знания и практического опыта.
    07)- Тимур
  11. Сторонники материально-технического мировоззрения старательно пытались изучить все известные религиозные теории, но беда в том, что они пытались их познавать своими методами, исходя из своего мировоззрения.
  12. Мы говорим наука, подразумеваем эзотерика, говорим эзотерика, подразумеваем религия, говорим религия, подразумеваем искусство, говорим искусство, подразумеваем наука.
    07)- Что непонятно? Думаете, что у Тимура съехала крыша? Нисколечко, сегодня я живее всех живых, умнее всех умных, мудрее всех известных нам мудрецов. У меня снова очень много работы.
    08)- В 1992 году я поражался глубине и количеству того, что мне предстояло познать и чему предстояло научиться. Я понимал, что изучать придется и науку, и религию, и эзотерику.
    09)- В 1999 году, когда я готовился к началу работы над Записками о мироздании, я думал, что у меня много работы для описания того, что я познал. Я был прав, работы было много, но я сильно заблуждался.
    10)- Оказалось, что одновременно с работой над книгами я начал познавать качественно новые вещи, о которых ранее ничего не знал, о которых нет ничего в известных сегодня религиях, науках, эзотерике.
    11)- Наука и религия оказались как две сестренки близняшки.
    12)- В 2004 году я наивно полагал, что теперь просто нужно распространять написанные книги, поскольку все самое главное я уже написал. (Детский сад!)
    13)- Когда я начал распространять свои книги, то столкнулся с непреодолимыми препятствиями, которые нужно было преодолевать. Мне пришлось собрать в кулак весь накопленный практический опыт, но его не хватало, пришлось усовершенствовать свои практические навыки.
    14)- Работая над усовершенствованием своих казалось бы уже предельно совершенных способностей, я постепенно начал понимать, что что-то здесь не так. Оказалось, что все совсем не так. Оказалось, что и наука, и религии, и эзотерика, и искусства все вместе взятые, это детские игрушки для совершенно не умеющих мыслить людей.
    ШОКИРУЮЩИЕ ПОДРОБНОСТИ РАЗВОРАЧИВАЛИСЬ ПОСТЕПЕННО, ЧТОБЫ НЕ ТАК БОЛЬНО БЫЛО. Тимур
    Приписка к заметке №5 - Тимур - 25 Июня 2011:
    КОММЕНТAРИЙ: Великий дипломат, Дурьйодхана хотел указать Дроначарье, выдающемуся военачальнику-брахману, на допущенный им промах. Некогда Дроначарья поссорился с царем Друпадой, отцом Драупади, которая потом стала женой Aрджуны. Оскорбленный Друпада устроил большое жертвоприношение и получил благословение, по которому у него должен был родиться сын, способный убить Дроначарью. Дроначарья прекрасно знал об этом, но, будучи великодушным брахманом, он не колеблясь открыл все свои военные секреты сыну Друпады, Дхриштадьюмне, когда тот обучался у него воинскому искусству. Теперь на поле битвы Курукшетра Дхриштадьюмна выступал на стороне Пандавов, и именно он построил их армию в боевые порядки, воспользовавшись знаниями, полученными от Дроначарьи. Дурьйодхана указал Дроначарье на допущенную им ошибку, чтобы он был начеку и никого не щадил во время боя. Этими словами он также намекает на то, что Дроначарья не должен проявлять мягкости, сражаясь с Пандавами, которые тоже были его учениками, причем любимыми. Самым любимым и способным учеником Дроначарьи был Aрджуна, поэтому Дурьйодхана предупредил Дроначарью, что любая снисходительность на поле боя неминуемо приведет к поражению.

    -
    . Редактировать
    5 - Тимур - 25 Июня 2011 07:21

    [Материал]
    [Материал]
    . Редактировать
    Приписка к заметке №6 - Тимур - 25 Июня 2011:
    ТЕКСТ 4

    атра шура махешв-аса
    бхимарджуна-сама йудхи
    йуйудхано вираташ ча
    друпадаш ча маха-ратхах

    атра - здесь; шурах - герои; маха-ишу-асах - меткие лучники; бхима-арджуна - Бхиме и Aрджуне; самах - равные; йудхи - в бою; йуйудханах - Ююдхана; виратах - Вирата; ча - также; друпадах - Друпада; ча - также; маха-ратхах - великий воин.

    В этой армии много отважных лучников, которые не уступают в бою Бхиме и Aрджуне. Среди них такие великие воины, как Ююдхана, Вирата и Друпада.

    - 6 - Тимур - 25 Июня 2011 07:21

    Дописка к заметке:
    01)- Религия
    02)- Наука
    03)- Религия, наука, эзотерика.
    04)- Примерно через каждые четыре года я осознавал, что достиг наивысшего совершенства. Через каждые примерно четыре года я понимал, что ничего я не достиг, что все еще впереди.
    05)- Следующие 10 лет качественно новой практики без разделения на религиозную, научную, эзотерическую привели к шоку - оказывается ни наука, ни религия, ни эзотерика не являются единой системой человеческого знания и практического опыта, поскольку никакой такой системы не существует вовсе. Грубо, резко, унизительно для человека, но куда деваться, если так оно и есть.
    06)- 10 лет усиленной практики привели к пониманию того, что религия, эзотерика, наука, это единая система единого человеческого знания и практического опыта.
    07)- Тимур
  13. Культ Бога Кришны не является в этом смысле исключением, его как и прочие религиозные представления пытались изучать по методологии материалистической диалектики, не прибегая к попыткам воспроизвести религиозный практический опыт.
  14. Что непонятно? Думаете, что у Тимура съехала крыша? Нисколечко, сегодня я живее всех живых, умнее всех умных, мудрее всех известных нам мудрецов. У меня снова очень много работы.
    08)- В 1992 году я поражался глубине и количеству того, что мне предстояло познать и чему предстояло научиться. Я понимал, что изучать придется и науку, и религию, и эзотерику.
    09)- В 1999 году, когда я готовился к началу работы над Записками о мироздании, я думал, что у меня много работы для описания того, что я познал. Я был прав, работы было много, но я сильно заблуждался.
    10)- Оказалось, что одновременно с работой над книгами я начал познавать качественно новые вещи, о которых ранее ничего не знал, о которых нет ничего в известных сегодня религиях, науках, эзотерике.
    11)- Наука и религия оказались как две сестренки близняшки.
    12)- В 2004 году я наивно полагал, что теперь просто нужно распространять написанные книги, поскольку все самое главное я уже написал. (Детский сад!)
    13)- Когда я начал распространять свои книги, то столкнулся с непреодолимыми препятствиями, которые нужно было преодолевать. Мне пришлось собрать в кулак весь накопленный практический опыт, но его не хватало, пришлось усовершенствовать свои практические навыки.
    14)- Работая над усовершенствованием своих казалось бы уже предельно совершенных способностей, я постепенно начал понимать, что что-то здесь не так. Оказалось, что все совсем не так. Оказалось, что и наука, и религии, и эзотерика, и искусства все вместе взятые, это детские игрушки для совершенно не умеющих мыслить людей.
    ШОКИРУЮЩИЕ ПОДРОБНОСТИ РАЗВОРАЧИВАЛИСЬ ПОСТЕПЕННО, ЧТОБЫ НЕ ТАК БОЛЬНО БЫЛО. Тимур
    Приписка к заметке №5 - Тимур - 25 Июня 2011:
    КОММЕНТAРИЙ: Великий дипломат, Дурьйодхана хотел указать Дроначарье, выдающемуся военачальнику-брахману, на допущенный им промах. Некогда Дроначарья поссорился с царем Друпадой, отцом Драупади, которая потом стала женой Aрджуны. Оскорбленный Друпада устроил большое жертвоприношение и получил благословение, по которому у него должен был родиться сын, способный убить Дроначарью. Дроначарья прекрасно знал об этом, но, будучи великодушным брахманом, он не колеблясь открыл все свои военные секреты сыну Друпады, Дхриштадьюмне, когда тот обучался у него воинскому искусству. Теперь на поле битвы Курукшетра Дхриштадьюмна выступал на стороне Пандавов, и именно он построил их армию в боевые порядки, воспользовавшись знаниями, полученными от Дроначарьи. Дурьйодхана указал Дроначарье на допущенную им ошибку, чтобы он был начеку и никого не щадил во время боя. Этими словами он также намекает на то, что Дроначарья не должен проявлять мягкости, сражаясь с Пандавами, которые тоже были его учениками, причем любимыми. Самым любимым и способным учеником Дроначарьи был Aрджуна, поэтому Дурьйодхана предупредил Дроначарью, что любая снисходительность на поле боя неминуемо приведет к поражению.

    -
    . Редактировать
    5 - Тимур - 25 Июня 2011 07:21

    [Материал]
    [Материал]
    . Редактировать
    Приписка к заметке №6 - Тимур - 25 Июня 2011:
    ТЕКСТ 4

    атра шура махешв-аса
    бхимарджуна-сама йудхи
    йуйудхано вираташ ча
    друпадаш ча маха-ратхах

    атра - здесь; шурах - герои; маха-ишу-асах - меткие лучники; бхима-арджуна - Бхиме и Aрджуне; самах - равные; йудхи - в бою; йуйудханах - Ююдхана; виратах - Вирата; ча - также; друпадах - Друпада; ча - также; маха-ратхах - великий воин.

    В этой армии много отважных лучников, которые не уступают в бою Бхиме и Aрджуне. Среди них такие великие воины, как Ююдхана, Вирата и Друпада.

    - 6 - Тимур - 25 Июня 2011 07:21

    Дописка к заметке:
    01)- Религия
    02)- Наука
    03)- Религия, наука, эзотерика.
    04)- Примерно через каждые четыре года я осознавал, что достиг наивысшего совершенства. Через каждые примерно четыре года я понимал, что ничего я не достиг, что все еще впереди.
    05)- Следующие 10 лет качественно новой практики без разделения на религиозную, научную, эзотерическую привели к шоку - оказывается ни наука, ни религия, ни эзотерика не являются единой системой человеческого знания и практического опыта, поскольку никакой такой системы не существует вовсе. Грубо, резко, унизительно для человека, но куда деваться, если так оно и есть.
    06)- 10 лет усиленной практики привели к пониманию того, что религия, эзотерика, наука, это единая система единого человеческого знания и практического опыта.
    07)- Тимур
  15. Самой большой ошибкой людей, которые пытались изучить религии, находясь в пределах материально-технического мировоззрения, является отказ от попыток пройти путь, на котором был собран религиозный практический опыт.
  16. В 1992 году я поражался глубине и количеству того, что мне предстояло познать и чему предстояло научиться. Я понимал, что изучать придется и науку, и религию, и эзотерику.
    09)- В 1999 году, когда я готовился к началу работы над Записками о мироздании, я думал, что у меня много работы для описания того, что я познал. Я был прав, работы было много, но я сильно заблуждался.
    10)- Оказалось, что одновременно с работой над книгами я начал познавать качественно новые вещи, о которых ранее ничего не знал, о которых нет ничего в известных сегодня религиях, науках, эзотерике.
    11)- Наука и религия оказались как две сестренки близняшки.
    12)- В 2004 году я наивно полагал, что теперь просто нужно распространять написанные книги, поскольку все самое главное я уже написал. (Детский сад!)
    13)- Когда я начал распространять свои книги, то столкнулся с непреодолимыми препятствиями, которые нужно было преодолевать. Мне пришлось собрать в кулак весь накопленный практический опыт, но его не хватало, пришлось усовершенствовать свои практические навыки.
    14)- Работая над усовершенствованием своих казалось бы уже предельно совершенных способностей, я постепенно начал понимать, что что-то здесь не так. Оказалось, что все совсем не так. Оказалось, что и наука, и религии, и эзотерика, и искусства все вместе взятые, это детские игрушки для совершенно не умеющих мыслить людей.
    ШОКИРУЮЩИЕ ПОДРОБНОСТИ РАЗВОРАЧИВАЛИСЬ ПОСТЕПЕННО, ЧТОБЫ НЕ ТАК БОЛЬНО БЫЛО. Тимур
    Приписка к заметке №5 - Тимур - 25 Июня 2011:
    КОММЕНТAРИЙ: Великий дипломат, Дурьйодхана хотел указать Дроначарье, выдающемуся военачальнику-брахману, на допущенный им промах. Некогда Дроначарья поссорился с царем Друпадой, отцом Драупади, которая потом стала женой Aрджуны. Оскорбленный Друпада устроил большое жертвоприношение и получил благословение, по которому у него должен был родиться сын, способный убить Дроначарью. Дроначарья прекрасно знал об этом, но, будучи великодушным брахманом, он не колеблясь открыл все свои военные секреты сыну Друпады, Дхриштадьюмне, когда тот обучался у него воинскому искусству. Теперь на поле битвы Курукшетра Дхриштадьюмна выступал на стороне Пандавов, и именно он построил их армию в боевые порядки, воспользовавшись знаниями, полученными от Дроначарьи. Дурьйодхана указал Дроначарье на допущенную им ошибку, чтобы он был начеку и никого не щадил во время боя. Этими словами он также намекает на то, что Дроначарья не должен проявлять мягкости, сражаясь с Пандавами, которые тоже были его учениками, причем любимыми. Самым любимым и способным учеником Дроначарьи был Aрджуна, поэтому Дурьйодхана предупредил Дроначарью, что любая снисходительность на поле боя неминуемо приведет к поражению.

    -
    . Редактировать
    5 - Тимур - 25 Июня 2011 07:21

    [Материал]
    [Материал]
    . Редактировать
    Приписка к заметке №6 - Тимур - 25 Июня 2011:
    ТЕКСТ 4

    атра шура махешв-аса
    бхимарджуна-сама йудхи
    йуйудхано вираташ ча
    друпадаш ча маха-ратхах

    атра - здесь; шурах - герои; маха-ишу-асах - меткие лучники; бхима-арджуна - Бхиме и Aрджуне; самах - равные; йудхи - в бою; йуйудханах - Ююдхана; виратах - Вирата; ча - также; друпадах - Друпада; ча - также; маха-ратхах - великий воин.

    В этой армии много отважных лучников, которые не уступают в бою Бхиме и Aрджуне. Среди них такие великие воины, как Ююдхана, Вирата и Друпада.

    - 6 - Тимур - 25 Июня 2011 07:21

    Дописка к заметке:
    01)- Религия
    02)- Наука
    03)- Религия, наука, эзотерика.
    04)- Примерно через каждые четыре года я осознавал, что достиг наивысшего совершенства. Через каждые примерно четыре года я понимал, что ничего я не достиг, что все еще впереди.
    05)- Следующие 10 лет качественно новой практики без разделения на религиозную, научную, эзотерическую привели к шоку - оказывается ни наука, ни религия, ни эзотерика не являются единой системой человеческого знания и практического опыта, поскольку никакой такой системы не существует вовсе. Грубо, резко, унизительно для человека, но куда деваться, если так оно и есть.
    06)- 10 лет усиленной практики привели к пониманию того, что религия, эзотерика, наука, это единая система единого человеческого знания и практического опыта.
    07)- Тимур
  17. v id="nativeroll_video_cont" style="display:none;">ГЛAВA ПЕРВAЯ

    Обзор армий на поле битвы Курукшетра

    ТЕКСТ 1

    дхритараштра увача
    дхарма-кшетре куру-кшетре
    самавета йуйутсавах
    мамаках пандаваш чаива
    ким акурвата санджайа

    дхритараштрах увача - царь Дхритараштра сказал; дхарма-кшетре - в месте паломничества; куру-кшетре - в месте под названием Курукшетра; самаветах - собравшиеся; йуйутсавах - желающие вступить в бой; мамаках - те, кто на моей стороне (мои сыновья); пандавах - сыновья Панду; ча - и; эва - безусловно; ким - что; акурвата - сделали; санджайа - о Санджая.

    Дхритараштра спросил: О Санджая, что стали делать мои сыновья и сыновья Панду, когда, горя желанием вступить в бой, собрались в месте паломничества, на поле Курукшетра?

    КОММЕНТAРИЙ: «Бхагавад-гита» - это популярное богословское произведение, суть которого изложена в «Гита-махатмье» («Прославлении «Гиты»»). Там, в частности, говорится, что изучать «Бхагавад-гиту» нужно очень внимательно, с помощью человека, преданного Шри Кришне. В попытках понять ее смысл очень важно избегать предвзятых толкований, продиктованных корыстными мотивами. Пример того, как следует понимать «Бхагавад-гиту», мы находим в самой «Гите»: так понял ее Aрджуна, который услышал это произведение из уст Самого Господа. Если человеку посчастливится услышать «Бхагавад-гиту» от истинного представителя Господа и понять ее непредвзято, так, как понял ее Aрджуна, можно считать, что он постиг всю мудрость, заключенную в Ведах и других священных писаниях мира. В «Бхагавад-гите» читатель найдет все, что содержится в иных писаниях, а также то, чего нет ни в одной другой книге. В этом уникальность «Бхагавад-гиты». Она представляет собой совершенное теистическое учение, ибо ее поведал Сам Господь Шри Кришна, Верховная Личность Бога.

    Беседа Дхритараштры и Санджаи, приведенная в «Махабхарате», составляет канву этого великого философского произведения. Как известно, «Бхагавад-гита» была поведана на поле битвы Курукшетра, которое с незапамятных времен, со времен ведической цивилизации, почитается местом паломничества. Ее рассказал Сам Господь, когда Он пришел на нашу планету, чтобы указать людям путь к постижению истины.

    В этом стихе ключевым является слово дхарма-кшетра (место, где совершаются религиозные обряды), так как в битве на Курукшетре Верховный Господь принял сторону Aрджуны. Дхритараштра, отец Кауравов, глубоко сомневался в том, что его сыновьям удастся одержать победу в предстоящем сражении. Эти сомнения заставили его обратиться к своему министру Санджае с вопросом: «Что они стали делать?» Он прекрасно знал, что его сыновья и сыновья его младшего брата Панду собрались на Курукшетре, чтобы вступить в бой, и тем не менее его вопрос не лишен смысла. Он не хотел, чтобы двоюродные братья заключили перемирие, но, в то же время, беспокоился за судьбу своих сыновей и за исход сражения. Поскольку полем сражения выбрали Курукшетру, место, которое, согласно Ведам, является святым даже для небожителей, Дхритараштра боялся, что святое место может повлиять на исход битвы. Он прекрасно понимал, что это влияние будет помогать Aрджуне и сыновьям Панду, так как все они были праведны от рождения. Санджая был учеником Вьясы и по милости Вьясы, даже находясь в покоях Дхритараштры, мог видеть все, что происходило на поле битвы Курукшетра. Поэтому Дхритараштра спросил его о том, что делается на месте сражения.
    01)- Бхагавад Гита сегодня, это многократно переработанный первоисточник о Боге Кришне, о пророке Единого Живого Бога по имени Кришна. Сегодня нет никакой возможности получить убедительные доказательства о существовании такого человека.
    02)- Сегодня все, кто не живет в Индии, знакомится с Бхагавад Гитой по обнаученной и переработанной версии первоначальных текстов. Новая версия называется "Бхагавад Гита, как она есть".
    03)- Верующие в Бога люди не хотят глубоко вникать в суть последних научных открытий, а материалисты-технари не помышляют пройти путь религиозного практического опыта. Каждый сам себя считает Богом.
    04)- Тимур оказался более рассудительным и более доверчивым человеком. Он поверил в величие человеческого гения и в религиях, и в эзотерике, и в науке. Тимур прошел весь путь всех известных практических опытов. Ласковое телятко двух маток сосет.
    05)-
  18. В 1999 году, когда я готовился к началу работы над Записками о мироздании, я думал, что у меня много работы для описания того, что я познал. Я был прав, работы было много, но я сильно заблуждался.
    10)- Оказалось, что одновременно с работой над книгами я начал познавать качественно новые вещи, о которых ранее ничего не знал, о которых нет ничего в известных сегодня религиях, науках, эзотерике.
    11)- Наука и религия оказались как две сестренки близняшки.
    12)- В 2004 году я наивно полагал, что теперь просто нужно распространять написанные книги, поскольку все самое главное я уже написал. (Детский сад!)
    13)- Когда я начал распространять свои книги, то столкнулся с непреодолимыми препятствиями, которые нужно было преодолевать. Мне пришлось собрать в кулак весь накопленный практический опыт, но его не хватало, пришлось усовершенствовать свои практические навыки.
    14)- Работая над усовершенствованием своих казалось бы уже предельно совершенных способностей, я постепенно начал понимать, что что-то здесь не так. Оказалось, что все совсем не так. Оказалось, что и наука, и религии, и эзотерика, и искусства все вместе взятые, это детские игрушки для совершенно не умеющих мыслить людей.
    ШОКИРУЮЩИЕ ПОДРОБНОСТИ РАЗВОРАЧИВАЛИСЬ ПОСТЕПЕННО, ЧТОБЫ НЕ ТАК БОЛЬНО БЫЛО. Тимур
    Приписка к заметке №5 - Тимур - 25 Июня 2011:
    КОММЕНТAРИЙ: Великий дипломат, Дурьйодхана хотел указать Дроначарье, выдающемуся военачальнику-брахману, на допущенный им промах. Некогда Дроначарья поссорился с царем Друпадой, отцом Драупади, которая потом стала женой Aрджуны. Оскорбленный Друпада устроил большое жертвоприношение и получил благословение, по которому у него должен был родиться сын, способный убить Дроначарью. Дроначарья прекрасно знал об этом, но, будучи великодушным брахманом, он не колеблясь открыл все свои военные секреты сыну Друпады, Дхриштадьюмне, когда тот обучался у него воинскому искусству. Теперь на поле битвы Курукшетра Дхриштадьюмна выступал на стороне Пандавов, и именно он построил их армию в боевые порядки, воспользовавшись знаниями, полученными от Дроначарьи. Дурьйодхана указал Дроначарье на допущенную им ошибку, чтобы он был начеку и никого не щадил во время боя. Этими словами он также намекает на то, что Дроначарья не должен проявлять мягкости, сражаясь с Пандавами, которые тоже были его учениками, причем любимыми. Самым любимым и способным учеником Дроначарьи был Aрджуна, поэтому Дурьйодхана предупредил Дроначарью, что любая снисходительность на поле боя неминуемо приведет к поражению.

    -
    . Редактировать
    5 - Тимур - 25 Июня 2011 07:21

    [Материал]
    [Материал]
    . Редактировать
    Приписка к заметке №6 - Тимур - 25 Июня 2011:
    ТЕКСТ 4

    атра шура махешв-аса
    бхимарджуна-сама йудхи
    йуйудхано вираташ ча
    друпадаш ча маха-ратхах

    атра - здесь; шурах - герои; маха-ишу-асах - меткие лучники; бхима-арджуна - Бхиме и Aрджуне; самах - равные; йудхи - в бою; йуйудханах - Ююдхана; виратах - Вирата; ча - также; друпадах - Друпада; ча - также; маха-ратхах - великий воин.

    В этой армии много отважных лучников, которые не уступают в бою Бхиме и Aрджуне. Среди них такие великие воины, как Ююдхана, Вирата и Друпада.

    - 6 - Тимур - 25 Июня 2011 07:21

    Дописка к заметке:
    01)- Религия
    02)- Наука
    03)- Религия, наука, эзотерика.
    04)- Примерно через каждые четыре года я осознавал, что достиг наивысшего совершенства. Через каждые примерно четыре года я понимал, что ничего я не достиг, что все еще впереди.
    05)- Следующие 10 лет качественно новой практики без разделения на религиозную, научную, эзотерическую привели к шоку - оказывается ни наука, ни религия, ни эзотерика не являются единой системой человеческого знания и практического опыта, поскольку никакой такой системы не существует вовсе. Грубо, резко, унизительно для человека, но куда деваться, если так оно и есть.
    06)- 10 лет усиленной практики привели к пониманию того, что религия, эзотерика, наука, это единая система единого человеческого знания и практического опыта.
    07)- Тимур
  19. v id="nativeroll_video_cont" style="display:none;">ГЛAВA ПЕРВAЯ

    Обзор армий на поле битвы Курукшетра

    ТЕКСТ 1

    дхритараштра увача
    дхарма-кшетре куру-кшетре
    самавета йуйутсавах
    мамаках пандаваш чаива
    ким акурвата санджайа

    дхритараштрах увача - царь Дхритараштра сказал; дхарма-кшетре - в месте паломничества; куру-кшетре - в месте под названием Курукшетра; самаветах - собравшиеся; йуйутсавах - желающие вступить в бой; мамаках - те, кто на моей стороне (мои сыновья); пандавах - сыновья Панду; ча - и; эва - безусловно; ким - что; акурвата - сделали; санджайа - о Санджая.

    Дхритараштра спросил: О Санджая, что стали делать мои сыновья и сыновья Панду, когда, горя желанием вступить в бой, собрались в месте паломничества, на поле Курукшетра?

    КОММЕНТAРИЙ: «Бхагавад-гита» - это популярное богословское произведение, суть которого изложена в «Гита-махатмье» («Прославлении «Гиты»»). Там, в частности, говорится, что изучать «Бхагавад-гиту» нужно очень внимательно, с помощью человека, преданного Шри Кришне. В попытках понять ее смысл очень важно избегать предвзятых толкований, продиктованных корыстными мотивами. Пример того, как следует понимать «Бхагавад-гиту», мы находим в самой «Гите»: так понял ее Aрджуна, который услышал это произведение из уст Самого Господа. Если человеку посчастливится услышать «Бхагавад-гиту» от истинного представителя Господа и понять ее непредвзято, так, как понял ее Aрджуна, можно считать, что он постиг всю мудрость, заключенную в Ведах и других священных писаниях мира. В «Бхагавад-гите» читатель найдет все, что содержится в иных писаниях, а также то, чего нет ни в одной другой книге. В этом уникальность «Бхагавад-гиты». Она представляет собой совершенное теистическое учение, ибо ее поведал Сам Господь Шри Кришна, Верховная Личность Бога.

    Беседа Дхритараштры и Санджаи, приведенная в «Махабхарате», составляет канву этого великого философского произведения. Как известно, «Бхагавад-гита» была поведана на поле битвы Курукшетра, которое с незапамятных времен, со времен ведической цивилизации, почитается местом паломничества. Ее рассказал Сам Господь, когда Он пришел на нашу планету, чтобы указать людям путь к постижению истины.

    В этом стихе ключевым является слово дхарма-кшетра (место, где совершаются религиозные обряды), так как в битве на Курукшетре Верховный Господь принял сторону Aрджуны. Дхритараштра, отец Кауравов, глубоко сомневался в том, что его сыновьям удастся одержать победу в предстоящем сражении. Эти сомнения заставили его обратиться к своему министру Санджае с вопросом: «Что они стали делать?» Он прекрасно знал, что его сыновья и сыновья его младшего брата Панду собрались на Курукшетре, чтобы вступить в бой, и тем не менее его вопрос не лишен смысла. Он не хотел, чтобы двоюродные братья заключили перемирие, но, в то же время, беспокоился за судьбу своих сыновей и за исход сражения. Поскольку полем сражения выбрали Курукшетру, место, которое, согласно Ведам, является святым даже для небожителей, Дхритараштра боялся, что святое место может повлиять на исход битвы. Он прекрасно понимал, что это влияние будет помогать Aрджуне и сыновьям Панду, так как все они были праведны от рождения. Санджая был учеником Вьясы и по милости Вьясы, даже находясь в покоях Дхритараштры, мог видеть все, что происходило на поле битвы Курукшетра. Поэтому Дхритараштра спросил его о том, что делается на месте сражения.
    01)- Бхагавад Гита сегодня, это многократно переработанный первоисточник о Боге Кришне, о пророке Единого Живого Бога по имени Кришна. Сегодня нет никакой возможности получить убедительные доказательства о существовании такого человека.
    02)- Сегодня все, кто не живет в Индии, знакомится с Бхагавад Гитой по обнаученной и переработанной версии первоначальных текстов. Новая версия называется "Бхагавад Гита, как она есть".
    03)- Верующие в Бога люди не хотят глубоко вникать в суть последних научных открытий, а материалисты-технари не помышляют пройти путь религиозного практического опыта. Каждый сам себя считает Богом.
    04)- Тимур оказался более рассудительным и более доверчивым человеком. Он поверил в величие человеческого гения и в религиях, и в эзотерике, и в науке. Тимур прошел весь путь всех известных практических опытов. Ласковое телятко двух маток сосет.
    05)-
  20. Оказалось, что одновременно с работой над книгами я начал познавать качественно новые вещи, о которых ранее ничего не знал, о которых нет ничего в известных сегодня религиях, науках, эзотерике.
    11)- Наука и религия оказались как две сестренки близняшки.
    12)- В 2004 году я наивно полагал, что теперь просто нужно распространять написанные книги, поскольку все самое главное я уже написал. (Детский сад!)
    13)- Когда я начал распространять свои книги, то столкнулся с непреодолимыми препятствиями, которые нужно было преодолевать. Мне пришлось собрать в кулак весь накопленный практический опыт, но его не хватало, пришлось усовершенствовать свои практические навыки.
    14)- Работая над усовершенствованием своих казалось бы уже предельно совершенных способностей, я постепенно начал понимать, что что-то здесь не так. Оказалось, что все совсем не так. Оказалось, что и наука, и религии, и эзотерика, и искусства все вместе взятые, это детские игрушки для совершенно не умеющих мыслить людей.
    ШОКИРУЮЩИЕ ПОДРОБНОСТИ РАЗВОРАЧИВАЛИСЬ ПОСТЕПЕННО, ЧТОБЫ НЕ ТАК БОЛЬНО БЫЛО. Тимур
    Приписка к заметке №5 - Тимур - 25 Июня 2011:
    КОММЕНТAРИЙ: Великий дипломат, Дурьйодхана хотел указать Дроначарье, выдающемуся военачальнику-брахману, на допущенный им промах. Некогда Дроначарья поссорился с царем Друпадой, отцом Драупади, которая потом стала женой Aрджуны. Оскорбленный Друпада устроил большое жертвоприношение и получил благословение, по которому у него должен был родиться сын, способный убить Дроначарью. Дроначарья прекрасно знал об этом, но, будучи великодушным брахманом, он не колеблясь открыл все свои военные секреты сыну Друпады, Дхриштадьюмне, когда тот обучался у него воинскому искусству. Теперь на поле битвы Курукшетра Дхриштадьюмна выступал на стороне Пандавов, и именно он построил их армию в боевые порядки, воспользовавшись знаниями, полученными от Дроначарьи. Дурьйодхана указал Дроначарье на допущенную им ошибку, чтобы он был начеку и никого не щадил во время боя. Этими словами он также намекает на то, что Дроначарья не должен проявлять мягкости, сражаясь с Пандавами, которые тоже были его учениками, причем любимыми. Самым любимым и способным учеником Дроначарьи был Aрджуна, поэтому Дурьйодхана предупредил Дроначарью, что любая снисходительность на поле боя неминуемо приведет к поражению.

    -
    . Редактировать
    5 - Тимур - 25 Июня 2011 07:21

    [Материал]
    [Материал]
    . Редактировать
    Приписка к заметке №6 - Тимур - 25 Июня 2011:
    ТЕКСТ 4

    атра шура махешв-аса
    бхимарджуна-сама йудхи
    йуйудхано вираташ ча
    друпадаш ча маха-ратхах

    атра - здесь; шурах - герои; маха-ишу-асах - меткие лучники; бхима-арджуна - Бхиме и Aрджуне; самах - равные; йудхи - в бою; йуйудханах - Ююдхана; виратах - Вирата; ча - также; друпадах - Друпада; ча - также; маха-ратхах - великий воин.

    В этой армии много отважных лучников, которые не уступают в бою Бхиме и Aрджуне. Среди них такие великие воины, как Ююдхана, Вирата и Друпада.

    - 6 - Тимур - 25 Июня 2011 07:21

    Дописка к заметке:
    01)- Религия
    02)- Наука
    03)- Религия, наука, эзотерика.
    04)- Примерно через каждые четыре года я осознавал, что достиг наивысшего совершенства. Через каждые примерно четыре года я понимал, что ничего я не достиг, что все еще впереди.
    05)- Следующие 10 лет качественно новой практики без разделения на религиозную, научную, эзотерическую привели к шоку - оказывается ни наука, ни религия, ни эзотерика не являются единой системой человеческого знания и практического опыта, поскольку никакой такой системы не существует вовсе. Грубо, резко, унизительно для человека, но куда деваться, если так оно и есть.
    06)- 10 лет усиленной практики привели к пониманию того, что религия, эзотерика, наука, это единая система единого человеческого знания и практического опыта.
    07)- Тимур
  21. Для профессионалов, Для студентов, Для домохозяек, Реферат, Реферат на тему о, Реферат про, Религия христиан, Религия мусульман, Религия иудеев, Религия буддистов, Религия язычников, Религия ученых, Религия политиков и правителей, Религия бюрократов, Религия 2.0, Новая единая религия Байтерек, Новая единая эзотерика Байтерек, Новая единая наука Байтерек, Новая единое мировоззрение Байтерек, Новая философия 2.0, Новая теософия 2.0
  22. v id="nativeroll_video_cont" style="display:none;">ГЛAВA ПЕРВAЯ

    Обзор армий на поле битвы Курукшетра

    ТЕКСТ 1

    дхритараштра увача
    дхарма-кшетре куру-кшетре
    самавета йуйутсавах
    мамаках пандаваш чаива
    ким акурвата санджайа

    дхритараштрах увача - царь Дхритараштра сказал; дхарма-кшетре - в месте паломничества; куру-кшетре - в месте под названием Курукшетра; самаветах - собравшиеся; йуйутсавах - желающие вступить в бой; мамаках - те, кто на моей стороне (мои сыновья); пандавах - сыновья Панду; ча - и; эва - безусловно; ким - что; акурвата - сделали; санджайа - о Санджая.

    Дхритараштра спросил: О Санджая, что стали делать мои сыновья и сыновья Панду, когда, горя желанием вступить в бой, собрались в месте паломничества, на поле Курукшетра?

    КОММЕНТAРИЙ: «Бхагавад-гита» - это популярное богословское произведение, суть которого изложена в «Гита-махатмье» («Прославлении «Гиты»»). Там, в частности, говорится, что изучать «Бхагавад-гиту» нужно очень внимательно, с помощью человека, преданного Шри Кришне. В попытках понять ее смысл очень важно избегать предвзятых толкований, продиктованных корыстными мотивами. Пример того, как следует понимать «Бхагавад-гиту», мы находим в самой «Гите»: так понял ее Aрджуна, который услышал это произведение из уст Самого Господа. Если человеку посчастливится услышать «Бхагавад-гиту» от истинного представителя Господа и понять ее непредвзято, так, как понял ее Aрджуна, можно считать, что он постиг всю мудрость, заключенную в Ведах и других священных писаниях мира. В «Бхагавад-гите» читатель найдет все, что содержится в иных писаниях, а также то, чего нет ни в одной другой книге. В этом уникальность «Бхагавад-гиты». Она представляет собой совершенное теистическое учение, ибо ее поведал Сам Господь Шри Кришна, Верховная Личность Бога.

    Беседа Дхритараштры и Санджаи, приведенная в «Махабхарате», составляет канву этого великого философского произведения. Как известно, «Бхагавад-гита» была поведана на поле битвы Курукшетра, которое с незапамятных времен, со времен ведической цивилизации, почитается местом паломничества. Ее рассказал Сам Господь, когда Он пришел на нашу планету, чтобы указать людям путь к постижению истины.

    В этом стихе ключевым является слово дхарма-кшетра (место, где совершаются религиозные обряды), так как в битве на Курукшетре Верховный Господь принял сторону Aрджуны. Дхритараштра, отец Кауравов, глубоко сомневался в том, что его сыновьям удастся одержать победу в предстоящем сражении. Эти сомнения заставили его обратиться к своему министру Санджае с вопросом: «Что они стали делать?» Он прекрасно знал, что его сыновья и сыновья его младшего брата Панду собрались на Курукшетре, чтобы вступить в бой, и тем не менее его вопрос не лишен смысла. Он не хотел, чтобы двоюродные братья заключили перемирие, но, в то же время, беспокоился за судьбу своих сыновей и за исход сражения. Поскольку полем сражения выбрали Курукшетру, место, которое, согласно Ведам, является святым даже для небожителей, Дхритараштра боялся, что святое место может повлиять на исход битвы. Он прекрасно понимал, что это влияние будет помогать Aрджуне и сыновьям Панду, так как все они были праведны от рождения. Санджая был учеником Вьясы и по милости Вьясы, даже находясь в покоях Дхритараштры, мог видеть все, что происходило на поле битвы Курукшетра. Поэтому Дхритараштра спросил его о том, что делается на месте сражения.
    01)- Бхагавад Гита сегодня, это многократно переработанный первоисточник о Боге Кришне, о пророке Единого Живого Бога по имени Кришна. Сегодня нет никакой возможности получить убедительные доказательства о существовании такого человека.
    02)- Сегодня все, кто не живет в Индии, знакомится с Бхагавад Гитой по обнаученной и переработанной версии первоначальных текстов. Новая версия называется "Бхагавад Гита, как она есть".
    03)- Верующие в Бога люди не хотят глубоко вникать в суть последних научных открытий, а материалисты-технари не помышляют пройти путь религиозного практического опыта. Каждый сам себя считает Богом.
    04)- Тимур оказался более рассудительным и более доверчивым человеком. Он поверил в величие человеческого гения и в религиях, и в эзотерике, и в науке. Тимур прошел весь путь всех известных практических опытов. Ласковое телятко двух маток сосет.
    05)-
  23. Наука и религия оказались как две сестренки близняшки.
  24. О мироздании, Религия, человек, Бог, Идея Байтерек, Бог - эволюция, Бог - Абсолют, Бог Аллах, Бог Вседержитель, Бог Иегова, Бог Христиан, Бог заповедал, Бог сотворил, Бог науки и ученых, Бог политиков и правителей, Бог на иконах и статуях, Бог в церквях мечетях и храмах, Бог в душе и в сердце человека, Бог и божественные заповеди
  25. v id="nativeroll_video_cont" style="display:none;">ГЛAВA ПЕРВAЯ

    Обзор армий на поле битвы Курукшетра

    ТЕКСТ 1

    дхритараштра увача
    дхарма-кшетре куру-кшетре
    самавета йуйутсавах
    мамаках пандаваш чаива
    ким акурвата санджайа

    дхритараштрах увача - царь Дхритараштра сказал; дхарма-кшетре - в месте паломничества; куру-кшетре - в месте под названием Курукшетра; самаветах - собравшиеся; йуйутсавах - желающие вступить в бой; мамаках - те, кто на моей стороне (мои сыновья); пандавах - сыновья Панду; ча - и; эва - безусловно; ким - что; акурвата - сделали; санджайа - о Санджая.

    Дхритараштра спросил: О Санджая, что стали делать мои сыновья и сыновья Панду, когда, горя желанием вступить в бой, собрались в месте паломничества, на поле Курукшетра?

    КОММЕНТAРИЙ: «Бхагавад-гита» - это популярное богословское произведение, суть которого изложена в «Гита-махатмье» («Прославлении «Гиты»»). Там, в частности, говорится, что изучать «Бхагавад-гиту» нужно очень внимательно, с помощью человека, преданного Шри Кришне. В попытках понять ее смысл очень важно избегать предвзятых толкований, продиктованных корыстными мотивами. Пример того, как следует понимать «Бхагавад-гиту», мы находим в самой «Гите»: так понял ее Aрджуна, который услышал это произведение из уст Самого Господа. Если человеку посчастливится услышать «Бхагавад-гиту» от истинного представителя Господа и понять ее непредвзято, так, как понял ее Aрджуна, можно считать, что он постиг всю мудрость, заключенную в Ведах и других священных писаниях мира. В «Бхагавад-гите» читатель найдет все, что содержится в иных писаниях, а также то, чего нет ни в одной другой книге. В этом уникальность «Бхагавад-гиты». Она представляет собой совершенное теистическое учение, ибо ее поведал Сам Господь Шри Кришна, Верховная Личность Бога.

    Беседа Дхритараштры и Санджаи, приведенная в «Махабхарате», составляет канву этого великого философского произведения. Как известно, «Бхагавад-гита» была поведана на поле битвы Курукшетра, которое с незапамятных времен, со времен ведической цивилизации, почитается местом паломничества. Ее рассказал Сам Господь, когда Он пришел на нашу планету, чтобы указать людям путь к постижению истины.

    В этом стихе ключевым является слово дхарма-кшетра (место, где совершаются религиозные обряды), так как в битве на Курукшетре Верховный Господь принял сторону Aрджуны. Дхритараштра, отец Кауравов, глубоко сомневался в том, что его сыновьям удастся одержать победу в предстоящем сражении. Эти сомнения заставили его обратиться к своему министру Санджае с вопросом: «Что они стали делать?» Он прекрасно знал, что его сыновья и сыновья его младшего брата Панду собрались на Курукшетре, чтобы вступить в бой, и тем не менее его вопрос не лишен смысла. Он не хотел, чтобы двоюродные братья заключили перемирие, но, в то же время, беспокоился за судьбу своих сыновей и за исход сражения. Поскольку полем сражения выбрали Курукшетру, место, которое, согласно Ведам, является святым даже для небожителей, Дхритараштра боялся, что святое место может повлиять на исход битвы. Он прекрасно понимал, что это влияние будет помогать Aрджуне и сыновьям Панду, так как все они были праведны от рождения. Санджая был учеником Вьясы и по милости Вьясы, даже находясь в покоях Дхритараштры, мог видеть все, что происходило на поле битвы Курукшетра. Поэтому Дхритараштра спросил его о том, что делается на месте сражения.
    01)- Бхагавад Гита сегодня, это многократно переработанный первоисточник о Боге Кришне, о пророке Единого Живого Бога по имени Кришна. Сегодня нет никакой возможности получить убедительные доказательства о существовании такого человека.
    02)- Сегодня все, кто не живет в Индии, знакомится с Бхагавад Гитой по обнаученной и переработанной версии первоначальных текстов. Новая версия называется "Бхагавад Гита, как она есть".
    03)- Верующие в Бога люди не хотят глубоко вникать в суть последних научных открытий, а материалисты-технари не помышляют пройти путь религиозного практического опыта. Каждый сам себя считает Богом.
    04)- Тимур оказался более рассудительным и более доверчивым человеком. Он поверил в величие человеческого гения и в религиях, и в эзотерике, и в науке. Тимур прошел весь путь всех известных практических опытов. Ласковое телятко двух маток сосет.
    05)-
  26. В 2004 году я наивно полагал, что теперь просто нужно распространять написанные книги, поскольку все самое главное я уже написал. (Детский сад!)
  27. Бхагавад-гита как она есть. Скачать Zip.
  28. Когда я начал распространять свои книги, то столкнулся с непреодолимыми препятствиями, которые нужно было преодолевать. Мне пришлось собрать в кулак весь накопленный практический опыт, но его не хватало, пришлось усовершенствовать свои практические навыки.
  29. Бхагавад-гита как она есть. Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады.
  30. Бхагавад, Религия, Гита, Наука.
  31. По свидетельству кришнаитов Бог Кришна и есть Единый Живой Бог для всех людей.
  32. Религия, наука, эзотерика. дхритараштра, бхагавад-гита, гита, скачать, сын, Место, Кришна, Битва, курукшетра, Zip
  33. Кришнаитство возникло примерно одновременно с иудаизмом, иудаизм чуть раньше, культ Кришны на несколько сотен лет позже.
  34. Скачать zip книги о боге Кришне.. Примерно через каждые четыре года я осознавал, что достиг наивысшего совершенства. Через каждые примерно четыре года я понимал, что ничего я не достиг, что все еще впереди.
  35. Кришна, это и Бог и святой пророк одновременно., Следующие 10 лет качественно новой практики без разделения на религиозную, научную, эзотерическую привели к шоку - оказывается ни наука, ни религия, ни эзотерика не являются единой системой человеческого знания и практического опыта, поскольку никакой такой системы не существует вовсе. Грубо, резко, унизительно для человека, но куда деваться, если так оно и есть.
  36. Бог Кришна дал ученику Арджуне напутствие в виде книги Бхагавад Гита., 10 лет усиленной практики привели к пониманию того, что религия, эзотерика, наука, это единая система единого человеческого знания и практического опыта.
Тимур.

Тимур, Казахстан, Семей © CMS Ucoz. Май, 2011 г. Бог, Байтерек, человек.
Практика и теория в процессах познания мироздания. Чистая наука, свободная от любых мировоззрений.
Бог, наука, Байтерек, Тимур, познание.
Яндекс.Метрика
RSS . Сегодня - Суббота 13 Августа 2022. CMS Ucoz
Бхагавад-гита как она есть. Скачать Zip.